第六十九章 负熵
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费才见到这一幕，顿时明白：自己的猜测是正确的！
巫女之所以能维持低熵状态，或者说，之所以能拥有强于常人的力量，根源正来自于巫民们对她的信仰。
根据费才的猜想，信仰是一种“负熵”。
所谓“负熵”，泛指一切能让熵值减少的东西。比如对一个普通人来说，身体健康有序地运转是一种低熵状态，要维持这种健康状态，身体就必须摄取能量。能量从哪里来呢？自然就是食物。
因此，相对我们来说，食物就是“负熵”。通过摄取它，我们才能维持低熵值的健康身体。
现在回到巫女和巫民的关系。
巫女接受巫民们的信仰，因此能一直保持低熵状态；巫民们输出信仰，熵值提高，但由于巫民的基数远远大于巫女，因此每个人分摊的额外熵值并不是很多，对他们自身健康的影响不大。
因此，如果说得残忍一些，就是“巫女以巫民为食”，只不过，巫女吃掉的是巫民们的信仰。
这也解释了另一个现象：为什么所有小寨子都仅有一位巫女，只有人数众多的大寨子才有多名巫女？
原因很简单，只有足够的巫民提供信仰，巫女的力量才得以维持在一个较高的水平。如果一个小寨子里有两名巫女，很可能结果就是两名巫女的力量都很弱。这样的寨子，即使过去出现过，也很快就会被其它寨子击败、吞并。
因此，经过这类似于自然选择、优胜劣汰的过程，最终剩下的小寨子都是只有一名巫女，至于人数众多的大寨子，则由于信仰“资源”充足，可以让多名巫女共存。
明白了巫女得以维持低熵状态的原因后，下一个问题就是：如果费才想维持低熵状态，又该怎么做？
同样是靠巫民们的信仰吗？
恐怕没那么简单。
巫民的信仰也许有一点作用，但绝对起不了主要作用。费才作为神使出现在碧落寨后，经过几次展示“神迹”后，拥有的信仰绝不比此刻的碧落少。
可他的力量最多只能让几公斤的物体浮空，远远比不上碧落。
但就在刚刚，碧落力量增强的那一刻，费才也惊喜地发现，自己的力量也增强了一点！
对与这个发现，他心中很快有了一个大胆的解释：
由于在正常状态下，自己的力量远远超过巫女，因此自己若要维持低熵状态，所需的“负熵”比巫女要多得多，巫民们对他的信仰仅仅只是杯水车薪，自己真正需要的，是巫女对自己的信仰！而且，如果巫女的力量增强，便可以输出更多的“负熵”给他，他的力量也就因此水涨船高。
简单来说，就是“自己以巫女为食”！当然，费才并不是真的要吃掉这些可爱的巫女妹子，他吃掉的只不过是巫女们的信仰。
如此一来，自己的力量在流逝之后，就一直无法提升的原因就清楚了——因为信仰他的巫女一直都只有一名，也就是碧落。
同样，这个猜想也能解释，为什么就在刚刚，自己的力量增强一点？
原因很显然：因为碧落的力量在刚才增强了。
如果要验证这个假设，途径就只有一条：让更多的巫女信仰他。这倒是暗合了这阶段任务的名称——抓住“那些”巫女。
费才的直觉告诉他，自己的猜想很可能是正确的！
假设这猜想是正确的，那么如今，当他纵览整副图景时，所看到的本质就足以令他倒吸一口冷气。
这，不就是是食物链吗？！
巫女以巫民为食，费才又以巫女为食。若以后真的建立起神权社会，费才作为食物链的顶端，巨大的负熵流终将汇聚在他的身上，到那时，他所拥有的力量，很可能会真的与神明无限接近！
最开始决定建立神权社会时，他只不过觉得这样比较有趣。可现在看来，自己无意间选择的道路，可能反而是这个种田任务的最佳通关方法！
就在费才思绪万千的同时，碧落早已完成了“巫神之力”的展示，随后进行的祭祀活动，也渐渐到了尾声。
等祭祀活动终于结束，费才让碧落和自己一起回到了石楼。
“做得不错！”他夸赞道。
碧落一听，顿时不好意思起来：“这、这都多亏了费才大人的教导……我也不知道怎么回事，引述大巫神的神谕时，自己获得的力量突然就变强了！”
关于这一点，费才早已想好解释，他当然不能说出真正的原因，因为在这原因中，是没有巫神的位置的。
因此，他准备了另一种说法。
“这当然是因为祭坛的作用。”他微笑道。
“祭坛？”碧落好奇地问。
“我跟寨民们说的，并不完全是在骗他们。虽然‘修了座小祭坛’这种事情实在太微不足道，伟大的巫神们可能根本不会注意到，但祭坛有助于聚集寨民们的信仰。而对巫神的信仰，有助于你在引述神谕时，获得更强大的巫神之力。”费才说。
“我明白了。”碧落认真地说。
“所以说，我可不是让寨民们白忙活啊！”费才笑道。
“让费才大人费心了……”碧落不好意思的说，她不禁回想起刚开始的时候，自己并不是很理解神使大人急着修建祭坛的原因，谁知到最后，竟然是为了增强她的力量……
费才突然开口，打断了碧落的思绪：“接下来，还要一件事需要你来办，虽然不难，但有些花时间，你慢慢来就好。”
“不要紧的，请费才大人吩咐。”碧落忙道。
费才想让碧落做的事，是把他这段时间说的东西编成书籍。包括巫神们的设定、神域的设定、地上神国飞升的故事等等，其中还包括几条重要的“神谕”和“神律”，比如牛顿三定律、万有引力定律和欧几里得公理等等。
这其中的文字工作量会很大，因此费才告诉碧落，可以让长老来协助她。而书籍编撰完成后，就可以找来寨子中仅有的几个识字的人，让他们照着书籍，在寨子中传播“教义”，将巫民中原本模糊简陋的原始信仰，转化成真正的宗教。
在这个宗教中，有关于巫神、关于神域的详细而具体的故事和设定，显然更有助于增强巫神存在的真实性。
同时，在这宗教中还有建立伟大神国、进而飞升神域的明确目标，有增加巫民们凝聚力。增加他们的积极性。
最重要的是，物理和数学的理论知识，作为神谕被完美嵌合在了教义中，教义在巫民中广泛传播时，有天赋的巫民自然能理解这些“神谕”，从而得到“巫神之力”，成为巫女。
这样比过去的巫女们靠臆测来解释自然现象要靠谱多了，也让有天赋成为巫女的人少走了许多弯路。
碧落听完费才的吩咐，不但没有觉得麻烦，反而非常开心：“能让寨民们都接受巫神的教化，费才大人真是一位好神使呢！”
见巫女妹子这么开心，费次心中顿时也有了些小小的成就感：“这才刚刚开始，接下来，我们还要建立神国啊！”
“是！”碧落干劲满满地答道。
就在当天下午，巫女妹子便拿起笔，开始编写教义了。
费才见此，也就不再打扰她。他一边在心中想着事情，一边在享受这片刻清闲，在寨子周围漫无目的地散着步
教会碧落、修建祭坛——如今这两个阶段性目标都已完成。碧落的力量有了大幅提升，寨民们的信仰和凝聚力也加强了不少。
接下来，他就该考虑下一件事了，那就是：扩张。
而扩张的第一步，当然是打垮菁雷寨，活捉菁雷寨巫女！
不过在此之前，费才决定先去找岩力，让他完成一件小工作。
费才见到这一幕，顿时明白：自己的猜测是正确的！
巫女之所以能维持低熵状态，或者说，之所以能拥有强于常人的力量，根源正来自于巫民们对她的信仰。
根据费才的猜想，信仰是一种“负熵”。
所谓“负熵”，泛指一切能让熵值减少的东西。比如对一个普通人来说，身体健康有序地运转是一种低熵状态，要维持这种健康状态，身体就必须摄取能量。能量从哪里来呢？自然就是食物。
因此，相对我们来说，食物就是“负熵”。通过摄取它，我们才能维持低熵值的健康身体。
现在回到巫女和巫民的关系。
巫女接受巫民们的信仰，因此能一直保持低熵状态；巫民们输出信仰，熵值提高，但由于巫民的基数远远大于巫女，因此每个人分摊的额外熵值并不是很多，对他们自身健康的影响不大。
因此，如果说得残忍一些，就是“巫女以巫民为食”，只不过，巫女吃掉的是巫民们的信仰。
这也解释了另一个现象：为什么所有小寨子都仅有一位巫女，只有人数众多的大寨子才有多名巫女？
原因很简单，只有足够的巫民提供信仰，巫女的力量才得以维持在一个较高的水平。如果一个小寨子里有两名巫女，很可能结果就是两名巫女的力量都很弱。这样的寨子，即使过去出现过，也很快就会被其它寨子击败、吞并。
因此，经过这类似于自然选择、优胜劣汰的过程，最终剩下的小寨子都是只有一名巫女，至于人数众多的大寨子，则由于信仰“资源”充足，可以让多名巫女共存。
明白了巫女得以维持低熵状态的原因后，下一个问题就是：如果费才想维持低熵状态，又该怎么做？
同样是靠巫民们的信仰吗？
恐怕没那么简单。
巫民的信仰也许有一点作用，但绝对起不了主要作用。费才作为神使出现在碧落寨后，经过几次展示“神迹”后，拥有的信仰绝不比此刻的碧落少。
可他的力量最多只能让几公斤的物体浮空，远远比不上碧落。
但就在刚刚，碧落力量增强的那一刻，费才也惊喜地发现，自己的力量也增强了一点！
对与这个发现，他心中很快有了一个大胆的解释：
由于在正常状态下，自己的力量远远超过巫女，因此自己若要维持低熵状态，所需的“负熵”比巫女要多得多，巫民们对他的信仰仅仅只是杯水车薪，自己真正需要的，是巫女对自己的信仰！而且，如果巫女的力量增强，便可以输出更多的“负熵”给他，他的力量也就因此水涨船高。
简单来说，就是“自己以巫女为食”！当然，费才并不是真的要吃掉这些可爱的巫女妹子，他吃掉的只不过是巫女们的信仰。
如此一来，自己的力量在流逝之后，就一直无法提升的原因就清楚了——因为信仰他的巫女一直都只有一名，也就是碧落。
同样，这个猜想也能解释，为什么就在刚刚，自己的力量增强一点？
原因很显然：因为碧落的力量在刚才增强了。
如果要验证这个假设，途径就只有一条：让更多的巫女信仰他。这倒是暗合了这阶段任务的名称——抓住“那些”巫女。
费才的直觉告诉他，自己的猜想很可能是正确的！
假设这猜想是正确的，那么如今，当他纵览整副图景时，所看到的本质就足以令他倒吸一口冷气。
这，不就是是食物链吗？！
巫女以巫民为食，费才又以巫女为食。若以后真的建立起神权社会，费才作为食物链的顶端，巨大的负熵流终将汇聚在他的身上，到那时，他所拥有的力量，很可能会真的与神明无限接近！
最开始决定建立神权社会时，他只不过觉得这样比较有趣。可现在看来，自己无意间选择的道路，可能反而是这个种田任务的最佳通关方法！
就在费才思绪万千的同时，碧落早已完成了“巫神之力”的展示，随后进行的祭祀活动，也渐渐到了尾声。
等祭祀活动终于结束，费才让碧落和自己一起回到了石楼。
“做得不错！”他夸赞道。
碧落一听，顿时不好意思起来：“这、这都多亏了费才大人的教导……我也不知道怎么回事，引述大巫神的神谕时，自己获得的力量突然就变强了！”
关于这一点，费才早已想好解释，他当然不能说出真正的原因，因为在这原因中，是没有巫神的位置的。
因此，他准备了另一种说法。
“这当然是因为祭坛的作用。”他微笑道。
“祭坛？”碧落好奇地问。
“我跟寨民们说的，并不完全是在骗他们。虽然‘修了座小祭坛’这种事情实在太微不足道，伟大的巫神们可能根本不会注意到，但祭坛有助于聚集寨民们的信仰。而对巫神的信仰，有助于你在引述神谕时，获得更强大的巫神之力。”费才说。
“我明白了。”碧落认真地说。
“所以说，我可不是让寨民们白忙活啊！”费才笑道。
“让费才大人费心了……”碧落不好意思的说，她不禁回想起刚开始的时候，自己并不是很理解神使大人急着修建祭坛的原因，谁知到最后，竟然是为了增强她的力量……
费才突然开口，打断了碧落的思绪：“接下来，还要一件事需要你来办，虽然不难，但有些花时间，你慢慢来就好。”
“不要紧的，请费才大人吩咐。”碧落忙道。
费才想让碧落做的事，是把他这段时间说的东西编成书籍。包括巫神们的设定、神域的设定、地上神国飞升的故事等等，其中还包括几条重要的“神谕”和“神律”，比如牛顿三定律、万有引力定律和欧几里得公理等等。
这其中的文字工作量会很大，因此费才告诉碧落，可以让长老来协助她。而书籍编撰完成后，就可以找来寨子中仅有的几个识字的人，让他们照着书籍，在寨子中传播“教义”，将巫民中原本模糊简陋的原始信仰，转化成真正的宗教。
在这个宗教中，有关于巫神、关于神域的详细而具体的故事和设定，显然更有助于增强巫神存在的真实性。
同时，在这宗教中还有建立伟大神国、进而飞升神域的明确目标，有增加巫民们凝聚力。增加他们的积极性。
最重要的是，物理和数学的理论知识，作为神谕被完美嵌合在了教义中，教义在巫民中广泛传播时，有天赋的巫民自然能理解这些“神谕”，从而得到“巫神之力”，成为巫女。
这样比过去的巫女们靠臆测来解释自然现象要靠谱多了，也让有天赋成为巫女的人少走了许多弯路。
碧落听完费才的吩咐，不但没有觉得麻烦，反而非常开心：“能让寨民们都接受巫神的教化，费才大人真是一位好神使呢！”
见巫女妹子这么开心，费次心中顿时也有了些小小的成就感：“这才刚刚开始，接下来，我们还要建立神国啊！”
“是！”碧落干劲满满地答道。
就在当天下午，巫女妹子便拿起笔，开始编写教义了。
费才见此，也就不再打扰她。他一边在心中想着事情，一边在享受这片刻清闲，在寨子周围漫无目的地散着步
教会碧落、修建祭坛——如今这两个阶段性目标都已完成。碧落的力量有了大幅提升，寨民们的信仰和凝聚力也加强了不少。
接下来，他就该考虑下一件事了，那就是：扩张。
而扩张的第一步，当然是打垮菁雷寨，活捉菁雷寨巫女！
不过在此之前，费才决定先去找岩力，让他完成一件小工作。