第8章 安居
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得到银子的同时他们也从官兵的嘴中得知开垦的荒地已经被划定,城外的流民不日将会被安顿下去,这可真是个天大的好消息,多少人都盼着呢。
果然,第二日便有官兵带着一批流民离开城外,官府动作这么快是怕误了农耕,毕竟人误地一时,地误人一年,要是再拖下去今年恐怕很难有收成了,到时候几十万的流民谁养活?朝廷不能让百姓活活饿死,但这气肯定要撒到当地父母官头上,到时候不但乌纱帽难保连脑袋都得搬家,所以雍州上下都把安置流民一事当成重中之重来抓。
只等了一日,文家被带到安溪县北五十里远富阳山下一个山坳里,面积大的很,住了千余口子还显得稀稀拉拉的,为了相互有个照看,文家村村民流亡路上都没有散开,理所当然全被分到一起,这也是为了方便以后核定册籍。
这个时代和历史上的各个朝代相似又不同,在广大西北地区,秉承着“皇权不下县”的传统,流民十户为一保,五十户为一大保,每五百户为一都保,算一个超大型的村子,设保正和副保正各一名,因这里文氏姓人较多,继续延续使用文家村的名号。
雍州处天齐最西北的地方,地广人稀,环境恶劣,田野多荒,雍州的刺史大人也是个大方的,大手一挥,流民家中但凡有男丁者每人可开垦五亩山地,三年免纳税粮。哎呀我的妈呀,文天佑立刻变星星眼,这里的男丁可没有年龄限制,他爹加上兄弟二人还有大哥家的俩小子,一共就有五个人,妥妥的二十五亩地到手了,养活一家人那是小菜一碟。
村里的宅基地是由保正划定的,等文天赐认完文家的山地再去找保正的时候就剩下山根下的一处,位置偏,离村里其他户有点远,新上任的保正为表公正给他们多划出几分,这边的地多的很,这点权利他还是有的,自认占了天大便宜的文天赐领着一家人高高兴兴的去往圈定那处。
看到那齐腰深的野草,文天佑差点给跪了,这特么就是一片野地,这是要住草窝里的节奏吗?本来还想最差也能有个茅草房,结果证明他的想法太天真了,他们家全部的家当不过几床破旧的被褥、一摞粗碗、难道用手挖泥巴盖房子吗?真是醉了。
文家其他人倒是兴致勃勃,一边计划着怎么开荒地一边拔草,眼下已经是早春,小半个月就得下种,当务之急必须先把地给开出来,盖房子那都是后话了。现在是全家总动员时间,刘氏月份大了不能弯腰是唯一的闲人,俩小子吃东西虎实干活也不含糊,动作快力气也不小,很快就拔了一大堆,文天佑也紧随其后迈出他们文家落户到这里的第一件事——拔草。
可惜他这具身体是战斗力负五的渣,遇到稍微扎根深一点的草就麻爪了,把草叶子都给撸光了,那根还稳稳的扎在地下,他也不气馁,有句话不是说“假如不能反抗就躺下来享受”嘛,文天佑将这话理解个透彻,更是揉合了阿Q精神和随遇而安的美德,立刻在心中开启嘲讽模式:小样,我现在要是有个铲子你特么还敢跟我倔?所以说,人得心大才能活的开心。
在五个名副其实的劳动力加文天佑的努力下,一个时辰就结束了战斗。然后文老爹领着俩儿子到保正那里去签字画押领种子和农耕用具,当然这些东西并不是白给的,等到秋收后要折成银子还给官府的,保正家是村子里唯一一户房子已经起来的人家,二进的院子特别气派,每个进出的人眼带羡慕,听说盖这房子花了二十多两,文天佑直咂舌,他也有心也弄这样一个,可惜心有足而钱不够。
来的人太多,文天佑就没进屋,在院子里等他爹和大哥,看见不少人搬着成袋的粮食离开非常好奇,打听了一下才知道原委。从种地到收获还有大半年的时间,流民大多都没有剩余粮食,这段时间内缺少粮食的可以从朝廷借,由保正登记并下发,还的时候以粮食或者银子的形式都可以。这可挺让他吃惊的,现代人对古代皇帝的不闻世事、高高在上的印象是根深蒂固的,能为流民做的这么周到的也真是够可以的了,看来他真不能用电视剧里的那些见解来解读这个时代了,多年以后他弄清楚事实后才明白,天下乌鸦一般黑。
文家分得的荒地离宅基地不远,走路不过五六分钟,父子三人领了种子和农具没回去直接去了自家的地。他们去的时候已经有人开始热火朝天的干上了,说是荒地却不是真正意义上的荒地,因为这里有开垦的痕迹,据说这里曾经是流放犯人的地方,所以再次开垦少费点劲,当然这个少费点劲是针对于文老爹和文天赐而言,像文天佑这种一锄头下去只能刨个浅浅坑的人来说,二十五亩地瞬间就不那么美好了。
他爹知道自己儿子的斤两,抹了把头上的汗,“天佑,你回去给你娘帮忙去吧,这里的活你可干不了。”
文天赐光顾着高兴了,才想起来他弟弟不是干这活的人,也附和道:“回去吧,等会太阳大了就不好走了。”
文天佑也不逞强,锻炼身体是循序渐进的事,要是累趴下他娘还得照顾,那可真是帮倒忙了。他不锄地也不回去,扛着锄头开始在家和地附近转悠。
村子后面的富阳山并不高,连绵几百公里,他们所在的这个位置处于中后段,起伏不大,都可以直着身子上山,他比较感兴趣的是富阳山后的那个被当地人称做青巴的森林,在气候恶劣的地方有这么一大片森林相当扎眼。听送他们来的官兵说,这片森林有千年的历史,青巴是塞外蛮夷起的名字,翻译成汉语就是秘密的意思,青巴的尽头跟泾河相连,西面接着西海,自塞外二十多个部落小国,历天齐的边关凉城、紫燕城、川口,直至西南部的幽州一带,延袤数千余里,山势高险,林木茂密,传说此地有恶鬼出没,从来没有人能活着穿越过这片森林,有不少误闯此地的人都再也没回来,被视为死亡之地。
做为一个反迷信的21世纪大好青年,文天佑才不信什么恶鬼之说,估计是瘴气或者野兽在作祟,瘴气是山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体,西南之地比较常见,西北这块因为天气寒冷瘴气可能要差些,但森林接近水源,地气卑湿,加上林中动植物腐烂形成毒气也不是神稀奇的事,只要不进到太里面,一般不会有什么事。
他没有探险的胆子,但是听那些人提到这个地方的时候也动了心思,小学课本不是说了嘛,森林就是一座宝库,有很多可以吃的山菌野味,如果能弄点就可以改善一下生活,省得每天都面对他那两个两眼冒绿光的侄子。
刚走出不远,就看到他娘和嫂子还有两个侄子挎着篮子迎面走过来,看着篮子里冒尖的野菜就知道收获不少,在离开安溪县时,文老爹将一锭元宝换成了散银子,买了一些粮食,种子和农具也是当场付的银子,所以那五两银子已经花的七七八八,文家人紧手惯了,即使有了粮食也是野菜搀着粮食吃,所以挖野菜就是必行的活计。
文云轩和文云皓对野菜讨厌至极,踢踢踏踏的跟在他们娘后面,看到他二叔眼睛就亮了,文云轩叫了声“二叔”就扑过来,还好他不是实在扑,否则文天佑肯定会被压个半死。
听文天佑说文老爹和文天赐已经在地里干上活,俩女人急着赶紧回去做饭,文天佑还惦记着去那片林子看看,俩侄子也不愿意回到那个光秃秃的家,所以三个人就凑到一堆向北面寻去。
自从知道文天佑救人得了十两银子,俩侄子看向他的眼神那是锃亮锃亮的,在他们眼里,二叔=有能耐=银子=吃的,多么形象而又直接的关系链啊,当然这种观念的灌输是长时间积累而成的,从文天佑考中秀才以后,文天赐天天拿他给俩孩子当榜样,所以兄弟俩都快成条件反射了。
“二叔,咱们是不是要去找吃的?”这话文云轩一天要说很多遍,这次终于真相一把,文天佑捏捏他没多少肉的脸蛋,笑眯眯的说:“答对了!”
文云轩揉揉脸,很不给面子的翻了个白眼,“这里全是草,有啥好吃的,二叔,咱们去那片林子吧,那里肯定有兔子,要是能抓到一只咱们可就有肉吃了,我都好久没吃过肉了。”刚和他娘出来的时候,他就想去那边看看,可是他奶奶死活不让,还吓唬他那边有吃人的野兽,切,他又不是小孩,哪能那么轻易被糊弄过去。
得到银子的同时他们也从官兵的嘴中得知开垦的荒地已经被划定,城外的流民不日将会被安顿下去,这可真是个天大的好消息,多少人都盼着呢。
果然,第二日便有官兵带着一批流民离开城外,官府动作这么快是怕误了农耕,毕竟人误地一时,地误人一年,要是再拖下去今年恐怕很难有收成了,到时候几十万的流民谁养活?朝廷不能让百姓活活饿死,但这气肯定要撒到当地父母官头上,到时候不但乌纱帽难保连脑袋都得搬家,所以雍州上下都把安置流民一事当成重中之重来抓。
只等了一日,文家被带到安溪县北五十里远富阳山下一个山坳里,面积大的很,住了千余口子还显得稀稀拉拉的,为了相互有个照看,文家村村民流亡路上都没有散开,理所当然全被分到一起,这也是为了方便以后核定册籍。
这个时代和历史上的各个朝代相似又不同,在广大西北地区,秉承着“皇权不下县”的传统,流民十户为一保,五十户为一大保,每五百户为一都保,算一个超大型的村子,设保正和副保正各一名,因这里文氏姓人较多,继续延续使用文家村的名号。
雍州处天齐最西北的地方,地广人稀,环境恶劣,田野多荒,雍州的刺史大人也是个大方的,大手一挥,流民家中但凡有男丁者每人可开垦五亩山地,三年免纳税粮。哎呀我的妈呀,文天佑立刻变星星眼,这里的男丁可没有年龄限制,他爹加上兄弟二人还有大哥家的俩小子,一共就有五个人,妥妥的二十五亩地到手了,养活一家人那是小菜一碟。
村里的宅基地是由保正划定的,等文天赐认完文家的山地再去找保正的时候就剩下山根下的一处,位置偏,离村里其他户有点远,新上任的保正为表公正给他们多划出几分,这边的地多的很,这点权利他还是有的,自认占了天大便宜的文天赐领着一家人高高兴兴的去往圈定那处。
看到那齐腰深的野草,文天佑差点给跪了,这特么就是一片野地,这是要住草窝里的节奏吗?本来还想最差也能有个茅草房,结果证明他的想法太天真了,他们家全部的家当不过几床破旧的被褥、一摞粗碗、难道用手挖泥巴盖房子吗?真是醉了。
文家其他人倒是兴致勃勃,一边计划着怎么开荒地一边拔草,眼下已经是早春,小半个月就得下种,当务之急必须先把地给开出来,盖房子那都是后话了。现在是全家总动员时间,刘氏月份大了不能弯腰是唯一的闲人,俩小子吃东西虎实干活也不含糊,动作快力气也不小,很快就拔了一大堆,文天佑也紧随其后迈出他们文家落户到这里的第一件事——拔草。
可惜他这具身体是战斗力负五的渣,遇到稍微扎根深一点的草就麻爪了,把草叶子都给撸光了,那根还稳稳的扎在地下,他也不气馁,有句话不是说“假如不能反抗就躺下来享受”嘛,文天佑将这话理解个透彻,更是揉合了阿Q精神和随遇而安的美德,立刻在心中开启嘲讽模式:小样,我现在要是有个铲子你特么还敢跟我倔?所以说,人得心大才能活的开心。
在五个名副其实的劳动力加文天佑的努力下,一个时辰就结束了战斗。然后文老爹领着俩儿子到保正那里去签字画押领种子和农耕用具,当然这些东西并不是白给的,等到秋收后要折成银子还给官府的,保正家是村子里唯一一户房子已经起来的人家,二进的院子特别气派,每个进出的人眼带羡慕,听说盖这房子花了二十多两,文天佑直咂舌,他也有心也弄这样一个,可惜心有足而钱不够。
来的人太多,文天佑就没进屋,在院子里等他爹和大哥,看见不少人搬着成袋的粮食离开非常好奇,打听了一下才知道原委。从种地到收获还有大半年的时间,流民大多都没有剩余粮食,这段时间内缺少粮食的可以从朝廷借,由保正登记并下发,还的时候以粮食或者银子的形式都可以。这可挺让他吃惊的,现代人对古代皇帝的不闻世事、高高在上的印象是根深蒂固的,能为流民做的这么周到的也真是够可以的了,看来他真不能用电视剧里的那些见解来解读这个时代了,多年以后他弄清楚事实后才明白,天下乌鸦一般黑。
文家分得的荒地离宅基地不远,走路不过五六分钟,父子三人领了种子和农具没回去直接去了自家的地。他们去的时候已经有人开始热火朝天的干上了,说是荒地却不是真正意义上的荒地,因为这里有开垦的痕迹,据说这里曾经是流放犯人的地方,所以再次开垦少费点劲,当然这个少费点劲是针对于文老爹和文天赐而言,像文天佑这种一锄头下去只能刨个浅浅坑的人来说,二十五亩地瞬间就不那么美好了。
他爹知道自己儿子的斤两,抹了把头上的汗,“天佑,你回去给你娘帮忙去吧,这里的活你可干不了。”
文天赐光顾着高兴了,才想起来他弟弟不是干这活的人,也附和道:“回去吧,等会太阳大了就不好走了。”
文天佑也不逞强,锻炼身体是循序渐进的事,要是累趴下他娘还得照顾,那可真是帮倒忙了。他不锄地也不回去,扛着锄头开始在家和地附近转悠。
村子后面的富阳山并不高,连绵几百公里,他们所在的这个位置处于中后段,起伏不大,都可以直着身子上山,他比较感兴趣的是富阳山后的那个被当地人称做青巴的森林,在气候恶劣的地方有这么一大片森林相当扎眼。听送他们来的官兵说,这片森林有千年的历史,青巴是塞外蛮夷起的名字,翻译成汉语就是秘密的意思,青巴的尽头跟泾河相连,西面接着西海,自塞外二十多个部落小国,历天齐的边关凉城、紫燕城、川口,直至西南部的幽州一带,延袤数千余里,山势高险,林木茂密,传说此地有恶鬼出没,从来没有人能活着穿越过这片森林,有不少误闯此地的人都再也没回来,被视为死亡之地。
做为一个反迷信的21世纪大好青年,文天佑才不信什么恶鬼之说,估计是瘴气或者野兽在作祟,瘴气是山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体,西南之地比较常见,西北这块因为天气寒冷瘴气可能要差些,但森林接近水源,地气卑湿,加上林中动植物腐烂形成毒气也不是神稀奇的事,只要不进到太里面,一般不会有什么事。
他没有探险的胆子,但是听那些人提到这个地方的时候也动了心思,小学课本不是说了嘛,森林就是一座宝库,有很多可以吃的山菌野味,如果能弄点就可以改善一下生活,省得每天都面对他那两个两眼冒绿光的侄子。
刚走出不远,就看到他娘和嫂子还有两个侄子挎着篮子迎面走过来,看着篮子里冒尖的野菜就知道收获不少,在离开安溪县时,文老爹将一锭元宝换成了散银子,买了一些粮食,种子和农具也是当场付的银子,所以那五两银子已经花的七七八八,文家人紧手惯了,即使有了粮食也是野菜搀着粮食吃,所以挖野菜就是必行的活计。
文云轩和文云皓对野菜讨厌至极,踢踢踏踏的跟在他们娘后面,看到他二叔眼睛就亮了,文云轩叫了声“二叔”就扑过来,还好他不是实在扑,否则文天佑肯定会被压个半死。
听文天佑说文老爹和文天赐已经在地里干上活,俩女人急着赶紧回去做饭,文天佑还惦记着去那片林子看看,俩侄子也不愿意回到那个光秃秃的家,所以三个人就凑到一堆向北面寻去。
自从知道文天佑救人得了十两银子,俩侄子看向他的眼神那是锃亮锃亮的,在他们眼里,二叔=有能耐=银子=吃的,多么形象而又直接的关系链啊,当然这种观念的灌输是长时间积累而成的,从文天佑考中秀才以后,文天赐天天拿他给俩孩子当榜样,所以兄弟俩都快成条件反射了。
“二叔,咱们是不是要去找吃的?”这话文云轩一天要说很多遍,这次终于真相一把,文天佑捏捏他没多少肉的脸蛋,笑眯眯的说:“答对了!”
文云轩揉揉脸,很不给面子的翻了个白眼,“这里全是草,有啥好吃的,二叔,咱们去那片林子吧,那里肯定有兔子,要是能抓到一只咱们可就有肉吃了,我都好久没吃过肉了。”刚和他娘出来的时候,他就想去那边看看,可是他奶奶死活不让,还吓唬他那边有吃人的野兽,切,他又不是小孩,哪能那么轻易被糊弄过去。