第十章 佛门有缘
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第十章佛门有缘
戒台寺的禅堂之内今夜灯火明亮，寺里的大小僧人吃了晚斋便陆陆续续往这禅堂里赶去，仿佛寺里要开什么代表大会一般，搞得大家人心惶惶。其实今晚并没什么会议要开，而是因为寺里今天来了一个女人。
紫云还是个十五岁的丫头，虽然是个女儿之身，但也从不怕见生人，再说这些和尚既然要打听自己的故事，那就跟他们讲讲便是。
紫云虽然是个苦命的孩子，但她从来不感到自卑，自己当年是跟母亲走丢了，又不是被父母给卖了，有什么好自卑的？再说了，她早就下了决心，等将来攒够了盘缠，一定要到洛阳去寻找自己的父母，遗憾的是现在钱还没攒够，不然也不会被那钱员外给骗了过来。
“谢谢各位师父的收留，我的名字叫紫云，本是洛阳人氏，只因四岁时跟母亲走失，被一个人贩子给带到了这扬州地界，后来那个人贩子将我卖到了昌乐坊里的一家歌楼，歌楼的老板，也就是我的二娘，是她出钱买了我，让我在歌楼里做了丫鬟，就这样，我在江都县已经住了十一年了……”
紫云是个坚强的女孩，可是说到自己的经历时，还是流露出少许的伤感与无奈。其实在她心里，她的确不愿意对别人过多的说起自己的身世，因为歌坊毕竟是个风尘烟柳之处，是供男人们寻找乐子的地方，无论女人在唐朝有多高的地位，但是被歌妓收养毕竟也不是什么光彩的事情。
好在眼前的这些听众都是些久居深山的和尚，他们虽然不能说是什么得道高僧，但毕竟也是修行之人，对紫云所说的种种遭遇充满了叹息与同情，至于她来自什么昌乐坊，也没有几个人知道那是个什么地方。
“昌乐坊？昌乐坊在哪啊？”
惠明师父听紫云说自己住在昌乐坊，便向她打听了一下，因为毕竟这姑娘不是本寺里的人，留在寺里也不是长久之计。既然她已在扬州住了十几年，想必也有自己的住处，或者也有些亲人朋友，如果这姑娘不同意自己的婚姻，自然由她的亲人朋友为她做主，这样也就不会给寺院惹什么麻烦了。
“昌乐坊就在江都县的城西，离着西门不远……”紫云听到他们问自己的住处，想必是不愿意收留自己，打听清楚之后再把自己送回城里。
可巧坐在旁边的惠法师父知道昌乐坊的位置，他以前常在城里厮混，偷着喝酒吃肉，听到紫云的介绍连忙过来呼应：
“哦，离着西门不远？是不是在永业坊的南边，和永业坊只隔着一条街啊？”
“嗯，就是那里！”紫云点了点头。
“二师叔，你是不是去过那儿啊？”智清见他师叔对那里这般熟悉，连忙也来打趣他。
“去去去，别瞎说，我怎么会去那种地方！只因那曹县令就住在永业坊，我到曹县令家做过法事，从那里路过而已！”这惠法师父忙来辩解。
“那种地方怎么了？为什么不能去啊？”旁边的小和尚智能也来问他。
“你个傻小子，说了你也不懂，那是个男人找乐子的地方，和尚是去不得的！昌乐坊的整条街有十几家歌楼妓馆，是江都县里最繁华的地方，像你们这些没见过世面的小和尚，要是看上两眼，回来就得闹着还俗！”
“师叔，你说得那么详细，你肯定是去过了，原来你是个花和尚啊！”智能小和尚在一旁嚷道。
“小屁孩，你懂什么，别胡说！你师叔我没当和尚之前，也是成了亲的，只因惹下官司才来到这寺里避难，这一晃也都十几年了，早就没那心思了，只是你们这些男童子，要是一辈子当和尚，那可就亏大了……”
“哎哎哎，惠法，说什么呢你！不要胡说八道乱了他们的佛性！”惠明禅师连忙又在旁边喝住。
紫云听了他们师徒几个的谈话，皱着眉头在那里纳闷：“这都是一帮什么和尚，怎么一点儿正形儿没有？哪里有个和尚的样子？”其实她只是不了解戒台寺的现状罢了。
戒台寺这几年确实经营惨淡，山里招的和尚也都是半路出家的“二把刀”，没有几个真心要当和尚的，好好的男人，如果不是有什么特殊原因，谁会甘心剃了头发去吃斋念佛呢？
然而唐朝又是个和尚占人口比例最大的朝代，据后人统计，佛教在发展高峰时期，唐朝的僧尼数量达两百万之多，而当时的人口才六千多万，平均每三十个人之中就有一个僧人，之所以有那么多人愿意削发为僧，也与当时的佛教政策息息相关。
僧人在唐朝的地位要比普通百姓高得多，只要有了度牒，既免除了赋税徭役，又不受法律约束，同时政府有专门的机构对各大寺院进行管理，每年都会拨发相应的财政进行补贴，这等待遇和今天的许多事业单位十分相似。
正因为这样，许多人都愿意剃发为僧，即便是有家有室的男子，也有些花些银子，到官府里捐个名额，买个度牒。再加上唐朝政府对佛教大力推崇，各大寺院纷纷扩建庄园，招收奴仆，大力扩大自己的势力。
客观上讲，唐朝的盛世离不开佛学对百姓的教化，佛教的发展也离不开这个王朝的种种支持，也正因如此，唐朝高僧辈出，名僧云集。武则天当政之时，曾拜北宗神秀大师为国师，向他咨询治国之策，又封白马寺主持薛怀义为左大将军，让他统领帝国军队。由此可见，和尚的地位在唐朝已经达到了顶峰。
尽管佛教的主张并非所有人都能接受，但毕竟给这个民族送来了信仰，人们在辛勤劳苦之中，能安于清贫知足常乐，相信生时积德行善，来世也一定会免受痛苦。当所有人都向往安宁和平，反对杀伐屠戮的时候，一个繁荣盛世的到来也是历史的必然。
然而就在全国的各大寺院蒸蒸日上之时，作为寺院前辈的戒台古寺却拖了同行们的后腿。也许是地域偏僻，也许是经营不善，总之是无人问津。
……
“紫云姑娘，你说你是住在昌乐坊的，为何又嫁给了那柳家村的钱老爷呢？是何人为你做的主啊？”惠明师父继续打听。
紫云见他们问起这事，多少还是有些不情愿，但是既然要在人家这里避难，少不了也要跟他们解释一番。
“紫云自从被卖到扬州之后，就一直跟着‘沁春楼’的吴二娘，是她把我抚养长大的。一开始她让我给歌楼里的舞女做使唤丫头，到我十岁那年她又教了我歌舞乐器，想让我也在店里做一名歌女，我本来就没打算待在扬州，我还要回我的老家去找我的父母，所以就不愿意给那些客人表演歌舞。
我二娘见我整天只吃闲饭不干活，就逼我去给那些男人们跳舞，我死活也不愿意，她就打算把我嫁出去算了，谁知那柳家村的钱老头在我们店里看到了我，所以就……”
紫云说着就又低下了头，眼里闪烁着几丝委屈，声音也哽咽了起来，毕竟她还是个孩子，小小年纪就经历了这么多苦难，又岂能不让人心疼。
智清听到这里，早已在心里为这位妹妹叫苦，没想到天下也有和自己一样苦命的人，都是没有爹娘疼爱的孩子，少不了会同病相怜，惺惺相惜。
惠明禅师听了紫云的话，也是连连叹息：“唉，真是可怜的孩子啊！好吧，既然姑娘落了难，又在逃跑的路上遇到了我的徒儿，就说明你与我佛门有缘，既然与我佛门有缘……”
“师父，您不会也把她收了当徒弟吧？”智清连忙在旁边问道。
智清之所以这么问，是因为这惠明禅师有个习惯，每次收徒之前都会说一句“你与我佛门有缘”，今天听他这么一说，立马就来了条件反射。
“什么？我可不愿意当和尚！我不要当和尚！”紫云听了智清的话，心里也着了急，哪有这种规矩，在你们这里避难，就得剃头当和尚吗？
这惠法师父也在旁边起哄道：“姑娘，别害怕！我们不会让你当和尚的，要当就让你当尼姑！哈哈！”
“当尼姑我也不干，我才不当尼姑呢，我可不愿意剪了我的头发！”
众位师父见这小姑娘倒是有趣，纷纷哈哈大笑起来，惠明禅师对智清斥道：
“谁说我要收她为徒弟了！我是看这姑娘天性纯真，眉宇间有一股灵气，想必也是富贵人家的孩子，只是暂时落难而已，她又随智清来到咱们寺里，岂不是与我们寺院有缘吗？
既然有缘，我们又岂能不管不问，再加上她脚上还有些伤痛，恐怕一时也下不了山，不如就让她留在我们寺院，等伤好了之后，再下山也不迟啊！各位师弟，你们以为如何啊！”
“同意！”大和尚们异口同声地答应了。
第十章佛门有缘
戒台寺的禅堂之内今夜灯火明亮，寺里的大小僧人吃了晚斋便陆陆续续往这禅堂里赶去，仿佛寺里要开什么代表大会一般，搞得大家人心惶惶。其实今晚并没什么会议要开，而是因为寺里今天来了一个女人。
紫云还是个十五岁的丫头，虽然是个女儿之身，但也从不怕见生人，再说这些和尚既然要打听自己的故事，那就跟他们讲讲便是。
紫云虽然是个苦命的孩子，但她从来不感到自卑，自己当年是跟母亲走丢了，又不是被父母给卖了，有什么好自卑的？再说了，她早就下了决心，等将来攒够了盘缠，一定要到洛阳去寻找自己的父母，遗憾的是现在钱还没攒够，不然也不会被那钱员外给骗了过来。
“谢谢各位师父的收留，我的名字叫紫云，本是洛阳人氏，只因四岁时跟母亲走失，被一个人贩子给带到了这扬州地界，后来那个人贩子将我卖到了昌乐坊里的一家歌楼，歌楼的老板，也就是我的二娘，是她出钱买了我，让我在歌楼里做了丫鬟，就这样，我在江都县已经住了十一年了……”
紫云是个坚强的女孩，可是说到自己的经历时，还是流露出少许的伤感与无奈。其实在她心里，她的确不愿意对别人过多的说起自己的身世，因为歌坊毕竟是个风尘烟柳之处，是供男人们寻找乐子的地方，无论女人在唐朝有多高的地位，但是被歌妓收养毕竟也不是什么光彩的事情。
好在眼前的这些听众都是些久居深山的和尚，他们虽然不能说是什么得道高僧，但毕竟也是修行之人，对紫云所说的种种遭遇充满了叹息与同情，至于她来自什么昌乐坊，也没有几个人知道那是个什么地方。
“昌乐坊？昌乐坊在哪啊？”
惠明师父听紫云说自己住在昌乐坊，便向她打听了一下，因为毕竟这姑娘不是本寺里的人，留在寺里也不是长久之计。既然她已在扬州住了十几年，想必也有自己的住处，或者也有些亲人朋友，如果这姑娘不同意自己的婚姻，自然由她的亲人朋友为她做主，这样也就不会给寺院惹什么麻烦了。
“昌乐坊就在江都县的城西，离着西门不远……”紫云听到他们问自己的住处，想必是不愿意收留自己，打听清楚之后再把自己送回城里。
可巧坐在旁边的惠法师父知道昌乐坊的位置，他以前常在城里厮混，偷着喝酒吃肉，听到紫云的介绍连忙过来呼应：
“哦，离着西门不远？是不是在永业坊的南边，和永业坊只隔着一条街啊？”
“嗯，就是那里！”紫云点了点头。
“二师叔，你是不是去过那儿啊？”智清见他师叔对那里这般熟悉，连忙也来打趣他。
“去去去，别瞎说，我怎么会去那种地方！只因那曹县令就住在永业坊，我到曹县令家做过法事，从那里路过而已！”这惠法师父忙来辩解。
“那种地方怎么了？为什么不能去啊？”旁边的小和尚智能也来问他。
“你个傻小子，说了你也不懂，那是个男人找乐子的地方，和尚是去不得的！昌乐坊的整条街有十几家歌楼妓馆，是江都县里最繁华的地方，像你们这些没见过世面的小和尚，要是看上两眼，回来就得闹着还俗！”
“师叔，你说得那么详细，你肯定是去过了，原来你是个花和尚啊！”智能小和尚在一旁嚷道。
“小屁孩，你懂什么，别胡说！你师叔我没当和尚之前，也是成了亲的，只因惹下官司才来到这寺里避难，这一晃也都十几年了，早就没那心思了，只是你们这些男童子，要是一辈子当和尚，那可就亏大了……”
“哎哎哎，惠法，说什么呢你！不要胡说八道乱了他们的佛性！”惠明禅师连忙又在旁边喝住。
紫云听了他们师徒几个的谈话，皱着眉头在那里纳闷：“这都是一帮什么和尚，怎么一点儿正形儿没有？哪里有个和尚的样子？”其实她只是不了解戒台寺的现状罢了。
戒台寺这几年确实经营惨淡，山里招的和尚也都是半路出家的“二把刀”，没有几个真心要当和尚的，好好的男人，如果不是有什么特殊原因，谁会甘心剃了头发去吃斋念佛呢？
然而唐朝又是个和尚占人口比例最大的朝代，据后人统计，佛教在发展高峰时期，唐朝的僧尼数量达两百万之多，而当时的人口才六千多万，平均每三十个人之中就有一个僧人，之所以有那么多人愿意削发为僧，也与当时的佛教政策息息相关。
僧人在唐朝的地位要比普通百姓高得多，只要有了度牒，既免除了赋税徭役，又不受法律约束，同时政府有专门的机构对各大寺院进行管理，每年都会拨发相应的财政进行补贴，这等待遇和今天的许多事业单位十分相似。
正因为这样，许多人都愿意剃发为僧，即便是有家有室的男子，也有些花些银子，到官府里捐个名额，买个度牒。再加上唐朝政府对佛教大力推崇，各大寺院纷纷扩建庄园，招收奴仆，大力扩大自己的势力。
客观上讲，唐朝的盛世离不开佛学对百姓的教化，佛教的发展也离不开这个王朝的种种支持，也正因如此，唐朝高僧辈出，名僧云集。武则天当政之时，曾拜北宗神秀大师为国师，向他咨询治国之策，又封白马寺主持薛怀义为左大将军，让他统领帝国军队。由此可见，和尚的地位在唐朝已经达到了顶峰。
尽管佛教的主张并非所有人都能接受，但毕竟给这个民族送来了信仰，人们在辛勤劳苦之中，能安于清贫知足常乐，相信生时积德行善，来世也一定会免受痛苦。当所有人都向往安宁和平，反对杀伐屠戮的时候，一个繁荣盛世的到来也是历史的必然。
然而就在全国的各大寺院蒸蒸日上之时，作为寺院前辈的戒台古寺却拖了同行们的后腿。也许是地域偏僻，也许是经营不善，总之是无人问津。
……
“紫云姑娘，你说你是住在昌乐坊的，为何又嫁给了那柳家村的钱老爷呢？是何人为你做的主啊？”惠明师父继续打听。
紫云见他们问起这事，多少还是有些不情愿，但是既然要在人家这里避难，少不了也要跟他们解释一番。
“紫云自从被卖到扬州之后，就一直跟着‘沁春楼’的吴二娘，是她把我抚养长大的。一开始她让我给歌楼里的舞女做使唤丫头，到我十岁那年她又教了我歌舞乐器，想让我也在店里做一名歌女，我本来就没打算待在扬州，我还要回我的老家去找我的父母，所以就不愿意给那些客人表演歌舞。
我二娘见我整天只吃闲饭不干活，就逼我去给那些男人们跳舞，我死活也不愿意，她就打算把我嫁出去算了，谁知那柳家村的钱老头在我们店里看到了我，所以就……”
紫云说着就又低下了头，眼里闪烁着几丝委屈，声音也哽咽了起来，毕竟她还是个孩子，小小年纪就经历了这么多苦难，又岂能不让人心疼。
智清听到这里，早已在心里为这位妹妹叫苦，没想到天下也有和自己一样苦命的人，都是没有爹娘疼爱的孩子，少不了会同病相怜，惺惺相惜。
惠明禅师听了紫云的话，也是连连叹息：“唉，真是可怜的孩子啊！好吧，既然姑娘落了难，又在逃跑的路上遇到了我的徒儿，就说明你与我佛门有缘，既然与我佛门有缘……”
“师父，您不会也把她收了当徒弟吧？”智清连忙在旁边问道。
智清之所以这么问，是因为这惠明禅师有个习惯，每次收徒之前都会说一句“你与我佛门有缘”，今天听他这么一说，立马就来了条件反射。
“什么？我可不愿意当和尚！我不要当和尚！”紫云听了智清的话，心里也着了急，哪有这种规矩，在你们这里避难，就得剃头当和尚吗？
这惠法师父也在旁边起哄道：“姑娘，别害怕！我们不会让你当和尚的，要当就让你当尼姑！哈哈！”
“当尼姑我也不干，我才不当尼姑呢，我可不愿意剪了我的头发！”
众位师父见这小姑娘倒是有趣，纷纷哈哈大笑起来，惠明禅师对智清斥道：
“谁说我要收她为徒弟了！我是看这姑娘天性纯真，眉宇间有一股灵气，想必也是富贵人家的孩子，只是暂时落难而已，她又随智清来到咱们寺里，岂不是与我们寺院有缘吗？
既然有缘，我们又岂能不管不问，再加上她脚上还有些伤痛，恐怕一时也下不了山，不如就让她留在我们寺院，等伤好了之后，再下山也不迟啊！各位师弟，你们以为如何啊！”
“同意！”大和尚们异口同声地答应了。