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小延说:“塔拉塔问你们,在深土村感到愉快吗?”
小灰说:“你是开玩笑吗?当然开心啦,在这里我可是高个子。”
伙伴们哄笑。
“他说,既然这样,晚宴就要进入高朝部分了。”
塔拉塔击掌示意。
有四名犬人抬着架子出来,架子上绑着一名犬人,他发出刺耳的声音。
同伴们纷纷问这是怎么回事,他在喊什么话?
小延说:“他没有喊什么,他只是纯粹尖叫。”
他向塔拉塔询问这是怎么回事。
塔拉塔和他说了一句话。
小延还没给同伴翻译,就叫出声来。
塔拉塔说:“这就是我们最后上的一道菜。”
那边架子已经打在了木材堆上。
不用小延解释,同伴们已经知道怎么回事。
羽说:“小延,快跟塔拉塔说,是不是玩笑开大了,这个架势,他们打算把人火火烧死呀!”
小延一脸严肃和塔拉塔嘀嘀咕咕,塔拉塔也叽里呱啦说了一大堆话。
这个时候,犬人们在架子上添加木材,还往被捆的人身上撒盐吧。
塔拉塔语气越来越严重,弄得小延哑口无言,退败了下来。
他跟同伴解释这是怎么回事。
原来,犬人族一直以来有个奇特的现象,那就是“失魂者”
。
在犬人产下后代,会有一定概率出现“失魂者”
,也就是没有灵魂的幼儿。
由于犬人族寿命短(只有人类一半),发育迅速,少则几个月,多则几年,父母总能辨别幼儿的奇异之处。
“失魂者”
不能说话,没有智力,习性和动物一模一样。
这个时候,父母只能将它们带到村长塔拉塔和先灵会处(先灵会是犬人公社的政权和神权机构),让他们来处理。
通常英先灵会决定将失魂者活烤,并给村民分食。
小延可不懂什么灵魂构造这些魔法理念,在他看来这是原始社会残留的陋习。
在考古发现,远古时期,人类原始社会也有食人传统,但是现在的时代,吃食同类是严重违反普世价值和道德的。
小延说:“这样太不人道了!
你们怎么可以这样做,他们不过是智力障碍人士,在五域的文明社会里面,对待智力障碍的孩子,我们都会帮助他们,而不是毁灭他们,更不用说吃掉了!
你们这样做和野兽有什么区别?”
塔拉塔说:“‘失魂者’没有智力、思想,不能思考,它们才是和野兽没有区别。
不,它比野兽更糟,如果将它们放到野外根本没有生存能力,只能很快被别的野兽吃掉。
只能被他的父母饲养,这和宠物没有什么区别。
然而我们犬人族先祖曾经被外族奴役,当做宠物一般圈养,如今我们自由的犬人又怎么可以这样对待它们。
至少得让他们有尊严的死去。”
“被人当食物吃掉又有什么尊严可言?”
“人类,这是对你们的文化而言,对我们来说,被同族吃掉是光荣的,死者会给生者力量。
当然我们犬人可以自主选择自己后事处理的方式,然而‘失魂者’不能选择,只能由我们替他做决定了。”
小延发现塔拉塔根本无法沟通。
因为犬人族的文明和五域隔断,他们的道德观念和五域的根本不同,他们认为吃同类道德,而小延又有什么办法呢?
小延和同伴一解释,羽就开始炸毛——字面上的意思,灰羽刷的一声撑开,羽毛统统立起。
“小延,告诉他,我是不允许他这么做!
不快点放人,我就不客气了!”
其他同伴也站起呼应。
塔拉塔听了小延转述同伴的话,说:“犬人是这里的主人,你们是客人,但是如果你们想要干涉我们的自由,就是我们的敌人!”
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