第133章 羊部的危机
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第133章 羊部的危机
起来后走出村庄,在村外找了一块地练了两个小时的梨花太极,回来的时候已经满头大汗了。
不管是出村的路上还是回村的路上,大民收到了无数感激的目光,可能是因为皮肤的原因,他们都有充满敬意与感谢的目光,却没几个人与他说话,到是几个半大的孩子跟着他的屁股转,还舞舞扎扎地跟着他练拳。
出汗到不是这里天气热的原因,虽然现在正是大热天。
这段时间,大民练拳分两种状态,一种是在晚上练拳,闭目练拳,完全凭心神体味梨花太极的内涵,重在品味一种意境。另外一种是早晨练拳,不使用真气、神识,凭*体味梨花太极,重在体味一种叫做“势”的感觉。以前阿萝也说过,但那个时候大民完全摸不到边儿,干脆就没在意,后来干脆就忘记了。也就是这段时间,在草原上过野人的生活,渐渐体味出了八戒那种“沉猛无畏”的感觉,才忽然发现自己忽略了“势”的体味。随后就发现了猴王悟空的沉稳老辣、豹妹的锋利尖锐,以前虽然也能感觉到,但从未像这段时间体味的那么深刻,甚至,大民站在猴群中想象自己是猴王的那种君临天下、不怒自威的感觉,众猴竟然能感觉到那种压力,丝毫不逊于猴王对他们的感觉。
这不是释放真气的那种威压,仅仅靠想象得来的感觉,竟然有如此的效果,让大民很长时间内以为是精神力的作用,后来才知道这就是“境界”的一种表现,与精神力有关,但不是精神力。
带着一溜儿跟屁虫回到村子,再穿过村子,来到村东头的池塘边儿,从储物袋里拿出毛巾、t恤、沙滩裤。见没有大人,就脱光了一头扎进池塘里,美美地吸了一回澡。这个池塘的上游是一条小河,不大,五六步宽,水质清洌,应该是泉水,温度要低得多,比半晌午的太阳舒服多了,凉荫荫的。
储物袋里的衣物很多。可能是修真者根本不缺钱的缘故。他们留下的衣服几乎都是没有开封的。不管多贵的牌子。应该都被他们当做一次性的衣服来穿戴了。不过这也便宜了大民,这个地儿,还真没地方去买衣服。
泡得差不多了,抹点儿洗发液、沐浴液。将自己弄得像个泡泡王,在水里真气一震,溅出大片的水花,将小不点们弄的一身是水,不但没有哭声,反倒是一阵阵开心的尖叫,然后噼里扑通地跳进来一片棕黄色的小身子,居然还都会游泳。
大民自己洗干净了,旧衣服揉搓两把。抖两下一震,也就差不多干了,抛在树叶上晾干。自己身上震干水分,穿上新衣服,坐在池塘边的一颗大叶子的树下纳凉。洗发水之类的任由孩子们玩耍,弄得整个水面上都是泡泡,当然还有孩子们开心的尖叫。
大民这才有时间仔细观察羊部。
羊部在山里。其实是在山洼洼里,一个“u”型的山洼洼里,典型的“两山夹一沟”。山上有泉水,还挺多,汇聚成一条小河,水量到是不小,经过十来里的距离在这里形成一个池塘,然后继续往下面的草原流去。
池塘不大,一个猛子就能游到那边,也就二三十米宽,还不如梨花坞的镜湖大。水边没有青条石,只用一些树枝扎成一个个的栅栏,防治孩子们不小心掉到河里去,水面不宽,但有点深,能有一米的样子,而且水边的淤泥不少,一旦陷进去还是很危险的。
水里有鱼,这是大民一直想不通的问题。梨花坞的镜湖里也有鱼,这里也有鱼,可这俩地方都是泉水形成的小湖,那鱼是从哪里来的?
村庄的面积有点大,比老家的村庄大多了。人们的茅草屋相距有点远,不像老家的村里,房子都是连在一起的。早上大民出村练拳的时候,就发现很多女人到池塘边儿取水,自己才向村庄下游走的。
人口不多不少,和老家那里一个普通村庄的人口数差不多,按照老酋长瓦杜的说法,有1200多人,600多户。当时没在意,也就没发现什么问题。现在闲下来了,才发现这个羊部的问题,还是致命的问题。
600多户1200人,也就是说一户不到2个人。在神识下,才发现老人有50来人,寡妇有130多户!有成年男人的家庭才100户出头!孩子到是有800多人,其中儿童到是有近200个!
人口比例严重失衡。
成年男子数量严重偏低。
虽然大民没有从事过民政工作,但一眼就看出了问题,寡妇怎么那么多!
看时间差不多了,将晒干的衣服收进储物袋,打一声呼哨,招呼孩子们上岸,一大群人叽哩哇啦地慢慢回村。孩子们都是10岁以下的小娃娃,几乎都是光着身子跑老跑去,没有几个穿裤衩的,一个是这里天气热,另外,估计就是民风如此了。
中午是在老酋长家里吃的饭,那位头发花白的巫师作陪。
老酋长家的茅草房是长方形的,比较大,尽头摆放着图腾,是一个木头雕刻的大蛇,可能已经传了几百年了,黢黑黢黑的,不过看起来很有非洲雕刻的那种古朴和夸张。屋子里到是很干净,不像其他人家屋子里什么东西都有,筐子篮子盆子、柴禾草席凳子都是随便乱放。老酋长家里东西很少,一张巨大的草席是最重要的家具,然后就是墙壁上到处挂着各种动物的头骨,应该是他的“功勋章”了。
饭食是几个妇女准备的,用不锈钢锅煮好了送进来就走了,留下六个秀颀的小姑娘侍候他们,三个打扇子,三个为他们切肉倒水什么的。原来是煮的牛肉,应该是牛羚的后腿,味道嘛,大民是在不敢恭维,好像除了咸味,就是各种草根草茎之类的药材。明显有一种中药味儿,呵呵,中药味儿,应该是草药味儿,这里可没有“中药”,即便有也不是这个叫法。
老酋长很客气,无论如何也要大民坐上首,老巫师也是一个意思,这才坐下,让第一次被人如此尊敬。似乎浑身都痒痒的难受。好在以前在红叶别院被孙正义捉弄过。还不至于出丑。
红叶别院。红叶别院,唉……不想了……
与两位老人的交谈中,大民算是明白了两位老人为什么一定要自己坐上首的理由。
羊部以前也是居住在平原上的,距离这里约莫有两三天的距离。可是因为人口少。很受临近部落的欺负,百年前在一次大冲突中实力大损,无奈之下向东搬迁,进入到大山之中。好在这里也算是大山的边缘地带,能下山狩猎,也能上山狩猎,有一条河流,晒外还有大片的土地可以耕种,到也是一个比较好的地方。
可近些年不知道什么原因。干旱的时间越来越多,平原上的庄家隔三差五地绝收,那些部落只能向四周部落借粮,但时间长了不还自然只能抢劫了。近二三十年来,几乎年年都有冲突发生。羊部人口本来就少,每次战争都有战士死亡,渐渐地羊部的人口越来越少,现在已经快支持不住了。还有年轻的姑娘们也渐渐地喜欢嫁到西边几百公里外的大部落,但男人却很难娶回媳妇,部落的衰落眼见就要发生了。
光是今年就发生了两次部落战争,每次都死亡十几、二十几个战士,部落的实力越来越小,说不上哪天就被别的部落吞并了。前几天,临近的牛部发动突然袭击,羊部仓促应战,在战士数量明显少于牛部的情况下,拼死保卫家园,竟然与牛部打了个旗鼓相当,牛部也有二十几人死亡,两百人受伤,看到再打下去两败俱伤,牛部主动撤退,才算又一次保全了羊部。但羊部除了少数外出狩猎很远的战士之外,八成的战士见到硝烟后都赶回来参加战斗,但体力上处于劣势,伤亡很大,光是这次就有三十多位战士死亡,若是没有大民的救治,估计还得增加十几个,那损失就有点大了,羊部可实在伤不起了。
说道牛部,老酋长是恨得咬牙切齿,但在他的话中,大民也听出来了,牛部其实也一样遇到了灭族的危险。牛部在羊部西北方向也是大约一天的路程,不过是平原地带,拥有一个湖,和一条河流,但农业方面还不如羊部便利,主要就是农业用水不方便,不像羊部背靠大山,河流的水位比较高,利用起来还方便一些。因此牛部更加贫穷,姑娘都远嫁到西边的大部落去了,男子的比例远远高于女子,光棍一大堆,和羊部刚好相反。因此牛部袭击羊部,除了抢粮食之外,还有一个重大的目的,抢女人,这也是牛羊两部发生矛盾最多的地方。
刚听明白牛部的现状,大民就想两部为什么不合并呢?羊部山口外面有大片的土地可以耕种,还有很多寡居的女人,两部不是刚好互补嘛?
可转念一想,大民就把这个念头给压下去了。
老酋长做了一辈子的人上人,肯定一肚子阴谋诡计,为人的智慧绝对高明,绝对比自己聪明,他怎么就想不到这个办法呢?肯定有其他的原因。大民首先想到的就是一旦合并后的权利分配问题,两部都有自己的酋长,到时候谁说话算数呢?据说,一旦尝到了权利的滋味,没有人愿意轻易放手的,这也是那些愿意放手的人被文人们称颂的道理所在吧?文人多是酸狐狸,自然兔死狐悲,自然要为自己以后做些准备,起码得有个好名声才行;当权者自然也是乐意放手者被人赞美的,当然要加一把火,他恨不得所有人都放手将权利交给自己呢。
所以,大民马上将这个念头掐灭了,转而说起羊部的女孩子来,说她们长的很漂亮,难怪牛部的人要来抢女人。
两位老人当然很是惊愕了一下,惊异于大民忽然转换了话题,然后很自豪地说羊部的女人多美丽,多勤劳,在周围部落非常受欢迎。
这些女孩子除了皮肤较黑,面相也有些突唇征之外,其实身材还是非常不错的。非洲人天生腿长,又善于运动,因此浑身肌肉非常匀称,也非常灵活,让大民觉得,似乎各个都是练武的好苗子。以前似乎有印象,非洲女人似乎是以胖为美的,可在羊部没见几个胖女人,绝大多数都很适中,尤其是这六个年轻女孩子,十五六岁的样子,都是身材高挑、胸丰臀大、腰细腿长的好身材,唯一让人觉得可惜的就是脚,常年赤脚造成脚趾松散,微微有些变形。
第133章 羊部的危机
起来后走出村庄,在村外找了一块地练了两个小时的梨花太极,回来的时候已经满头大汗了。
不管是出村的路上还是回村的路上,大民收到了无数感激的目光,可能是因为皮肤的原因,他们都有充满敬意与感谢的目光,却没几个人与他说话,到是几个半大的孩子跟着他的屁股转,还舞舞扎扎地跟着他练拳。
出汗到不是这里天气热的原因,虽然现在正是大热天。
这段时间,大民练拳分两种状态,一种是在晚上练拳,闭目练拳,完全凭心神体味梨花太极的内涵,重在品味一种意境。另外一种是早晨练拳,不使用真气、神识,凭*体味梨花太极,重在体味一种叫做“势”的感觉。以前阿萝也说过,但那个时候大民完全摸不到边儿,干脆就没在意,后来干脆就忘记了。也就是这段时间,在草原上过野人的生活,渐渐体味出了八戒那种“沉猛无畏”的感觉,才忽然发现自己忽略了“势”的体味。随后就发现了猴王悟空的沉稳老辣、豹妹的锋利尖锐,以前虽然也能感觉到,但从未像这段时间体味的那么深刻,甚至,大民站在猴群中想象自己是猴王的那种君临天下、不怒自威的感觉,众猴竟然能感觉到那种压力,丝毫不逊于猴王对他们的感觉。
这不是释放真气的那种威压,仅仅靠想象得来的感觉,竟然有如此的效果,让大民很长时间内以为是精神力的作用,后来才知道这就是“境界”的一种表现,与精神力有关,但不是精神力。
带着一溜儿跟屁虫回到村子,再穿过村子,来到村东头的池塘边儿,从储物袋里拿出毛巾、t恤、沙滩裤。见没有大人,就脱光了一头扎进池塘里,美美地吸了一回澡。这个池塘的上游是一条小河,不大,五六步宽,水质清洌,应该是泉水,温度要低得多,比半晌午的太阳舒服多了,凉荫荫的。
储物袋里的衣物很多。可能是修真者根本不缺钱的缘故。他们留下的衣服几乎都是没有开封的。不管多贵的牌子。应该都被他们当做一次性的衣服来穿戴了。不过这也便宜了大民,这个地儿,还真没地方去买衣服。
泡得差不多了,抹点儿洗发液、沐浴液。将自己弄得像个泡泡王,在水里真气一震,溅出大片的水花,将小不点们弄的一身是水,不但没有哭声,反倒是一阵阵开心的尖叫,然后噼里扑通地跳进来一片棕黄色的小身子,居然还都会游泳。
大民自己洗干净了,旧衣服揉搓两把。抖两下一震,也就差不多干了,抛在树叶上晾干。自己身上震干水分,穿上新衣服,坐在池塘边的一颗大叶子的树下纳凉。洗发水之类的任由孩子们玩耍,弄得整个水面上都是泡泡,当然还有孩子们开心的尖叫。
大民这才有时间仔细观察羊部。
羊部在山里。其实是在山洼洼里,一个“u”型的山洼洼里,典型的“两山夹一沟”。山上有泉水,还挺多,汇聚成一条小河,水量到是不小,经过十来里的距离在这里形成一个池塘,然后继续往下面的草原流去。
池塘不大,一个猛子就能游到那边,也就二三十米宽,还不如梨花坞的镜湖大。水边没有青条石,只用一些树枝扎成一个个的栅栏,防治孩子们不小心掉到河里去,水面不宽,但有点深,能有一米的样子,而且水边的淤泥不少,一旦陷进去还是很危险的。
水里有鱼,这是大民一直想不通的问题。梨花坞的镜湖里也有鱼,这里也有鱼,可这俩地方都是泉水形成的小湖,那鱼是从哪里来的?
村庄的面积有点大,比老家的村庄大多了。人们的茅草屋相距有点远,不像老家的村里,房子都是连在一起的。早上大民出村练拳的时候,就发现很多女人到池塘边儿取水,自己才向村庄下游走的。
人口不多不少,和老家那里一个普通村庄的人口数差不多,按照老酋长瓦杜的说法,有1200多人,600多户。当时没在意,也就没发现什么问题。现在闲下来了,才发现这个羊部的问题,还是致命的问题。
600多户1200人,也就是说一户不到2个人。在神识下,才发现老人有50来人,寡妇有130多户!有成年男人的家庭才100户出头!孩子到是有800多人,其中儿童到是有近200个!
人口比例严重失衡。
成年男子数量严重偏低。
虽然大民没有从事过民政工作,但一眼就看出了问题,寡妇怎么那么多!
看时间差不多了,将晒干的衣服收进储物袋,打一声呼哨,招呼孩子们上岸,一大群人叽哩哇啦地慢慢回村。孩子们都是10岁以下的小娃娃,几乎都是光着身子跑老跑去,没有几个穿裤衩的,一个是这里天气热,另外,估计就是民风如此了。
中午是在老酋长家里吃的饭,那位头发花白的巫师作陪。
老酋长家的茅草房是长方形的,比较大,尽头摆放着图腾,是一个木头雕刻的大蛇,可能已经传了几百年了,黢黑黢黑的,不过看起来很有非洲雕刻的那种古朴和夸张。屋子里到是很干净,不像其他人家屋子里什么东西都有,筐子篮子盆子、柴禾草席凳子都是随便乱放。老酋长家里东西很少,一张巨大的草席是最重要的家具,然后就是墙壁上到处挂着各种动物的头骨,应该是他的“功勋章”了。
饭食是几个妇女准备的,用不锈钢锅煮好了送进来就走了,留下六个秀颀的小姑娘侍候他们,三个打扇子,三个为他们切肉倒水什么的。原来是煮的牛肉,应该是牛羚的后腿,味道嘛,大民是在不敢恭维,好像除了咸味,就是各种草根草茎之类的药材。明显有一种中药味儿,呵呵,中药味儿,应该是草药味儿,这里可没有“中药”,即便有也不是这个叫法。
老酋长很客气,无论如何也要大民坐上首,老巫师也是一个意思,这才坐下,让第一次被人如此尊敬。似乎浑身都痒痒的难受。好在以前在红叶别院被孙正义捉弄过。还不至于出丑。
红叶别院。红叶别院,唉……不想了……
与两位老人的交谈中,大民算是明白了两位老人为什么一定要自己坐上首的理由。
羊部以前也是居住在平原上的,距离这里约莫有两三天的距离。可是因为人口少。很受临近部落的欺负,百年前在一次大冲突中实力大损,无奈之下向东搬迁,进入到大山之中。好在这里也算是大山的边缘地带,能下山狩猎,也能上山狩猎,有一条河流,晒外还有大片的土地可以耕种,到也是一个比较好的地方。
可近些年不知道什么原因。干旱的时间越来越多,平原上的庄家隔三差五地绝收,那些部落只能向四周部落借粮,但时间长了不还自然只能抢劫了。近二三十年来,几乎年年都有冲突发生。羊部人口本来就少,每次战争都有战士死亡,渐渐地羊部的人口越来越少,现在已经快支持不住了。还有年轻的姑娘们也渐渐地喜欢嫁到西边几百公里外的大部落,但男人却很难娶回媳妇,部落的衰落眼见就要发生了。
光是今年就发生了两次部落战争,每次都死亡十几、二十几个战士,部落的实力越来越小,说不上哪天就被别的部落吞并了。前几天,临近的牛部发动突然袭击,羊部仓促应战,在战士数量明显少于牛部的情况下,拼死保卫家园,竟然与牛部打了个旗鼓相当,牛部也有二十几人死亡,两百人受伤,看到再打下去两败俱伤,牛部主动撤退,才算又一次保全了羊部。但羊部除了少数外出狩猎很远的战士之外,八成的战士见到硝烟后都赶回来参加战斗,但体力上处于劣势,伤亡很大,光是这次就有三十多位战士死亡,若是没有大民的救治,估计还得增加十几个,那损失就有点大了,羊部可实在伤不起了。
说道牛部,老酋长是恨得咬牙切齿,但在他的话中,大民也听出来了,牛部其实也一样遇到了灭族的危险。牛部在羊部西北方向也是大约一天的路程,不过是平原地带,拥有一个湖,和一条河流,但农业方面还不如羊部便利,主要就是农业用水不方便,不像羊部背靠大山,河流的水位比较高,利用起来还方便一些。因此牛部更加贫穷,姑娘都远嫁到西边的大部落去了,男子的比例远远高于女子,光棍一大堆,和羊部刚好相反。因此牛部袭击羊部,除了抢粮食之外,还有一个重大的目的,抢女人,这也是牛羊两部发生矛盾最多的地方。
刚听明白牛部的现状,大民就想两部为什么不合并呢?羊部山口外面有大片的土地可以耕种,还有很多寡居的女人,两部不是刚好互补嘛?
可转念一想,大民就把这个念头给压下去了。
老酋长做了一辈子的人上人,肯定一肚子阴谋诡计,为人的智慧绝对高明,绝对比自己聪明,他怎么就想不到这个办法呢?肯定有其他的原因。大民首先想到的就是一旦合并后的权利分配问题,两部都有自己的酋长,到时候谁说话算数呢?据说,一旦尝到了权利的滋味,没有人愿意轻易放手的,这也是那些愿意放手的人被文人们称颂的道理所在吧?文人多是酸狐狸,自然兔死狐悲,自然要为自己以后做些准备,起码得有个好名声才行;当权者自然也是乐意放手者被人赞美的,当然要加一把火,他恨不得所有人都放手将权利交给自己呢。
所以,大民马上将这个念头掐灭了,转而说起羊部的女孩子来,说她们长的很漂亮,难怪牛部的人要来抢女人。
两位老人当然很是惊愕了一下,惊异于大民忽然转换了话题,然后很自豪地说羊部的女人多美丽,多勤劳,在周围部落非常受欢迎。
这些女孩子除了皮肤较黑,面相也有些突唇征之外,其实身材还是非常不错的。非洲人天生腿长,又善于运动,因此浑身肌肉非常匀称,也非常灵活,让大民觉得,似乎各个都是练武的好苗子。以前似乎有印象,非洲女人似乎是以胖为美的,可在羊部没见几个胖女人,绝大多数都很适中,尤其是这六个年轻女孩子,十五六岁的样子,都是身材高挑、胸丰臀大、腰细腿长的好身材,唯一让人觉得可惜的就是脚,常年赤脚造成脚趾松散,微微有些变形。