十七 说韩嵩小将论教化 痴武艺吕布设擂台
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十七
和蔡琰卿卿我我了两天，吕涛再次忙碌起来，在安排人开始去调查荆州的农业现状和商业现状之后，他专心下来思考教育的问题。
一个人的力量是有限的，面对那道沛然的历史潮流，就算他吕涛再强悍，在精力丰富，但他能做到也是有限的。自汉末三国以将，豪强士族的力量日益强盛，成为可以左右国家命运的一支政治力量，这种情形在两晋南北朝的时候得到了巅峰，出现了所谓“王与马，共天下”的局势，可见士族势力的强大。但是士族本身是个脱离劳动人民的阶层，是个*丛生、脱离实际的阶层，让他们掌控一个国家的命运，这个国家的必然结果就是衰亡！“参考”后世两晋南北朝民生凋敝战乱纷争生产地下等等的悲惨状况，吕涛清醒地认识到，绝对不能让豪强士族的势力一家独大！政治的博弈，不外“平衡”二字，吕涛必需扶持另外一股力量，趁着战乱的时候，在现在士族还没有足够的实力一家控制国家命运的时候，培养出一股可以制衡、影响他的力量。“只有竞争，才有进步！”这是二十一世纪众人皆知的道理。
现在，吕涛的机会是在这个社会严重动荡的英雄主义时代。这个时代到处涌现出一批又一批的英雄豪杰，这些人中有效用善战的将领，也有运筹帷幄的谋士，那么在这个纷纷绕绕的时代，交相辉映这自己的光芒，在大时代绚丽的图景上染上自己的色彩。而在这些人中，有人出身士族，也有人出身寒族，有人贵胄之后，有人升斗之民。而在自己的调督下，这些人或许小有冲突，但大多相安无事，甚至还能交上朋友，这个时代的士族和寒族的对立还不像两晋南北朝那么严重，先前郭嘉和荀陈两家年轻一代交好就是一个实际的例子。利用这些优势，吕涛可以方便的在荆州推行所谓的“平等”策略，为了更好的扶持寒族，他策划着如何从荆州的文化教育上，取试图解决这一问题。
荆州地接司州，由来文化教育事业比较发达。尤其是南阳郡，南阳在地理位置上更加接近中原地区，这为南阳的文化教育事业提供了巨大的方便和优势，由于地缘的接近，南阳在思想文化上更靠近中原地区，所以历来就不乏学者认为南阳文化是属于中原文化而非荆州文化。东汉党锢后，众多的大儒辞官回乡，颖川的思想文化教育事业客观上因此得到巨大的发展，颖川士成为引领一时风liu的名士。地域接拢颖川的南阳，其思想文化教育事业也得到巨大的发展，据考证，在汉末三国时，南阳一代效法颖川等地，喜爱研究《左氏春秋》，成果显著，尤其是在刘表下荆州之后，荆州由于战乱较少，又由于刘表的大力发展文化教育，使得荆州以南阳为中心成为当时全国的文化中心。吕布取代刘表，吕涛相信在自己的组织下，荆州的思想文化必将更加繁荣！
这天召集大家讨论一些荆州事务后，吕涛把想法说出来，好让大家集合众人意见，更完善地去执行。他微笑着说道：“吾欲兴教育，于荆州各地建筑学堂，设小学，各郡设郡学，于襄阳、南郡立州学。召各地幼童，不论贵贱士民，皆可入学，教以断文识字；其优者充郡学，授君子礼义；其优者入州学，习诸子治国。如此，百年而后，人人皆能识字，山野亦明礼义、通法度。诸公以为如何？”
大家都没有想到吕涛又这么一个庞大的计划，一时愣住，没人答话。
吕涛见大家一时无话，于是点名道：“傅祭酒，公掌荆州教化，以为如何？”
傅巽是个擅长挖掘人才的人，沉思一般之后，抱拳对吕涛拜道：“少将军之策，闻所未闻，然实乃治国之良策！若能行之，则数年而后，荆州可尽得天下贤才能士，山野尽是知书达理之人，则大治可期也！”他看到的是人才的源源不断。
郭嘉素来不羁，思想不像那些老顽固的保守，细想之下，赞叹道：“少将军此策，行之三五载，荆州庶几无敌手矣！”他看到的是教育对军事的促进作用。
蒯越道：“此诚经纬之计，然恐掌控无力！”他不偏不倚。
“少将军，此事……万万不可！”韩嵩犹豫了一下，还是说了出来，“子曰‘民可使由之，不可使知之’，盖世间万民，多有刁钻好利之徒，如使之懵懂，则尚能控制一二，至若启蒙开明，恐心有蠢动！至若诱惑百姓，为患州里，岂不困哉？况山野之民，锄禾为农，但可习其本分，足矣，何需如此周折？”顿一顿，继续说道，“前闻少将军又欲兴商业，令郡县便宜行事，商人多好利狡诈之徒，必至于乱！世间小民，皆好利之徒，若使启蒙，未知商人又多凡几，恐国将不安矣！此其弊也，愿明察！”
好，不怕你反对，就怕你暗地搞鬼！
吕涛反驳道：“公此言差矣，以涛闻之，子曰：‘民可使，由之；不可使，知之。’惟其知之，方能使之；惟其知之，使之方至高效！岂不闻空子弟子三千，其具士人耶？按涛所知，恐其非也！”
汉代的时候，关于这句话的注解的看法并没有形成统一的认识，个人都有他的道理，何吕涛一样说法的还是有其他人的，所以吕涛说这样的话，也不怕韩嵩反驳。
韩嵩不是善辩之人，一时无语。
吕涛心下暗笑，面上却是微笑不变，忽然问道：“公不好利乎？”
韩嵩顿时一脸严肃，厉声道：“嵩上报家国，下抚百姓，岂好利之徒！”
吕涛不以为意，笑问：“敢问何求？”
韩嵩言正辞严，道：“嵩不求利禄，但求青史书其名，曰：为国为民。如此而已！”
吕涛忽然一正脸色，道：“青史留名，其非利耶！”不等韩嵩反对，滔滔不绝道，“世间熙熙攘攘，皆为利而往来！钱财，利也；功名，亦利也。而留名青史，受世人传颂，其非利耶？人生在世，皆有所求，其所求勿论贵贱，皆利也！诸公亦为然否？”他扫过众人，见韩嵩面色露出沉思，于是加一把火，道：“至若私人之利，有利家国，则诸逐利有何不可？涛以为，无农不饱，无商不富，无工不强，无学不智，无兵不强。农，国之基石也，商，通其有无也；工，国之器也；学，经纬之道也；兵，以为护卫也。工农商学兵（汗一个先），缺一不可。若能兴学，教化万民，则众皆知法、明理，则可为我所用！若使农民启蒙，则物产必丰；使商民启蒙，财富必累；使工民启蒙，国器则精；使兵士启蒙，则知进退。故，涛欲重教化，诚思富国强兵也。况孔子弟子三千，中有耕种之徒、行商之人、工匠之属，故子曰：‘有教无类。’教化者，盖百代之基石，富强之不二途径，兴盛之必然法门。公等识之乎？”
韩嵩脸上颇有羞愧之色，道：“然则荆州地方千里，人民日多。使君方定荆州，财资不富，若以少将军之策行之，嵩恐无力为助！”他掌管的是主簿也就是后勤，直到荆州现在能够供吕涛这样“浪费”的并没有多少。
吕涛笑笑，道：“公等无须忧虑，涛自有良策！”关于兴办教育的资金来源，只怕连郭嘉这样的才智卓绝之士都想不到吕涛的办法了。
和众人商议兴办教育事业后，吕涛连续石几天召见荆州当地甚至外地来荆州的数十位比较出名的商人，也不知道在商议些什么，反正那些商人出来之后面上表情丰富，有不信，有疑惑，有兴奋，等等等等，不一而足。
八月中，吕涛发布兴学令，号召各地商人富户捐钱捐物捐人，择地兴建各级学堂，官方将会铭刻石碑，记录这些捐献人的名字和捐献数目于其上，数目大者列于前，若果有人捐献的数量足以完成一座学堂的大部分建设，那么这个学堂将以此人名字命名，好让世人传颂其功德，捐献者子女将优先入学。反正从头到尾，兴学令就是一个意思：你商人想要打广告要名声，好，只要你捐钱，我给；你士人本身没多少本事，却又想青史留名，好，只要捐钱，我给；不管是来钱还是来建筑物资，我统统收下，然后给你名声！这些虚浮的东西，换取大量的金钱物资，傻子才不做！
在中国古代，几乎所有读书人都有一个毛病，那就是极度地希望能够在史书上留下自己的名字，以至于后来那些御使台的官员们拼命地想着法子去触怒皇帝，好让皇帝杀了自己，这样就不怕史官不在史书上写上“xx，诤臣”这样的字符了。而同样的，由于长期的遭受鄙视，不被社会承认，以及商业本身的需求，商人们也是极度渴望被人承认，希望有个好的名声（在那种信息不发达的时代，商人的名声比什么都重要）。这些都给了吕涛可趁之机，虽然一开始的时候响应那那么大，但效果还是有的。在襄阳，一个叫高阳的富商眼睛锐利看到其中的利润，于是捐出自己的一座府第改建成小学堂，吕涛二话没说当即亲自写了“襄阳高阳小学堂”的匾额挂上，并立即明人刻石铭记。这件事迅速地在荆州流传，一夜之间，捐献者源源不绝，各地开始大力兴建各级学堂。
另一边，吕涛令人宣传，号召荆州的士子们到时候前往学堂教授学生，同时发信前往颖川，希望颖川那边的荀家子弟陈家子弟一家当地士子快点过来，希望仕途的当官，愿意传授圣人学问的去教课，愿意专心做学问的提供资金帮助，总之开出众多优厚条件，希望更多文人才子到荆州来。
早上起来，吃过朝食，看着各地关于兴办教育的简报，吕涛踌躇满志，等到教育事业发展起来，给荆州带来大量人才之后，自己又不是刘表之流，届时荆州军团的优势只能越来越大。也是准备改变历史的时候了！
“少将军！”一个声音打断了吕涛的臆想，抬头看去，正是马虎。
“何事？”吕涛问道，如今马虎已经专门划归他的部曲了。
马虎本来做斥侯用，身材比较矮小但是很灵活，他跟在吕涛旁边已经近两年，自然熟知自己这位少将军的性子，笑道：“少将军，前时主公令举办‘天下校武大会’，今日将于城东进行，主公传话小将军前往。”
吕涛失笑，原来吕布好武成狂，和军中众多英雄比过，兀自觉得不过瘾，于是捣鼓出来一个“天下群英校武大会”。他不但令荆州本地大力宣传，还派人四处传扬，又令并州外家的情报团大力宣传，希望能集会天下骁勇之人，大家共聚一处，比较武艺，好找些能够和自己敌对的人来。
虽然吕布纯粹只是为了找人比武，但是以吕涛的眼色看来，那又自然不一样了。这不能说不是一个宣传荆州的好机会，让更多人了解荆州，这对自己的未来是有着巨大的好处的，这点在这个时代几乎没有人会有意识地去注意，但吕涛抓住了。所以他在繁忙的同时，也不忘记了较郭嘉等人肃清治安，搞好形象工程，希望能够吸引更多人的注意，借这次据说要来那么几百个参赛者的盛会大力宣传荆州。吕涛相信，在这个娱乐生活极度缺乏的年代，这场盛会可以说是一场士人瞩目的赛事，那必将在相当时间内成为人们挂在嘴边的谈资，那么，荆州这个词将会大量的出现使用，也就是相当于为荆州打了一次巨大的广告，随之而来的，自然是荆州的德商品等等备受欢迎……
况且，说不定有什么牛人出现呢！吕涛笑笑，丢下简报，随马虎而去。
（稍改，别字。中午更新）
十七
和蔡琰卿卿我我了两天，吕涛再次忙碌起来，在安排人开始去调查荆州的农业现状和商业现状之后，他专心下来思考教育的问题。
一个人的力量是有限的，面对那道沛然的历史潮流，就算他吕涛再强悍，在精力丰富，但他能做到也是有限的。自汉末三国以将，豪强士族的力量日益强盛，成为可以左右国家命运的一支政治力量，这种情形在两晋南北朝的时候得到了巅峰，出现了所谓“王与马，共天下”的局势，可见士族势力的强大。但是士族本身是个脱离劳动人民的阶层，是个*丛生、脱离实际的阶层，让他们掌控一个国家的命运，这个国家的必然结果就是衰亡！“参考”后世两晋南北朝民生凋敝战乱纷争生产地下等等的悲惨状况，吕涛清醒地认识到，绝对不能让豪强士族的势力一家独大！政治的博弈，不外“平衡”二字，吕涛必需扶持另外一股力量，趁着战乱的时候，在现在士族还没有足够的实力一家控制国家命运的时候，培养出一股可以制衡、影响他的力量。“只有竞争，才有进步！”这是二十一世纪众人皆知的道理。
现在，吕涛的机会是在这个社会严重动荡的英雄主义时代。这个时代到处涌现出一批又一批的英雄豪杰，这些人中有效用善战的将领，也有运筹帷幄的谋士，那么在这个纷纷绕绕的时代，交相辉映这自己的光芒，在大时代绚丽的图景上染上自己的色彩。而在这些人中，有人出身士族，也有人出身寒族，有人贵胄之后，有人升斗之民。而在自己的调督下，这些人或许小有冲突，但大多相安无事，甚至还能交上朋友，这个时代的士族和寒族的对立还不像两晋南北朝那么严重，先前郭嘉和荀陈两家年轻一代交好就是一个实际的例子。利用这些优势，吕涛可以方便的在荆州推行所谓的“平等”策略，为了更好的扶持寒族，他策划着如何从荆州的文化教育上，取试图解决这一问题。
荆州地接司州，由来文化教育事业比较发达。尤其是南阳郡，南阳在地理位置上更加接近中原地区，这为南阳的文化教育事业提供了巨大的方便和优势，由于地缘的接近，南阳在思想文化上更靠近中原地区，所以历来就不乏学者认为南阳文化是属于中原文化而非荆州文化。东汉党锢后，众多的大儒辞官回乡，颖川的思想文化教育事业客观上因此得到巨大的发展，颖川士成为引领一时风liu的名士。地域接拢颖川的南阳，其思想文化教育事业也得到巨大的发展，据考证，在汉末三国时，南阳一代效法颖川等地，喜爱研究《左氏春秋》，成果显著，尤其是在刘表下荆州之后，荆州由于战乱较少，又由于刘表的大力发展文化教育，使得荆州以南阳为中心成为当时全国的文化中心。吕布取代刘表，吕涛相信在自己的组织下，荆州的思想文化必将更加繁荣！
这天召集大家讨论一些荆州事务后，吕涛把想法说出来，好让大家集合众人意见，更完善地去执行。他微笑着说道：“吾欲兴教育，于荆州各地建筑学堂，设小学，各郡设郡学，于襄阳、南郡立州学。召各地幼童，不论贵贱士民，皆可入学，教以断文识字；其优者充郡学，授君子礼义；其优者入州学，习诸子治国。如此，百年而后，人人皆能识字，山野亦明礼义、通法度。诸公以为如何？”
大家都没有想到吕涛又这么一个庞大的计划，一时愣住，没人答话。
吕涛见大家一时无话，于是点名道：“傅祭酒，公掌荆州教化，以为如何？”
傅巽是个擅长挖掘人才的人，沉思一般之后，抱拳对吕涛拜道：“少将军之策，闻所未闻，然实乃治国之良策！若能行之，则数年而后，荆州可尽得天下贤才能士，山野尽是知书达理之人，则大治可期也！”他看到的是人才的源源不断。
郭嘉素来不羁，思想不像那些老顽固的保守，细想之下，赞叹道：“少将军此策，行之三五载，荆州庶几无敌手矣！”他看到的是教育对军事的促进作用。
蒯越道：“此诚经纬之计，然恐掌控无力！”他不偏不倚。
“少将军，此事……万万不可！”韩嵩犹豫了一下，还是说了出来，“子曰‘民可使由之，不可使知之’，盖世间万民，多有刁钻好利之徒，如使之懵懂，则尚能控制一二，至若启蒙开明，恐心有蠢动！至若诱惑百姓，为患州里，岂不困哉？况山野之民，锄禾为农，但可习其本分，足矣，何需如此周折？”顿一顿，继续说道，“前闻少将军又欲兴商业，令郡县便宜行事，商人多好利狡诈之徒，必至于乱！世间小民，皆好利之徒，若使启蒙，未知商人又多凡几，恐国将不安矣！此其弊也，愿明察！”
好，不怕你反对，就怕你暗地搞鬼！
吕涛反驳道：“公此言差矣，以涛闻之，子曰：‘民可使，由之；不可使，知之。’惟其知之，方能使之；惟其知之，使之方至高效！岂不闻空子弟子三千，其具士人耶？按涛所知，恐其非也！”
汉代的时候，关于这句话的注解的看法并没有形成统一的认识，个人都有他的道理，何吕涛一样说法的还是有其他人的，所以吕涛说这样的话，也不怕韩嵩反驳。
韩嵩不是善辩之人，一时无语。
吕涛心下暗笑，面上却是微笑不变，忽然问道：“公不好利乎？”
韩嵩顿时一脸严肃，厉声道：“嵩上报家国，下抚百姓，岂好利之徒！”
吕涛不以为意，笑问：“敢问何求？”
韩嵩言正辞严，道：“嵩不求利禄，但求青史书其名，曰：为国为民。如此而已！”
吕涛忽然一正脸色，道：“青史留名，其非利耶！”不等韩嵩反对，滔滔不绝道，“世间熙熙攘攘，皆为利而往来！钱财，利也；功名，亦利也。而留名青史，受世人传颂，其非利耶？人生在世，皆有所求，其所求勿论贵贱，皆利也！诸公亦为然否？”他扫过众人，见韩嵩面色露出沉思，于是加一把火，道：“至若私人之利，有利家国，则诸逐利有何不可？涛以为，无农不饱，无商不富，无工不强，无学不智，无兵不强。农，国之基石也，商，通其有无也；工，国之器也；学，经纬之道也；兵，以为护卫也。工农商学兵（汗一个先），缺一不可。若能兴学，教化万民，则众皆知法、明理，则可为我所用！若使农民启蒙，则物产必丰；使商民启蒙，财富必累；使工民启蒙，国器则精；使兵士启蒙，则知进退。故，涛欲重教化，诚思富国强兵也。况孔子弟子三千，中有耕种之徒、行商之人、工匠之属，故子曰：‘有教无类。’教化者，盖百代之基石，富强之不二途径，兴盛之必然法门。公等识之乎？”
韩嵩脸上颇有羞愧之色，道：“然则荆州地方千里，人民日多。使君方定荆州，财资不富，若以少将军之策行之，嵩恐无力为助！”他掌管的是主簿也就是后勤，直到荆州现在能够供吕涛这样“浪费”的并没有多少。
吕涛笑笑，道：“公等无须忧虑，涛自有良策！”关于兴办教育的资金来源，只怕连郭嘉这样的才智卓绝之士都想不到吕涛的办法了。
和众人商议兴办教育事业后，吕涛连续石几天召见荆州当地甚至外地来荆州的数十位比较出名的商人，也不知道在商议些什么，反正那些商人出来之后面上表情丰富，有不信，有疑惑，有兴奋，等等等等，不一而足。
八月中，吕涛发布兴学令，号召各地商人富户捐钱捐物捐人，择地兴建各级学堂，官方将会铭刻石碑，记录这些捐献人的名字和捐献数目于其上，数目大者列于前，若果有人捐献的数量足以完成一座学堂的大部分建设，那么这个学堂将以此人名字命名，好让世人传颂其功德，捐献者子女将优先入学。反正从头到尾，兴学令就是一个意思：你商人想要打广告要名声，好，只要你捐钱，我给；你士人本身没多少本事，却又想青史留名，好，只要捐钱，我给；不管是来钱还是来建筑物资，我统统收下，然后给你名声！这些虚浮的东西，换取大量的金钱物资，傻子才不做！
在中国古代，几乎所有读书人都有一个毛病，那就是极度地希望能够在史书上留下自己的名字，以至于后来那些御使台的官员们拼命地想着法子去触怒皇帝，好让皇帝杀了自己，这样就不怕史官不在史书上写上“xx，诤臣”这样的字符了。而同样的，由于长期的遭受鄙视，不被社会承认，以及商业本身的需求，商人们也是极度渴望被人承认，希望有个好的名声（在那种信息不发达的时代，商人的名声比什么都重要）。这些都给了吕涛可趁之机，虽然一开始的时候响应那那么大，但效果还是有的。在襄阳，一个叫高阳的富商眼睛锐利看到其中的利润，于是捐出自己的一座府第改建成小学堂，吕涛二话没说当即亲自写了“襄阳高阳小学堂”的匾额挂上，并立即明人刻石铭记。这件事迅速地在荆州流传，一夜之间，捐献者源源不绝，各地开始大力兴建各级学堂。
另一边，吕涛令人宣传，号召荆州的士子们到时候前往学堂教授学生，同时发信前往颖川，希望颖川那边的荀家子弟陈家子弟一家当地士子快点过来，希望仕途的当官，愿意传授圣人学问的去教课，愿意专心做学问的提供资金帮助，总之开出众多优厚条件，希望更多文人才子到荆州来。
早上起来，吃过朝食，看着各地关于兴办教育的简报，吕涛踌躇满志，等到教育事业发展起来，给荆州带来大量人才之后，自己又不是刘表之流，届时荆州军团的优势只能越来越大。也是准备改变历史的时候了！
“少将军！”一个声音打断了吕涛的臆想，抬头看去，正是马虎。
“何事？”吕涛问道，如今马虎已经专门划归他的部曲了。
马虎本来做斥侯用，身材比较矮小但是很灵活，他跟在吕涛旁边已经近两年，自然熟知自己这位少将军的性子，笑道：“少将军，前时主公令举办‘天下校武大会’，今日将于城东进行，主公传话小将军前往。”
吕涛失笑，原来吕布好武成狂，和军中众多英雄比过，兀自觉得不过瘾，于是捣鼓出来一个“天下群英校武大会”。他不但令荆州本地大力宣传，还派人四处传扬，又令并州外家的情报团大力宣传，希望能集会天下骁勇之人，大家共聚一处，比较武艺，好找些能够和自己敌对的人来。
虽然吕布纯粹只是为了找人比武，但是以吕涛的眼色看来，那又自然不一样了。这不能说不是一个宣传荆州的好机会，让更多人了解荆州，这对自己的未来是有着巨大的好处的，这点在这个时代几乎没有人会有意识地去注意，但吕涛抓住了。所以他在繁忙的同时，也不忘记了较郭嘉等人肃清治安，搞好形象工程，希望能够吸引更多人的注意，借这次据说要来那么几百个参赛者的盛会大力宣传荆州。吕涛相信，在这个娱乐生活极度缺乏的年代，这场盛会可以说是一场士人瞩目的赛事，那必将在相当时间内成为人们挂在嘴边的谈资，那么，荆州这个词将会大量的出现使用，也就是相当于为荆州打了一次巨大的广告，随之而来的，自然是荆州的德商品等等备受欢迎……
况且，说不定有什么牛人出现呢！吕涛笑笑，丢下简报，随马虎而去。
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