第四十五章 《神话时代》
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任何企业的任何现状，都并非毫无缘由。
联想这家企业，成为现在这个模样，可以说是主动的选择，也可以说是被动的选择。
在联想成为一个有些讨人厌的样子的时候，微软为了推广自己显示标准而推出的即时战略游戏也终于上架销售了。
这款名为《帝国时代》的游戏发售已经有一周了，一直在闭关开发的里奇，才得知这款游戏的名字和实际的游戏内容。
得知这一切的他有些欲哭无泪，因为所有的要素，基本上都于他正在制作的游戏基本相同。
这让他觉得很难受。
他刚刚开始制作的游戏，至少还要一年的时间才能做出来。
那时候，如果说自己游戏是原创，没有抄袭，会有谁信呢？
不过，里奇倒也没有因此埋怨起给他提供创意的高桥。
电子游戏的创意，并非是天马行空的自由畅想。
它的边界主要来自于两个方面，一个是对于过往游戏的继承和发扬。
没有人能够凭空制作出一款电子游戏。
像是最早的商用电子游戏《pong》，不也是模仿自现实世界里的乒乓球游戏么？
另外一个则是硬件的限制，任何一款电子游戏都要依托于硬件才能展现也显示出来。
像是在支持三维的硬件出来之前，就不会有真正的三维游戏，只会有利用视觉原理制造出的伪三维游戏。
像是即时战略游戏，普遍拥有的人口限制，就是因为硬件的限制才诞生的产物。
毕竟，每一个兵都需要单独计算轨迹，一队兵在移动的过程中，还要想办法解决相互之间阻碍行进路线，重新规划线路的问题。
这些事情对于硬件，特别是中央处理器的要求都不低。
哪怕经过各种优化，但是一旦同一个屏幕内的移动单位太多了，还是会产生卡顿和拖慢的问题。
说到这里，电脑游戏与传统的游戏主机或者是街机一个不同的地方就出现了。
那就是电脑游戏会卡顿，会从一个画面突然跳到另一个画面，但是传统的街机和家用游戏主机就不会这样。
难道那些机器就没有性能不够的时候了么？
一定也是有的。
那么那些机器又是如何解决的呢？
解决的办法很简单，原本要一秒计算的东西，一秒算不出来就两秒呗。
所以，许多玩家在玩街机和家用游戏机，遇到复杂的大场面的时候，看到放慢了无数倍的画面，以为那是游戏厂商降低难度的贴心举措。
其实他们多想了，那只是游戏厂商为了展现更有震撼力的画面，强行超越机器的性能而已。
里奇迫不得已，再次通过尼克联系到了高桥。
“约翰，你告诉的《帝国时代》的那个创意，微软旗下的工作室已经做出来了，并且已经发售了。我这边准备工作才刚刚结束……”里奇说道。
“是这样么……”高桥听完里奇很长很长的叙述拉着长音说道。
按照道理来讲，《帝国时代》这款游戏的确是微软发行的没错，但是至少也要到九七年左右，没想到居然提前了这么多。
高桥也不是故意坑里奇，他稍微沉吟了一下说道，“既然准备工作都做了，那游戏只好继续坐下去了。
不过，《帝国时代》已经有人做了，那就不妨做一款《神话时代》吧。
你了解各国的神话么？
有基（喵）督教的神话，有北欧神话，有希腊神话，有曰本神话，有中国神话，有印度神话。
每一个神话体系，都可以提炼出一个可选择的阵营。
时代的发展，依旧可以按照之前说过的《帝国时代》的脉络。
不过，我觉得《神话时代》这款游戏的主题，还是应该由神性走到人性。
最开始是一个众神的时代，而后渐渐地成为一个人类的时代。
人类用双手创造出机械，用思考和实验验证科学，最后战役的结局，甚至可以是人类走出地球，驶向太空。
人类亲手触摸到了昔日众神的领域。
你觉得这样可以么？”
高桥长篇大论了一番。
《神话时代》这款游戏，本来就是《帝国时代》系列的一个延伸。
虽说《帝国时代》的这个创意提供给里奇，给里奇造成了不小的困扰，但是高桥相信《神话时代》这个作品，应该没有这么快制作和发行吧。
里奇听高桥说完，良久没有说话。
甚至，如果没有电话里的“沙沙”的背景噪音，高桥都要以为电话断线了。
沉默地里奇没有说话，不是他觉得高桥给他的建议不好。
事实上，他觉得这个创意很好，甚至好到让他全身发抖的程度。
对于前一个《帝国时代》的创意，他都没有这么大的反应。
因为，他对一个个国家的兴衰历史，根本没有多少兴趣。他对于这个创意的兴趣，不是来自于题材，而是来自于游戏的玩法。
他认为国家的兴衰和他没有关系。
但是，《神话时代》就不同了。
要知道，在美国绝大多数人都会有信仰，在这里没有信仰是一件非常奇怪，很异类的事情。
哪怕那些并不真的相信神明存在的人，也会信仰神。
为什么呢？
因为，通过信仰这一种手段，可以与一群人以此为因由较为紧密的联系在一起。
想想中国某个带着小帽子的群体，他们真的有血缘甚至其它的联系么？
没有。
但是，他们却可以通过相信某一个存在，来构成一个想象的共同体。
再在这个共同体下，达成某种利益诉求。
美国之所以没有某个单一的群体如此的嚣张，是因为他们的存在的群体已经够多了。
你有人，难道我就没有了？
大家在斗争中形成一种平衡。
而一个什么都不信的普通人，在这样的斗争中，则是所有群体的斗争焦点。
无所依靠的普通人，只能去依靠一个组织，信仰某个东西。
直到后来，年轻的人们，甚至以为信仰个什么，是人与生俱来就会做的事情。
听到有人没有信仰，他们反而会惊讶万分。
《神话时代》正是对美国乃至整个西方世界这一现状的解构。
不然里奇为什么会这样？
这章是为之前的失误打上补丁……
任何企业的任何现状，都并非毫无缘由。
联想这家企业，成为现在这个模样，可以说是主动的选择，也可以说是被动的选择。
在联想成为一个有些讨人厌的样子的时候，微软为了推广自己显示标准而推出的即时战略游戏也终于上架销售了。
这款名为《帝国时代》的游戏发售已经有一周了，一直在闭关开发的里奇，才得知这款游戏的名字和实际的游戏内容。
得知这一切的他有些欲哭无泪，因为所有的要素，基本上都于他正在制作的游戏基本相同。
这让他觉得很难受。
他刚刚开始制作的游戏，至少还要一年的时间才能做出来。
那时候，如果说自己游戏是原创，没有抄袭，会有谁信呢？
不过，里奇倒也没有因此埋怨起给他提供创意的高桥。
电子游戏的创意，并非是天马行空的自由畅想。
它的边界主要来自于两个方面，一个是对于过往游戏的继承和发扬。
没有人能够凭空制作出一款电子游戏。
像是最早的商用电子游戏《pong》，不也是模仿自现实世界里的乒乓球游戏么？
另外一个则是硬件的限制，任何一款电子游戏都要依托于硬件才能展现也显示出来。
像是在支持三维的硬件出来之前，就不会有真正的三维游戏，只会有利用视觉原理制造出的伪三维游戏。
像是即时战略游戏，普遍拥有的人口限制，就是因为硬件的限制才诞生的产物。
毕竟，每一个兵都需要单独计算轨迹，一队兵在移动的过程中，还要想办法解决相互之间阻碍行进路线，重新规划线路的问题。
这些事情对于硬件，特别是中央处理器的要求都不低。
哪怕经过各种优化，但是一旦同一个屏幕内的移动单位太多了，还是会产生卡顿和拖慢的问题。
说到这里，电脑游戏与传统的游戏主机或者是街机一个不同的地方就出现了。
那就是电脑游戏会卡顿，会从一个画面突然跳到另一个画面，但是传统的街机和家用游戏主机就不会这样。
难道那些机器就没有性能不够的时候了么？
一定也是有的。
那么那些机器又是如何解决的呢？
解决的办法很简单，原本要一秒计算的东西，一秒算不出来就两秒呗。
所以，许多玩家在玩街机和家用游戏机，遇到复杂的大场面的时候，看到放慢了无数倍的画面，以为那是游戏厂商降低难度的贴心举措。
其实他们多想了，那只是游戏厂商为了展现更有震撼力的画面，强行超越机器的性能而已。
里奇迫不得已，再次通过尼克联系到了高桥。
“约翰，你告诉的《帝国时代》的那个创意，微软旗下的工作室已经做出来了，并且已经发售了。我这边准备工作才刚刚结束……”里奇说道。
“是这样么……”高桥听完里奇很长很长的叙述拉着长音说道。
按照道理来讲，《帝国时代》这款游戏的确是微软发行的没错，但是至少也要到九七年左右，没想到居然提前了这么多。
高桥也不是故意坑里奇，他稍微沉吟了一下说道，“既然准备工作都做了，那游戏只好继续坐下去了。
不过，《帝国时代》已经有人做了，那就不妨做一款《神话时代》吧。
你了解各国的神话么？
有基（喵）督教的神话，有北欧神话，有希腊神话，有曰本神话，有中国神话，有印度神话。
每一个神话体系，都可以提炼出一个可选择的阵营。
时代的发展，依旧可以按照之前说过的《帝国时代》的脉络。
不过，我觉得《神话时代》这款游戏的主题，还是应该由神性走到人性。
最开始是一个众神的时代，而后渐渐地成为一个人类的时代。
人类用双手创造出机械，用思考和实验验证科学，最后战役的结局，甚至可以是人类走出地球，驶向太空。
人类亲手触摸到了昔日众神的领域。
你觉得这样可以么？”
高桥长篇大论了一番。
《神话时代》这款游戏，本来就是《帝国时代》系列的一个延伸。
虽说《帝国时代》的这个创意提供给里奇，给里奇造成了不小的困扰，但是高桥相信《神话时代》这个作品，应该没有这么快制作和发行吧。
里奇听高桥说完，良久没有说话。
甚至，如果没有电话里的“沙沙”的背景噪音，高桥都要以为电话断线了。
沉默地里奇没有说话，不是他觉得高桥给他的建议不好。
事实上，他觉得这个创意很好，甚至好到让他全身发抖的程度。
对于前一个《帝国时代》的创意，他都没有这么大的反应。
因为，他对一个个国家的兴衰历史，根本没有多少兴趣。他对于这个创意的兴趣，不是来自于题材，而是来自于游戏的玩法。
他认为国家的兴衰和他没有关系。
但是，《神话时代》就不同了。
要知道，在美国绝大多数人都会有信仰，在这里没有信仰是一件非常奇怪，很异类的事情。
哪怕那些并不真的相信神明存在的人，也会信仰神。
为什么呢？
因为，通过信仰这一种手段，可以与一群人以此为因由较为紧密的联系在一起。
想想中国某个带着小帽子的群体，他们真的有血缘甚至其它的联系么？
没有。
但是，他们却可以通过相信某一个存在，来构成一个想象的共同体。
再在这个共同体下，达成某种利益诉求。
美国之所以没有某个单一的群体如此的嚣张，是因为他们的存在的群体已经够多了。
你有人，难道我就没有了？
大家在斗争中形成一种平衡。
而一个什么都不信的普通人，在这样的斗争中，则是所有群体的斗争焦点。
无所依靠的普通人，只能去依靠一个组织，信仰某个东西。
直到后来，年轻的人们，甚至以为信仰个什么，是人与生俱来就会做的事情。
听到有人没有信仰，他们反而会惊讶万分。
《神话时代》正是对美国乃至整个西方世界这一现状的解构。
不然里奇为什么会这样？
这章是为之前的失误打上补丁……