第79章 七十九
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七十九
不仅摩诃提婆不曾想到这样赐福,梵天也一样没有想到。
那在梵天真界之中看到人间这等赐福的诸天众与众位仙人简直抑制不住狂喜,他们经历了金床事件,只觉得梵天的赐福实在是不够聪明,那些被赐福的人得到的东西太过强大,而真正需要强大人,反而被梵天给削弱了。
诸天众不赞同地看向梵天,梵天却并不觉得自己不对,他笑呵呵地继续看着,好似他不懂这些神明的愤怒一般。
事实上梵天不会不懂。
梵天懂得他们的愤怒,可他们不会懂得梵天的快乐。
于梵天来说,这世间的所有,这世间的一切都是他的孩子,除了他的心生子之外,其余的一切完全没有区别,他见谁怎样也都不会有喜有悲,更不会因为赐福赐得错了而觉得自责也不会因为无法给予赐福而觉得伤怀——梵天,这世界的第一个造物主,他是这样的安然若素,即便是面露笑容,可笑容也不代表他的心情有如何快乐。
他并不快乐,自然的,也就并不伤感……他仅仅是为了满足自己才会赐福,而赐福的后果到底如何,梵天又何必在意。
诸天众并不知晓,梵天的那些心生子因一直以来都是为梵天所赐福的后果未曾波及自己而并不在意,又或许,他们这些已经见识过凡人灭亡了不仅一次的大仙也早就不将这些看在眼中,放在心里了。
唯独达刹,他的妻子转世成为凡人,他便对她十分在意。
凡人生命脆弱,他的妻子是凡人,于是,他怎能将他妻子钵罗苏底与凡人彻底分开来看?达刹此刻面对妻子的衰弱,他心如刀绞,他想要为妻子寻回青春与美貌,可是这得有多难?
此时,他并没有想到向他的父亲梵天寻求赐福,反而想到了他的兄弟极裕仙人。
极裕仙人失去形体已经很久了,他虽然仍旧活着,却没有形体只有灵魂,而他的灵魂就在他那头吉祥的牝牛难底尼。
难底尼,这头吉祥的牝牛,它能为极裕仙人提供任何他想要的东西,唯独不能给他一个身体。
达刹决定去向他的兄弟求助——难底尼的乳汁可以给人以长生与青春,而达刹的妻子需要这个。
可他走到极裕仙人的山林,却没有找到难底尼。
他去了一天、两天、三天……十天,都没有能找到极裕仙人,这让达刹烦恼万分,他的烦恼是那样的尖锐,以至于他将自己的痛苦毫不在意地释放了出来——他是梵天的心生子,是生主,这世间的诸天众与非天众都是他的外孙,那伽与紧那罗也不例外,那些乾达婆,那些药叉,有谁人不是他女儿所生?
可是他们却不肯将他的妻子救下,他们不肯让她长生!
达刹愤怒得捣毁了极裕仙人的山林祭坛,他甩掉自己肩膀上的披帛怒然离去。
当他离去的时候,那没有形体的极裕仙人从难底尼的身上飘荡了出来,仅仅是灵魂,他也不肯将自己的牝牛暂时让出去,即便是片刻也不可以——极裕仙人喜爱他的难底尼,比对他自己的妻子也要喜爱得多!
因而,他见到祭坛被毁,又想到达刹想要借走他的牛,这都让他愤怒,于是他诅咒达刹:“这可怕的兄长啊,他将失去他的头颅!”
只要涉及到了那头牛,他真的是什么都不在乎,什么人都敢诅咒。
而达刹哪里知道这个,他只是愤怒非常,他因为自己的妻子老去而愤怒,他因为自己的妻子终究不能逃离死亡而愤怒……他自己也并不年轻,但是对于仙人来说,他的外表刚刚好,而他的妻子不同,她是女人,女人喜欢自己青春貌美,他怎能让他的妻子的期望落空?
为此,达刹终于决定去苦修了。
他必须为自己的妻子苦修!
而就在他离开极裕仙人的山林不久,便在一处名叫阿输迦的没有国王的国家门口遇到了一个阿修罗——陀罗迦。
陀罗迦,他是达伊提耶与阿修罗的孩子,他生来就力大无穷,无论是在达伊提耶之中还是在阿修罗之中,他的力气都大得很,这使得他特别愿意与人比试,而现在,他看见了达刹,自然也要与他比试。
“陀罗迦,我不想跟你纠缠。”达刹拒绝了陀罗迦。
“你这不是一个仙人该做的事情,我听说,仙人都要答应别人的挑战。”陀罗迦说道。
“那是王仙,陀罗迦,王仙就与人间的刹帝利没多大区别,他们是武士,多为君王,作为武士,他们怎能拒绝别人的挑战,只是这挑战也是有规则的,陀罗迦,你愿意听我说一说吗?”即便愤怒,即便不愿意与陀罗迦纠缠,可达刹是生主,是对世间众生有责任的生主,他怎能放弃一个将恶人引导成为好人的机会?
然而陀罗迦哪里愿意听?
他哈哈大笑,抬起手就要去打达刹。
达刹皱着眉,伸出手去用宝杵拦住了陀罗迦:“你已经越过了界,陀罗迦!你对没有武器的人施展武力,这是不符合正法的!”
“那你的宝杵哪里来的?”
“我的宝杵来自于我的心,陀罗迦,我是梵天的心生子,我是生主,你的母亲是我女儿的女儿,你在血脉上与我有关,却在道德上已经不属于我愿意接受的范畴了——我诅咒你,陀罗迦,我诅咒你的后代都是首陀罗!”达刹诅咒完成,转身就消失了踪影。
因达刹的诅咒,陀罗迦心情当然不好,他皱着眉,思考着如何打破这个诅咒——打破它,打破这个可怕的诅咒!
陀罗迦思索着,他现在仍旧年轻,没有孩子,甚至没有妻子,他担心的未免太早,可作为一个精怪,他从不觉得自己的担忧太早……这世间,人类最多,阿修罗们冲上力量,提婆神族则高高在上……他这混血儿,力量从来第一,而力量之外,他就指望妻子跟儿子了!
“你为何愁眉不展?”一个带着响板铃音的声音传来,陀罗迦一抬头,正瞧见那打扮得十分好看的仙人——那罗陀。
那罗陀是唯一一个会把自己装饰得特别好看的婆罗门仙人,这一点,所有人都清楚,陀罗迦也是如此。
他双手合十:“问候您,仙人。”
“礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!大臂者陀罗迦,你为何看起来这样心情低落?”那罗陀问道。
“仙人,我现在心情很是不好,达刹诅咒我的后代会成为首陀罗。”
“首陀罗……可怕啊,成为首陀罗就证明您的后代不再读吠陀,不再懂正法……陀罗迦,这是圆满时代,在圆满时代,只要这个人熟知吠陀,能够理解其中一切的字句,懂得现有的一切知识,那么他就会成为婆罗门……而首陀罗,这是堕落的体现,他们因不愿学习不愿工作也不愿意为人排忧解难而被轮回抛弃……陀罗迦,你是这样的人吗?”那罗陀问他,“那罗延天高居毗恭吒,他为我讲解过因果与轮回,陀罗迦,这是最美好的梵音,这是最美妙的篇章,你愿意听吗?”
陀罗迦又摇头:“我只愿意用武力去争夺。”
见陀罗迦实在是无法点化,那罗陀只好说:“陀罗迦,若是你有了儿子,就去苦修吧,也许摩诃提婆或者梵天愿意给你一份恩典呢?就这样吧!”
说完,他便转身离开了。
那罗陀仙人离开之后却并没有直接回到他须弥山上的家中,而是去吉罗娑等着摩诃提婆与那罗延天。
这那罗陀仙人到了吉罗娑,只见这里各种各样的精怪都在,唯独南迪那头牛,不见了踪影。
“礼赞那罗延天,礼赞那罗延天!两位上主一定是离开这里去人间游玩了,这可真是少见,太少见!”那罗陀说着,就寻了一块地方坐下,与这些曾经无处安身的精怪一同吃着水果,唱着歌……这位仙人太容易快乐,他很轻易就在这些精灵山怪之中找到了乐趣。
山怪因他唱的歌太过动听,也愿意把故事说给他听:“你是说那罗延天跟大天谁更乐意跟我们一起?当然是大天!那罗延天只是坐在一边微笑——仙人,他只是微笑,我都不知道他在笑什么!”
那罗陀点头,听他继续说。
那山怪继续说:“大天倒是能懂他的笑,可我不懂。”
“我们也都不懂!”其余的精怪附和道。
那罗陀继续点头。
“但是,不知为何,大天总要跟那罗延天在一起。”山怪有些愤懑,“我也想要听大天给我讲一讲那些故事的!”
“那可不是故事,那可不是故事啊。”那罗陀说着,已经明白了这些山怪,他们确实单纯,也确实不懂得上主们的相处之道——礼赞那罗延天,也许这些精怪需要很多年才能获得知识。
而就在那那罗陀与精怪们说话的时候,那摩诃提婆赶着的牛车已经到了一个偏远的小国。
这小国实在是太小,以至于连门卫都懒散十分。
拉克什米走下牛车,来到门口想要询问这里是哪里,可她还没开口,门卫就把她阻拦:“这里是牛节王的国度,外乡人,你是谁,你们是谁,从哪里来,要往哪里去?”
七十九
不仅摩诃提婆不曾想到这样赐福,梵天也一样没有想到。
那在梵天真界之中看到人间这等赐福的诸天众与众位仙人简直抑制不住狂喜,他们经历了金床事件,只觉得梵天的赐福实在是不够聪明,那些被赐福的人得到的东西太过强大,而真正需要强大人,反而被梵天给削弱了。
诸天众不赞同地看向梵天,梵天却并不觉得自己不对,他笑呵呵地继续看着,好似他不懂这些神明的愤怒一般。
事实上梵天不会不懂。
梵天懂得他们的愤怒,可他们不会懂得梵天的快乐。
于梵天来说,这世间的所有,这世间的一切都是他的孩子,除了他的心生子之外,其余的一切完全没有区别,他见谁怎样也都不会有喜有悲,更不会因为赐福赐得错了而觉得自责也不会因为无法给予赐福而觉得伤怀——梵天,这世界的第一个造物主,他是这样的安然若素,即便是面露笑容,可笑容也不代表他的心情有如何快乐。
他并不快乐,自然的,也就并不伤感……他仅仅是为了满足自己才会赐福,而赐福的后果到底如何,梵天又何必在意。
诸天众并不知晓,梵天的那些心生子因一直以来都是为梵天所赐福的后果未曾波及自己而并不在意,又或许,他们这些已经见识过凡人灭亡了不仅一次的大仙也早就不将这些看在眼中,放在心里了。
唯独达刹,他的妻子转世成为凡人,他便对她十分在意。
凡人生命脆弱,他的妻子是凡人,于是,他怎能将他妻子钵罗苏底与凡人彻底分开来看?达刹此刻面对妻子的衰弱,他心如刀绞,他想要为妻子寻回青春与美貌,可是这得有多难?
此时,他并没有想到向他的父亲梵天寻求赐福,反而想到了他的兄弟极裕仙人。
极裕仙人失去形体已经很久了,他虽然仍旧活着,却没有形体只有灵魂,而他的灵魂就在他那头吉祥的牝牛难底尼。
难底尼,这头吉祥的牝牛,它能为极裕仙人提供任何他想要的东西,唯独不能给他一个身体。
达刹决定去向他的兄弟求助——难底尼的乳汁可以给人以长生与青春,而达刹的妻子需要这个。
可他走到极裕仙人的山林,却没有找到难底尼。
他去了一天、两天、三天……十天,都没有能找到极裕仙人,这让达刹烦恼万分,他的烦恼是那样的尖锐,以至于他将自己的痛苦毫不在意地释放了出来——他是梵天的心生子,是生主,这世间的诸天众与非天众都是他的外孙,那伽与紧那罗也不例外,那些乾达婆,那些药叉,有谁人不是他女儿所生?
可是他们却不肯将他的妻子救下,他们不肯让她长生!
达刹愤怒得捣毁了极裕仙人的山林祭坛,他甩掉自己肩膀上的披帛怒然离去。
当他离去的时候,那没有形体的极裕仙人从难底尼的身上飘荡了出来,仅仅是灵魂,他也不肯将自己的牝牛暂时让出去,即便是片刻也不可以——极裕仙人喜爱他的难底尼,比对他自己的妻子也要喜爱得多!
因而,他见到祭坛被毁,又想到达刹想要借走他的牛,这都让他愤怒,于是他诅咒达刹:“这可怕的兄长啊,他将失去他的头颅!”
只要涉及到了那头牛,他真的是什么都不在乎,什么人都敢诅咒。
而达刹哪里知道这个,他只是愤怒非常,他因为自己的妻子老去而愤怒,他因为自己的妻子终究不能逃离死亡而愤怒……他自己也并不年轻,但是对于仙人来说,他的外表刚刚好,而他的妻子不同,她是女人,女人喜欢自己青春貌美,他怎能让他的妻子的期望落空?
为此,达刹终于决定去苦修了。
他必须为自己的妻子苦修!
而就在他离开极裕仙人的山林不久,便在一处名叫阿输迦的没有国王的国家门口遇到了一个阿修罗——陀罗迦。
陀罗迦,他是达伊提耶与阿修罗的孩子,他生来就力大无穷,无论是在达伊提耶之中还是在阿修罗之中,他的力气都大得很,这使得他特别愿意与人比试,而现在,他看见了达刹,自然也要与他比试。
“陀罗迦,我不想跟你纠缠。”达刹拒绝了陀罗迦。
“你这不是一个仙人该做的事情,我听说,仙人都要答应别人的挑战。”陀罗迦说道。
“那是王仙,陀罗迦,王仙就与人间的刹帝利没多大区别,他们是武士,多为君王,作为武士,他们怎能拒绝别人的挑战,只是这挑战也是有规则的,陀罗迦,你愿意听我说一说吗?”即便愤怒,即便不愿意与陀罗迦纠缠,可达刹是生主,是对世间众生有责任的生主,他怎能放弃一个将恶人引导成为好人的机会?
然而陀罗迦哪里愿意听?
他哈哈大笑,抬起手就要去打达刹。
达刹皱着眉,伸出手去用宝杵拦住了陀罗迦:“你已经越过了界,陀罗迦!你对没有武器的人施展武力,这是不符合正法的!”
“那你的宝杵哪里来的?”
“我的宝杵来自于我的心,陀罗迦,我是梵天的心生子,我是生主,你的母亲是我女儿的女儿,你在血脉上与我有关,却在道德上已经不属于我愿意接受的范畴了——我诅咒你,陀罗迦,我诅咒你的后代都是首陀罗!”达刹诅咒完成,转身就消失了踪影。
因达刹的诅咒,陀罗迦心情当然不好,他皱着眉,思考着如何打破这个诅咒——打破它,打破这个可怕的诅咒!
陀罗迦思索着,他现在仍旧年轻,没有孩子,甚至没有妻子,他担心的未免太早,可作为一个精怪,他从不觉得自己的担忧太早……这世间,人类最多,阿修罗们冲上力量,提婆神族则高高在上……他这混血儿,力量从来第一,而力量之外,他就指望妻子跟儿子了!
“你为何愁眉不展?”一个带着响板铃音的声音传来,陀罗迦一抬头,正瞧见那打扮得十分好看的仙人——那罗陀。
那罗陀是唯一一个会把自己装饰得特别好看的婆罗门仙人,这一点,所有人都清楚,陀罗迦也是如此。
他双手合十:“问候您,仙人。”
“礼赞那罗延天!礼赞那罗延天!大臂者陀罗迦,你为何看起来这样心情低落?”那罗陀问道。
“仙人,我现在心情很是不好,达刹诅咒我的后代会成为首陀罗。”
“首陀罗……可怕啊,成为首陀罗就证明您的后代不再读吠陀,不再懂正法……陀罗迦,这是圆满时代,在圆满时代,只要这个人熟知吠陀,能够理解其中一切的字句,懂得现有的一切知识,那么他就会成为婆罗门……而首陀罗,这是堕落的体现,他们因不愿学习不愿工作也不愿意为人排忧解难而被轮回抛弃……陀罗迦,你是这样的人吗?”那罗陀问他,“那罗延天高居毗恭吒,他为我讲解过因果与轮回,陀罗迦,这是最美好的梵音,这是最美妙的篇章,你愿意听吗?”
陀罗迦又摇头:“我只愿意用武力去争夺。”
见陀罗迦实在是无法点化,那罗陀只好说:“陀罗迦,若是你有了儿子,就去苦修吧,也许摩诃提婆或者梵天愿意给你一份恩典呢?就这样吧!”
说完,他便转身离开了。
那罗陀仙人离开之后却并没有直接回到他须弥山上的家中,而是去吉罗娑等着摩诃提婆与那罗延天。
这那罗陀仙人到了吉罗娑,只见这里各种各样的精怪都在,唯独南迪那头牛,不见了踪影。
“礼赞那罗延天,礼赞那罗延天!两位上主一定是离开这里去人间游玩了,这可真是少见,太少见!”那罗陀说着,就寻了一块地方坐下,与这些曾经无处安身的精怪一同吃着水果,唱着歌……这位仙人太容易快乐,他很轻易就在这些精灵山怪之中找到了乐趣。
山怪因他唱的歌太过动听,也愿意把故事说给他听:“你是说那罗延天跟大天谁更乐意跟我们一起?当然是大天!那罗延天只是坐在一边微笑——仙人,他只是微笑,我都不知道他在笑什么!”
那罗陀点头,听他继续说。
那山怪继续说:“大天倒是能懂他的笑,可我不懂。”
“我们也都不懂!”其余的精怪附和道。
那罗陀继续点头。
“但是,不知为何,大天总要跟那罗延天在一起。”山怪有些愤懑,“我也想要听大天给我讲一讲那些故事的!”
“那可不是故事,那可不是故事啊。”那罗陀说着,已经明白了这些山怪,他们确实单纯,也确实不懂得上主们的相处之道——礼赞那罗延天,也许这些精怪需要很多年才能获得知识。
而就在那那罗陀与精怪们说话的时候,那摩诃提婆赶着的牛车已经到了一个偏远的小国。
这小国实在是太小,以至于连门卫都懒散十分。
拉克什米走下牛车,来到门口想要询问这里是哪里,可她还没开口,门卫就把她阻拦:“这里是牛节王的国度,外乡人,你是谁,你们是谁,从哪里来,要往哪里去?”