第456章 论商（下）召唤月票
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“岂有此理，黄口小儿，老夫尽阅百家典籍，就算是孔老大人也不敢跟老夫说这样的话，你！你......”褚遂良气的手直哆嗦。
我依旧很和蔼地瞅着这个著名书法家兼儒学大师，开口言道：“孟子不言利，并非是无利可言，其乃不言小人之利，而重大利，何为大利呢？”我昂首挺胸，扫了一眼在场的诸位大臣，继续高声道：“大利者：国之利，民之利，苍生之利，社稷之利也，仁义？何谓仁义，仁义者，为天下之大利，不然，孟子又何必言：民为贵、社稷次之，君为轻呢？商人是什么？是君吗？不是，是社稷吗？也不是，他们同为民，天之四民，士农工商，为商谋益，得天下之利，此不是仁义，又是什么？富国强民，这便是天下之大利，仁义之所在也。”
好！我都忍不住差点为我自己喝了一声彩，这下子，再没人敢跳我跟前来吊歪了吧？手板与玉板和拍之声响彻朝堂，就连李叔叔也禁不住从龙椅之上站了起来：“哈哈哈哈，好，好你个房俊，果然不愧你那学富四车、才高七斗之自谦也，哈哈哈......”
我靠！李叔叔果然不是好鸟，老喜欢揪当年我这句酒话来跟前叽叽歪歪，差点把我的鼻子给气歪掉，原本的喝彩声几乎全变成了哄堂的大笑声，连老爷子也一脸苦笑摇头作无奈状，边上少有笑容的魏征魏大叔缺了颗门牙的嘴也咧得老大。
“好，还是爱婿说的有理啊，诸位，还有觉得朕之爱婿论商一文有不妥之处的吗？”李叔叔扫了一眼诸臣，这会子，安静了。
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生气，为啥动不动这些个所谓的儒学大师总喜欢曲解过往典籍上的意思，吃饱了没事干？不是，他们是挑选对自己有利的来攻击自己的对手和政敌，想方设法治对方于死命，这就是文人的斗争，远远要比武将之间的争斗要残酷得多。
最后，我向李叔叔阐述了我对于四民的见解，天下为何有四民？就是因为缺一而不可，士人是什么，也就是读书认字的人，他们既是国家政治的直接参与者，同时又是我华夏文化艺术的创造者、传承者，没有了他们，我们何以知道过去的事？如何能积累过往失败的经验，促使社会发展？
而农民，也就是指那些耕作土地、采桑养蚕的人，没有他们，大伙吃啥，穿啥？难道大伙天天光着屁股论斯文？
至于工人，那也就是指那些创造和建设国家的一群人，没有他们，会有长安城吗？士兵会有精良的器械还保卫国家吗？读书人手中的笔墨纸砚又是从哪里来的，他们身上拿来摆显的玉饰又是从哪来的？
至于商，没有商人，就没有流通，天下万物就根本没有办法流通起来，没有了流通哪来的贸易，没有了贸易，那还需要钱干吗？没了钱，国家从那里获取税收？
“......这农事，当然是百业之道，工商之源。没有粟麦桑麻的生产，商人又出售何物，百工生产的工具又卖给何人？所以，微臣以为，天下四民原本就是各有其职，缺一不可，平不平等，这并非是说了算，而是做了算。”
“非是说了算，而是做了算，好，说得好啊，比起有些人来，爱婿可是要看得远多了，来人，赏房卿家帛百匹，赐金鱼袋。”李叔叔笑起背起了手，朝我笑了笑大声地道。
一时间，听到了赐金鱼袋的时候，我顿时听到了一阵抽气声，我也不由得倒抽一口凉气，废话，金鱼袋，那可是三品大员所佩戴的玩意，我大唐三品以上官员服紫佩鱼。三品佩金鱼。
而我这个小年青，眼下也就是个从四品下阶的官员，得赐此物，就像是辫子朝代赐什么双眼花翎之类。很是隆重的一种荣誉，李叔叔这就是明显地告诉大家伙，诸位朝臣，我，房府之二男，房俊房遗爱，很得陛下之宠。
这可跟以往的赏赐不一样，金鱼袋可不是随便赐给那些不属于本品阶的官员的，嗯，高兴地有些过头，差点就想拿牙咬是不是真金的，想想还是算了，朝堂上，要是俺这么干了，回家还不被老爷子扒了皮洒盐腌起才怪。
“微臣谢陛下赏赐。臣万死不以报陛下之恩。”喜孜孜地朝李叔叔五体投体，嗯，爽很。
散朝之后，李叔叔把我给留了下来，恭敬地坐在李叔叔的下首，手还不停地在那拈着金鱼袋，嘴角都快笑歪了。
李叔叔好气又好笑地道：“贤婿啊，这东西咋样？”
“值钱，好歹也得值百十来贯。”我沾沾自喜地道。
这话一出口，李叔叔笑的差点从榻上翻到地上，站李叔叔身后的赵昆一脸黑线地盯着我，就像是在看一个专门售卖伪劣产品、缺斤短两坑害人的商贩。
“没，小婿其实不是这个意思，小婿......”吭哧半天也想不出一个理由来忽悠过去，算了，认了，反正谁让您老人家故意这么问我。
李叔叔笑了半晌才撑着腰眼站了起来：“好了，老夫不笑了，哎呀，每见一次贤婿，我这笑的比往常一月都多。对了贤婿，上次你所说的土地兼并是不过逆转的、必然的规律，老夫细细想了多日，仔细琢磨起来，确实如此啊，不论是汉、晋、北朝之期，还有前朝，都有着这样的忧患，害得老夫这数日以来，每每夜不能眠。”
“其实陛下，这跟人口有关，为什么每一个朝代前期，总会获得一段平稳的休养期？就是因为大乱之后，人口的减少，导致了田亩的相对增多，百姓有了良田得心糊口，谁还愿意造反呢？而每一个朝代，经过了长时间的休养生息之后，人口数量就会倍增，在加上土地兼并等一系列的因素，陛下您想，每每灾害之时，百姓无以为食，只能卖田地，田地自然到了大户人家，长此以久，富者愈富，贫者愈贫，这样一来，也就是到了朝代的末期了。”
“那你的意思？”李叔叔看着我半晌，方才开口道。
“其实小婿的浅见也不知道对不对，不过，小婿至少觉得百姓是天下最善良的，他们只要能有一口饱饭吃，谁愿意去干这种掉脑袋，灭九族的事儿？所以小婿以为，想要让农民能富足，不需卖田亩以裹腹，首先就得提高我朝粮食的亩产，改良耕作器械，优育良种，这样一来，百姓的田亩增收了，能吃饭了饭......总之也就是一句话，天下四民并举，方为首要，”
李叔叔皱着眉头苦思：“贤婿说的道理老夫也懂，可是，这灾荒年一来，总会有百姓失去土地，这，不能不说是朝庭之责啊。我大唐立国以来，多建义仓，可还是不足以济灾民。从他处调运，却经常是吃掉的，比运到的还要多，十去其五都算是少的。”
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我摸着脑门皱眉苦思半天，国家的兴亡牵扯的实在是太多了，农耕问题实在是太复杂，不是光凭我的嘴巴子说说就能见效的，先撇开，既然李叔叔提了救灾这事，那咱们就先从这一点入手，说点实际的：“小婿以为这就得从根本上说起，最重要的就是，修路。要致富，要国家安定，就得修路。路好了快了，运输的时间就短了，就像此事所修的长安至洛阳的大道，眼下已经修筑大半，从长安到陕州，若是以往，需时至少一天一夜，而现在咱们用俘虏修筑的水泥大道，时间缩短了大半，而且，在这样的大道上行驶，不仅仅是时间缩短了，我们同样可以改造车辆，以往因为道路的原因，车载不过数百斤，若是使用四轮大车，一次，千斤之重也尽可去得，更何况，若是我大唐各个州府之间，皆用此种水泥大道连接，不光是商贸往来更为便捷，能为国家带来更多的赋税，而且，若是那一地有事，我长安之大军，也能......”
“......修路？”李叔叔沉吟了半晌抬起了头高声喝道：“来人，传工部尚书速来见朕。”
阎立德很快就赶到了，李叔叔问起了新长安到洛阳的水泥直道，一问之下，果然如我所言，阎立德也极尽称善：“往常修筑道路，不不仅仅要百姓出劳役，而且朝庭还要派出钱帛，又还要顾及农时，时修时停，莫说是修这样一条近两丈宽的大道，就算是以往的泥道，也要数年之久，而今，仅仅一年不到，已经快要修到了洛阳，而且，耗费之铁帛还不到以往修直道之五成。”
李叔叔最终也没说什么，只是勉励了我跟阎立德几句之后就让我们离开了，不过，我看得出，李叔叔的眼睛里的利芒可不是一般的亮，说明李叔叔对于修筑全国主干道的事已经留上了心。本来嘛，拿俘虏这么便宜的事，谁不愿意干？嗯俘虏可能不愿意，不过这儿可没人会问他们的意见和建议。
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PS:以下不算G：第一更到，昨天晚上查资料到半夜三点，才起了没一会，不好意思，
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我依旧很和蔼地瞅着这个著名书法家兼儒学大师，开口言道：“孟子不言利，并非是无利可言，其乃不言小人之利，而重大利，何为大利呢？”我昂首挺胸，扫了一眼在场的诸位大臣，继续高声道：“大利者：国之利，民之利，苍生之利，社稷之利也，仁义？何谓仁义，仁义者，为天下之大利，不然，孟子又何必言：民为贵、社稷次之，君为轻呢？商人是什么？是君吗？不是，是社稷吗？也不是，他们同为民，天之四民，士农工商，为商谋益，得天下之利，此不是仁义，又是什么？富国强民，这便是天下之大利，仁义之所在也。”
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我靠！李叔叔果然不是好鸟，老喜欢揪当年我这句酒话来跟前叽叽歪歪，差点把我的鼻子给气歪掉，原本的喝彩声几乎全变成了哄堂的大笑声，连老爷子也一脸苦笑摇头作无奈状，边上少有笑容的魏征魏大叔缺了颗门牙的嘴也咧得老大。
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最后，我向李叔叔阐述了我对于四民的见解，天下为何有四民？就是因为缺一而不可，士人是什么，也就是读书认字的人，他们既是国家政治的直接参与者，同时又是我华夏文化艺术的创造者、传承者，没有了他们，我们何以知道过去的事？如何能积累过往失败的经验，促使社会发展？
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至于商，没有商人，就没有流通，天下万物就根本没有办法流通起来，没有了流通哪来的贸易，没有了贸易，那还需要钱干吗？没了钱，国家从那里获取税收？
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“其实小婿的浅见也不知道对不对，不过，小婿至少觉得百姓是天下最善良的，他们只要能有一口饱饭吃，谁愿意去干这种掉脑袋，灭九族的事儿？所以小婿以为，想要让农民能富足，不需卖田亩以裹腹，首先就得提高我朝粮食的亩产，改良耕作器械，优育良种，这样一来，百姓的田亩增收了，能吃饭了饭......总之也就是一句话，天下四民并举，方为首要，”
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“......修路？”李叔叔沉吟了半晌抬起了头高声喝道：“来人，传工部尚书速来见朕。”
阎立德很快就赶到了，李叔叔问起了新长安到洛阳的水泥直道，一问之下，果然如我所言，阎立德也极尽称善：“往常修筑道路，不不仅仅要百姓出劳役，而且朝庭还要派出钱帛，又还要顾及农时，时修时停，莫说是修这样一条近两丈宽的大道，就算是以往的泥道，也要数年之久，而今，仅仅一年不到，已经快要修到了洛阳，而且，耗费之铁帛还不到以往修直道之五成。”
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