第85章 琳琅满目
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现在已是四月末，宋代的街道上，端午节的气氛已经渐渐浓郁了。时穿所居住的甜水巷，已经属于背巷了，就连这么偏僻的地方，iǎ摊贩已经摆满了巷道，扑面而来的节日气氛十分浓郁。
对于华夏民族来说，端午节是个传统大节，前后要放整整五天假。从端一开始，实际上已经进入“端午”节日了，各种节日需用的物事，吃的、用的、玩的、祭神的……一样都不能少。
当然，焚香少不了，祭祀少不了，更少不得准备些团糉、蜀葵、桃柳枝、杏子、林禽、柰子、焚香或者香印等物品，所以端午节是喧闹的，是鼓声喧天，笑声不断的。
这是一个商品经济极端发达的时代，当时世界百分之七十的财富在于大宋，这话的意思从另一方面理解，就是：这是个商品极端丰富的时代，以上所说的货品，街头巷尾随处可以买到。所以，不出不知道，一出才发现，街头人头涌涌，都是采购货物的人群。
端午节这天，为了图个喜庆吉祥，人们要在手臂上缠五è丝线，这个东西宋人叫做“百索”，也有手巧的人，把五è丝线结成纽子，那就是百索纽了——这大约是中国结的变种了吧。
擦肩而过的市井百姓个个手臂上五è斑斓，时穿顺手在路边iǎ摊买了点百索，也给环娘与自己缠上，过节嘛，图个喜庆。
艾虎，臂缠“百索”，手持折扇，轻摇iǎ鼓——这是宋代端午节的必须。甜水巷豆腐西施宅院过去，是巷头的顾宅，大约是顾iǎ七要出嫁的原因，顾宅头上早早挂出了艾虎——这是个追究jīng致的时代艾虎做的非常可爱，环娘站在下，咬着手指羡慕半晌。时穿在旁不以为然ā话：“咱也买一个。”
“不好，这艾虎最好是自家编的，环娘以前在乡下学过编艾虎，哥哥买些艾草，环娘给你编。”
“你说的那可是乡下”，时穿笑着上前，抱起环娘说：“城里人生活节奏快，哪有闲工夫自己编艾虎，咱现在不差这几个iǎ钱，你去旁边摊子上选几只艾虎。”
时穿说的旁边摊子，出售各类烘托节日气氛的iǎ玩意儿——多是些制作jīng巧的iǎ鼓和iǎ扇子。做工极可爱的iǎ鼓挂在扁担架上、或ā在座上，形制不一，站在摊前已购买上iǎ鼓的iǎ孩啵隆啵隆地敲着，iǎ鼓不过巴掌大，敲起来声音闷闷的，也有些鼓ā了根棍子，加上两块iǎ石子，就成了拨鼓。这拨鼓不用自己费力敲，很受iǎ孩的欢迎，货摊边的iǎ孩，八成拿的是这种iǎ鼓，他们童真地摇着iǎ拨鼓，摇出一片节日的喧闹。
环娘一到iǎ摊边，便被摊上的iǎ扇子吸引，iǎ扇分为青黄赤白各或绣或画或缕金，扇面描绘出各种uā样，环娘看得痴摊贩望见环娘背后的时穿，衣着打扮并不普通，便竭力叫卖着：“银样鼓儿、uāuā巧画扇，卖也，卖也，银样鼓儿uāuā巧画扇卖也！”
摊贩刚刚吆喝完，环娘两眼出神的盯着摊子上的货品，还未做决定，一辆马车陡然停在旁边，马车上跳下来一个浑身绫罗绸缎的中年男子，粗鲁的挤开环娘，直着嗓子冲摊主嚷嚷：“那汉子，这柄iǎ扇几多钱？”
环娘畏缩闪到一边，不等时穿招呼，她眼睛一亮，蹦蹦跳跳地又转向侧方的iǎ食摊，摊子上摆满了各类端午节的特吃，有香糖果子，用菖蒲、生姜、杏子、梅子、李子、紫苏等，这些食品全都切成细丝，加盐晒干，又叫做“百草头”。
这些东西可不便宜，因为古代中国，历代官府对盐征收重税，盐在古代是一种奢侈品，用盐浸泡的食物，大约相当于现代的哈根达斯……当然，也有用蜜糖来渍果子的，而后需放在梅皮里做成酿梅，那更是别有风味了。
环娘站在摊前直咽吐沫，时穿抢上前一步，用肩膀轻轻一撞刚才那位绫罗绸缎男，将对方撞到了一边。被撞者眼睛一瞪，刚想发怒。立刻被环娘所注意的那个美食摊所吸引，转过身去问：“那汉子，百草头多少钱卖？扑买不，十文钱扑买如何？”
“哈——”时穿忍不住笑出声来，原来这厮是个大宋的逛街男，见到卖东西的，从不怕挤挤撞撞。如此说来，这厮刚才撞环娘，那也是习惯使然，原本无心啊。
这可是个宋代土生土长的男人，时穿记得宋代文人的笔记iǎ说中，隐约将宋代男人的脾暴lù无遗——在这个时代，最喜欢逛街的可不是nv人，大宋朝的男人更喜欢街头闲逛。且文人士子把这种生活方式当作一种“富贵态”。
一般来说，端午节前，大宋各个城市就会有许多“鼓扇百索市”以供市民们选购节日商品。就拿海州来说，专卖扇子卖百索的地方在东市，东市之外的iǎ摊贩，卖的都是哄孩子的粗劣玩意——在大宋，铺子里卖货物的，这是坐商，质量都稍高点，毕竟卖了伪劣货，得担心别人找上来，不是吗？
但大宋是个温情社会，宗亲社会，大宋朝官府也特地给平民百姓留点节日经济的余韵，让平民百姓也能从节日里挣点iǎ钱，这种钱，大约算是宋代的“灰è收入”吧——宋代摆iǎ摊的是行商，不纳税。因为走街串巷，他们卖的东西就不能保证质量了，所以只有在销售手法上翻新，扑买就是其中之一。
刚才的逛街男再度挤开环娘，手里拿着几枚铜板开始与摊主扑买——也就是各自将铜板掷在地上，比比看谁掷的铜板字面朝上（或者yīn面朝上）的多，以此论输赢。
旁边的环娘对赌博不感兴趣，摊主与逛街男面红耳赤的喊着“纯”、“卢”，她咬着手指在那里核计买什么。来自乡下的环娘，第一次见到这么多uā样的iǎ吃。而海州城又是天下六大茶市之一，富豪多，享受那就更是丰富多彩了。所以环娘被琳琅满目的食品耀uā了眼，她思索许久，伸手捏一捏腰包——那里装的是这几天她收的包钱。
呀，想吃的食物太多，只恨钱少。
“哥哥，你说，若让你只选一样，只选一样东西吃，你会选什么？”赌博的呼喊声中，犹豫片刻，环娘决定征求哥哥的意见。
“我吗，当然是选粽子了，端午节，吃粽子才是第一。”
过端午节必备的招牌食品是粽子，宋代粽子其实被称为“糉子”，也叫做“角黍”。现代包粽子多用苇叶或竹叶，而宋代的粽子却是用菰叶来包的。菰叶里包着黏米，也要加入枣子，这和现在的粽子差不多，也有再加松子、栗子、胡桃、姜桂、麝香之类的，uā样非常多。
:特别感谢天竺猫、雪玄金明池等好友们！感谢所有支持本书的朋友们！
现在已是四月末，宋代的街道上，端午节的气氛已经渐渐浓郁了。时穿所居住的甜水巷，已经属于背巷了，就连这么偏僻的地方，iǎ摊贩已经摆满了巷道，扑面而来的节日气氛十分浓郁。
对于华夏民族来说，端午节是个传统大节，前后要放整整五天假。从端一开始，实际上已经进入“端午”节日了，各种节日需用的物事，吃的、用的、玩的、祭神的……一样都不能少。
当然，焚香少不了，祭祀少不了，更少不得准备些团糉、蜀葵、桃柳枝、杏子、林禽、柰子、焚香或者香印等物品，所以端午节是喧闹的，是鼓声喧天，笑声不断的。
这是一个商品经济极端发达的时代，当时世界百分之七十的财富在于大宋，这话的意思从另一方面理解，就是：这是个商品极端丰富的时代，以上所说的货品，街头巷尾随处可以买到。所以，不出不知道，一出才发现，街头人头涌涌，都是采购货物的人群。
端午节这天，为了图个喜庆吉祥，人们要在手臂上缠五è丝线，这个东西宋人叫做“百索”，也有手巧的人，把五è丝线结成纽子，那就是百索纽了——这大约是中国结的变种了吧。
擦肩而过的市井百姓个个手臂上五è斑斓，时穿顺手在路边iǎ摊买了点百索，也给环娘与自己缠上，过节嘛，图个喜庆。
艾虎，臂缠“百索”，手持折扇，轻摇iǎ鼓——这是宋代端午节的必须。甜水巷豆腐西施宅院过去，是巷头的顾宅，大约是顾iǎ七要出嫁的原因，顾宅头上早早挂出了艾虎——这是个追究jīng致的时代艾虎做的非常可爱，环娘站在下，咬着手指羡慕半晌。时穿在旁不以为然ā话：“咱也买一个。”
“不好，这艾虎最好是自家编的，环娘以前在乡下学过编艾虎，哥哥买些艾草，环娘给你编。”
“你说的那可是乡下”，时穿笑着上前，抱起环娘说：“城里人生活节奏快，哪有闲工夫自己编艾虎，咱现在不差这几个iǎ钱，你去旁边摊子上选几只艾虎。”
时穿说的旁边摊子，出售各类烘托节日气氛的iǎ玩意儿——多是些制作jīng巧的iǎ鼓和iǎ扇子。做工极可爱的iǎ鼓挂在扁担架上、或ā在座上，形制不一，站在摊前已购买上iǎ鼓的iǎ孩啵隆啵隆地敲着，iǎ鼓不过巴掌大，敲起来声音闷闷的，也有些鼓ā了根棍子，加上两块iǎ石子，就成了拨鼓。这拨鼓不用自己费力敲，很受iǎ孩的欢迎，货摊边的iǎ孩，八成拿的是这种iǎ鼓，他们童真地摇着iǎ拨鼓，摇出一片节日的喧闹。
环娘一到iǎ摊边，便被摊上的iǎ扇子吸引，iǎ扇分为青黄赤白各或绣或画或缕金，扇面描绘出各种uā样，环娘看得痴摊贩望见环娘背后的时穿，衣着打扮并不普通，便竭力叫卖着：“银样鼓儿、uāuā巧画扇，卖也，卖也，银样鼓儿uāuā巧画扇卖也！”
摊贩刚刚吆喝完，环娘两眼出神的盯着摊子上的货品，还未做决定，一辆马车陡然停在旁边，马车上跳下来一个浑身绫罗绸缎的中年男子，粗鲁的挤开环娘，直着嗓子冲摊主嚷嚷：“那汉子，这柄iǎ扇几多钱？”
环娘畏缩闪到一边，不等时穿招呼，她眼睛一亮，蹦蹦跳跳地又转向侧方的iǎ食摊，摊子上摆满了各类端午节的特吃，有香糖果子，用菖蒲、生姜、杏子、梅子、李子、紫苏等，这些食品全都切成细丝，加盐晒干，又叫做“百草头”。
这些东西可不便宜，因为古代中国，历代官府对盐征收重税，盐在古代是一种奢侈品，用盐浸泡的食物，大约相当于现代的哈根达斯……当然，也有用蜜糖来渍果子的，而后需放在梅皮里做成酿梅，那更是别有风味了。
环娘站在摊前直咽吐沫，时穿抢上前一步，用肩膀轻轻一撞刚才那位绫罗绸缎男，将对方撞到了一边。被撞者眼睛一瞪，刚想发怒。立刻被环娘所注意的那个美食摊所吸引，转过身去问：“那汉子，百草头多少钱卖？扑买不，十文钱扑买如何？”
“哈——”时穿忍不住笑出声来，原来这厮是个大宋的逛街男，见到卖东西的，从不怕挤挤撞撞。如此说来，这厮刚才撞环娘，那也是习惯使然，原本无心啊。
这可是个宋代土生土长的男人，时穿记得宋代文人的笔记iǎ说中，隐约将宋代男人的脾暴lù无遗——在这个时代，最喜欢逛街的可不是nv人，大宋朝的男人更喜欢街头闲逛。且文人士子把这种生活方式当作一种“富贵态”。
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但大宋是个温情社会，宗亲社会，大宋朝官府也特地给平民百姓留点节日经济的余韵，让平民百姓也能从节日里挣点iǎ钱，这种钱，大约算是宋代的“灰è收入”吧——宋代摆iǎ摊的是行商，不纳税。因为走街串巷，他们卖的东西就不能保证质量了，所以只有在销售手法上翻新，扑买就是其中之一。
刚才的逛街男再度挤开环娘，手里拿着几枚铜板开始与摊主扑买——也就是各自将铜板掷在地上，比比看谁掷的铜板字面朝上（或者yīn面朝上）的多，以此论输赢。
旁边的环娘对赌博不感兴趣，摊主与逛街男面红耳赤的喊着“纯”、“卢”，她咬着手指在那里核计买什么。来自乡下的环娘，第一次见到这么多uā样的iǎ吃。而海州城又是天下六大茶市之一，富豪多，享受那就更是丰富多彩了。所以环娘被琳琅满目的食品耀uā了眼，她思索许久，伸手捏一捏腰包——那里装的是这几天她收的包钱。
呀，想吃的食物太多，只恨钱少。
“哥哥，你说，若让你只选一样，只选一样东西吃，你会选什么？”赌博的呼喊声中，犹豫片刻，环娘决定征求哥哥的意见。
“我吗，当然是选粽子了，端午节，吃粽子才是第一。”
过端午节必备的招牌食品是粽子，宋代粽子其实被称为“糉子”，也叫做“角黍”。现代包粽子多用苇叶或竹叶，而宋代的粽子却是用菰叶来包的。菰叶里包着黏米，也要加入枣子，这和现在的粽子差不多，也有再加松子、栗子、胡桃、姜桂、麝香之类的，uā样非常多。
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