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第三百六十八章 读南华

作者:骑着青牛的猪返回目录加入书签投票推荐

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    自从自己得病之后,原本稳固的北元重新开始出现了裂痕,不少部族的济农对他的命令也是爱答不理的,而如今出现了这样的情况,让原本就恶劣的局势变得更加不稳。

    “博迪如今可有消息?”达延汗在闭目沉思了一会儿之后,转头对着身边的侍从说道。博迪是他的长孙,也是他指定的继承人,本来政权应该会平稳交接的。但他突发恶疾,而博迪年纪尚小,不少济农肯定不愿意让其上位,说不定会做出什么丧心病狂的事情。为了保护自己的孙儿,他让几个忠心的护卫领着博迪进入大明的地域,等到合适的时候再回来。

    “博迪台吉已经到了太原,如今一切安好,昨日刚刚传来信息,只是一名护卫出了意外,受了点伤。”那侍从赶紧走了过来,小声的说道。

    “那就好,从今天开始,你们不要跟博迪联系了,等我将此间的事情平定了再说。这次牛羊遭瘟,虽然我们损失极大,但也未尝不是削弱诸部的机会。”达延汗的手指在桌上敲了敲,思索着说道。

    “是。”那侍从点了点头,又退入到了边上去。而在另一边的一个侍从,眼中则微微的露出了一丝光芒。

    “太原?原来是躲在太原。”在夜间的时候,在离得汗帐不算太远的地方,有一顶奢华的帐篷,虽然比不得汗帐,但也只有顶尖贵族才有资格使用。

    “巴尔苏济农,这可是我亲耳听到的,应该不会有假。”在帐篷里面,站着两个人。一个人身材高大,嘴角蓄着淡淡的胡须,年纪二十来岁,面目和达延汗有几分相像。而另一边那人浑身都用黑袍包裹着,似乎不想让人看到相貌。

    “很好,此事你有大功,只要我能当上汗王,必然不会亏待你。”巴尔苏摸了摸自己唇上的胡须,嘴角露出了一丝笑容。

    “那就谢过济农了。”那人说话的语气之中也带上了一丝喜意,他所求的,不正是因为这个么?所有人都看得出来,达延汗的命不久矣,是得赶紧找个新的主子了。

    虽然达延汗属意博迪台吉,但大部分的人更加看好巴尔苏济农,巴尔苏是达延汗的第三子,行事上面颇有达延汗的影子,可是,也正是如此,达延汗对他及其提防。

    一山不容二虎,达延汗这么一个强势的君主,肯定不会喜欢一个同样这么强势的儿子,所以,他更加中意他的长孙博迪。

    “你早些回去吧,免得被人看出异样来。”巴尔苏在心中盘算了一会儿,便朝那人挥了挥手,而那人也是微微的行了一礼,起身告退。

    “博迪啊博迪,你哪有资格统率诸部,真不知道父汗是怎么想的。”在那人走了之后,巴尔苏的眼角露出了一丝阴沉。

    在他看来,能够继承北元汗位的,只有他自己,而那博迪,不过是一个乳臭未干的孩童而已。

    ……

    时间一转,便已经入了秋,原本燥热的风也柔和了下来,不知道从何时起,太原附近的树木已经泛起了枯黄之色。

    “南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其偶,颜成子游立侍乎前,曰:‘何居乎?行固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也’。”明理书院位于太原西郊,四周山峰翠秀,一条河流环院而过,景色端是宜人。

    方洪坐在明理书院的一座青石上头,手捧着一本经书,高声的吟诵着。若是有不明就里的人在这里,还以为此地学风隆盛,有上古之风。而实际上,他的这番举动,却并不受书院里的师生待见。

    因为他读的乃是道家的《南华经》,自汉武之后,儒家兴盛,到了明朝,已经没有其余百家生存的土壤,他这在书院里头读《南华经》,跟药铺门口开棺材店是一个道理,膈应人的很。

    一开始的时候,书院的夫子还很不满,不准他再读这样的书。不过,在某一天之后,夫子忽然就闭嘴了,从此再也不敢管方洪了。

    而在那一天,不少人惊奇的发现,夫子脸上有些淤青。虽然夫子一直解释是摔跤摔得,可是,为什么摔跤脸上的淤青像是一个掌印?

    “这本书字字珠玑,每一句都是修行啊。”方洪手捧着书籍,不由的赞叹说道。林家想让他到读书,以后好考取功名,他拗不过,只得应了下来。

    不过,他对于读书这事并无多大兴趣。如果是四书五经,读也就读了,可这书院里让你整日把四书五经给拆开揉碎,做一些乱七八糟的八股文。这东西方洪实在是没有看出有什么用处,似乎这些人不是在读书,而是在抠字眼。把书中截然不同的句子搭到一起,就有了新的解释,还一本正经的让你破题。

    方洪只是学了几天,就觉得像是上刑一般。他觉得这样的行为特别可笑,可关键是,书院的上下都很热衷这样的事情。

    他在无意之间,从藏书馆里翻到了一本《南华经》,也不知道是谁扔在那的,已经积了一层厚厚的灰尘。他只是无意间看了几眼,便深深的沉迷于其中。

    《南华经》乃是庄子所著,里面所描述的境界很高,方洪只是浅显的读上一遍,就觉得若有所悟,可再仔细一想,又什么都不懂。

    可这不正是道家的根本所在么,玄之又玄,既在此间,又不在此间。

    道家好以水喻道,不论是庄子还是老子,对于水之道的描写,都浩大精微,而方洪正好是水系神祇,读着《南华经》,让他受益良多。

    在这段时间之内,他的精神修为提升了许多。他甚至试着蕴养心河,将自身的念头化作一条河流,如此一来,他的心灵即是属地,再也不受地域的限制,不论在哪里都可以发挥出最强的力量。

    这种感觉,已经类似于传说之中的介子纳须弥之法。不过,此等神通乃是将现实之物纳入肉窍之中,而方洪只是观想心河,以身为道场,这还差了不少呢。

    若是他能有一天,能将心河化作实实在在的物质,破开现实和虚幻的桎梏,才能做到这一步。