第239章 黄家那一地鸡毛
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第239章黄家那一地jīmá
第239章黄家那一地jīmá
黄爸居住的院落在外城城mén边,城边一溜低矮的四合院,那都是东京汴梁城老百姓建起来专mén出租的,逢到科考年份,这样的民居最受考生以及进京述职的官员喜爱,你要是两三个铜板,带上两三个仆人,租下这样一片民居,除了租金贵点,物价高一点,上下班不方便点,其他方面,ǐng好的。
但如果这样的一个iǎ院,住了八个妻妾,五个子nv,那就……哈哈。
黄家应mén的不是仆人,是一名二十岁出头的fùnv。这样的fùnv搁现代是正青ūn年少,但搁到古代这个十五岁就嫁人生孩子的时代,已经是徐娘半老了。这名徐娘半老的fùnv穿一身朴素的道袍,头上什么首饰都没有,只用一块兰uā帕做成头巾,包裹了满头的乌丝,见到时穿敲mén,立刻殷勤的鞠一躬:“是姑爷来了吧,义父,姑爷来了。”
听了姑爷这个名词,时穿脸一黑,但没等他辩解,屋内大大iǎiǎ涌出一堆人来,都用灼灼的目光渴望的盼着时穿,紧接着,黄爸也出现了,见到时穿站在mén口踯躅难行,他随手一指应mén的徐娘,介绍说:“贤侄,这位是‘义nv’徐娘。”
这位是徐娘并不奇怪,但黄娥什么时候有了这么大的姐姐,不对劲啊,不对劲。
时穿被黄爸热情的拉着,迈步走进mén内,猛然间,他明白了,他想起了当初与豆腐西施关于宋代妻妾的那番问答——妾婢的服役年限最长十年,十年到期后,必须放妾婢出mén,如果彼此有感情了,不愿分离,那nv人就当不成婢nv了,要做养nv,而后继续待在家中。
宋代,“义nv”是个很暧昧的词,这位徐娘大约就是其中一名义nv。
nǎinǎi的,都穷成这样了,子nv已经离心,甚至怀疑父亲为了赖母亲的嫁妆而故意谋害,他养不起亲生nv儿,却还养得起“义nv”——见过好è猥琐男,没见过这样无耻的。
仆人们拉着满满三马车的东西,往mén里赶。mén内,一位吊梢眉、眯眯眼、高颧骨、薄嘴ún、招风耳,神态很威严的fùnv,望着时穿这几个肤è各异的仆人心驰神往,不由分说的吩咐:“侄儿,你这几个仆人干活利索的很,恰好过年了,我这里事情多,你又要回海州,就把他们留下来,与我招待来往客人。”
时穿没有吭气,黄爸介绍:“这是娥娘的继母王氏。”
时穿乖巧的鞠躬:“伯母好,iǎ侄来的匆忙,唯有这些草礼,不成敬意,请笑纳。”
王氏扬起吊梢眉,喝斥印度管家:“呦,眼瞎了吗,看着点脚下,那可是买的铜盆,别踩坏了。”
时穿愣了一下,看了看那只充满铜锈简直像有一百岁的铜盆,心里暗自嘀咕:“原来是个二手货。”
“继母”就是二手货,时穿突然用印度语吩咐管家:“把那些碍事的东西踢到一边,别理他们,把东西卸下来堆到院子中,iǎ童留下,你们直接告辞。”
印度管家神态很倨傲,听了时穿的话,很有派头的用脚一拨拉,将铜盆踢到墙角,而后命令黑人健fù开始卸货,王氏见纳什不肯理会她,陡然发出一声高分贝的叫喊,但当她扬起手来准备发飙时,眼角突然瞥到一丝金光,她的声音像高速行驶的列车突然刹车一样,陡然刹住了尖叫。
时穿手里提着两串用红è璎珞串在一起的金鼠与金蛇,每串六个,笑眯眯的问:“听娥娘说她有一个弟弟一个妹妹,各自属鼠与蛇,哪位是旋儿?”
一名约十岁的iǎ男孩走上前来,伸手去夺时穿手中的金鼠,嘴里嚷嚷:“娥娘这丫头片子还记得我这弟弟……不行,妹妹是六个,怎么我也是六个,我可是嫡长子啊。”
时穿手一翻,手中只剩下那串金蛇还提溜着老高,骄横的男孩一见,扑上去抢夺那串金蛇,大喊:“给我给我。”
喊声刚落,iǎ男孩身子一倾,时穿已经单手掐着他的脖子,神态轻松的将iǎ男孩拎在半空,任对方手脚lun踢也不放手,脸上依旧笑眯眯的,和蔼可亲的问:“哪位是蓉娘?”
一名五六岁的iǎnv孩站了出来,抬头仰望着时穿,开口问:“大哥哥,娥娘还没有死吗?”
时穿扭过脸来,笑眯眯的对黄爸说:“我最近听人说起过《户婚律》,我听到里面有‘义绝’这个词,黄伯父乃当官之人,一定比我jīng通刑律。”
《户婚律》是唐宋时代的婚姻法,到了明清时代,其中很多条款已经被废除。按照《宋刑统.户婚律》的规定,唐宋时代离婚有三种状况,分别是:出妻、和离、义绝。
所谓出妻,也就是休妻。
古代社会对于“出妻”有各种限制条件,但这三种离婚状况中,在离婚时关于财产的分配方面,“休妻”可算是中等的,被休的一方可以拿走自己的全部嫁妆,而后离开男方——古人并不傻,你把一个nv人娶进mén来,扣下对方的嫁妆拿出一份休妻书,这不是骗婚吗?古代社会不容许这样的现象发生。
所以,古人用法律规定,在休妻的情况下必须完整的归还nv方嫁妆,以表示自己不是骗婚不是骗钱。
“和离”则稍稍对提出离婚的一方不利。按户婚律规定,和离是夫fù双方协议分手,谁提出分手的,要对另一方作出补充——在男方提出离婚的情况下,nv方不仅能保住自己的全部嫁妆,还能分享男方的夫家财产,直到自己满意为止。
只有一种状况,nv方完全保不住嫁妆,男方有权剥夺其所有,将其“净身出户”——这就是“义绝”。所谓义绝,就是夫fù双方中,有一方对另一方母族、亲族有打骂侮辱现象,或者下毒残害、迫害等等状况,那么受害方有权剥夺其所有,将其赶出家mén。
继母王氏生下一对子nv,旋儿与蓉娘。刚才这一对子nv对娥娘有侮辱言词,孩子iǎ不知道事情,这肯定是父母教导的。时穿如果把这事赖到黄氏身上,那么黄氏就犯下可以被“义绝”的罪行——以前她对黄娥的舅舅林氏不恭,可以算成相互争产所形成的纠纷,清官难断家务事,或许她就可以ún赖过去。但此刻,只要时穿认下自己是黄娥的未婚夫婿,那么侮辱黄娥就是侮辱他,王氏依旧犯下了足以“义绝”的罪行。
黄爸身子哆嗦了一下,王氏的声音高亢起来:“哪来的úniǎ子……”
“住嘴!”黄爸厉声呵斥。
身为继母骂嫡长nv的未婚夫婿为“úniǎ子”,这是实打实的“义绝”罪。黄爸收了时穿的金条,当时林翔站在旁边看着,他不能抵赖。如果时穿嘴一歪,说黄爸收下的那笔黄金是聘礼,林翔那头,且不说对方早已经被时穿买通了喂饱了,按往日双方的关系,林翔绝不会帮着辩驳一句……不落井下石才怪。
况且,时穿带着三大车礼物招摇过市,他还是自己的“义nv”亲自迎进mén的,而那黑人健fù手加快,这会功夫,马车上的东西已经卸下了大半,这时候再翻脸——谁翻谁的脸?
旋儿还在时穿手上蹬动着手脚,刚才应mén的徐娘两眼亮的像灯泡:太对了,就是义绝。老爷平常畏惧王氏,不过是uā了王氏的嫁妆,在王氏面前直不起腰来。如果能把王氏算成“义绝”,那王氏就要净身出户了。老爷重娶一个当家主fù还要一段时间,这段日子嘛……以前奴家不离开老爷,是因为老爷手头紧,没什么钱财可以捞到手,如果王氏去了,奴家哄一哄老爷,骗一笔钱财到手,那就可以昂着头出mén,结束“养nv”生涯了。
哼,哄男人,那是奴家的职业。
旁边还高高低低占了六位高矮胖瘦的莺莺燕燕,有的fù人手里还抓着iǎ孩,心中正埋怨时穿只给嫡支一男一nv送礼物,其他人却没有份儿,如今听到时穿这话,她们不约而同想到了一起,两眼顿时变的贼亮,七嘴八舌说:“姐姐,这可是你不对了,怎么能如此对待上mén姑爷呢?这可是‘义绝’啊……布拉布拉……”
时穿歪着头看着黄爸,那iǎ男孩还在时穿手里蹬动不停。男孩虽iǎ,可也是一大坨沉重的ròu,不是吗?时穿举了这么久,大气都不喘一声……这现象让黄爸陡然想起海州举子的传言,他猛一变脸,厉声呵斥王氏:“看你怎么教孩子的,取家法来。”
王氏这时也想到了后果,她要没想到后果,刚才“义绝”那个词也提醒了她,她压低嗓mén,眼泪汪汪的喊了一声:“郎君……”
时穿叹了口气——黄爸这人暂时还不想离弃黄氏,如果他真想离弃黄氏,这会不会喊着取家法教训孩子,而是书写休书!
罢了?这样罢休?
王氏并不是个美人,平常也对黄爸多有薄待,黄爸这时候还要维护王氏,说明他不是一个天ìng凉薄的人,时穿不想鼓励对方ìng格中的忘恩负义成分,毕竟今后还要相处,是吧?
(武动乾坤.)
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第239章黄家那一地jīmá
第239章黄家那一地jīmá
黄爸居住的院落在外城城mén边,城边一溜低矮的四合院,那都是东京汴梁城老百姓建起来专mén出租的,逢到科考年份,这样的民居最受考生以及进京述职的官员喜爱,你要是两三个铜板,带上两三个仆人,租下这样一片民居,除了租金贵点,物价高一点,上下班不方便点,其他方面,ǐng好的。
但如果这样的一个iǎ院,住了八个妻妾,五个子nv,那就……哈哈。
黄家应mén的不是仆人,是一名二十岁出头的fùnv。这样的fùnv搁现代是正青ūn年少,但搁到古代这个十五岁就嫁人生孩子的时代,已经是徐娘半老了。这名徐娘半老的fùnv穿一身朴素的道袍,头上什么首饰都没有,只用一块兰uā帕做成头巾,包裹了满头的乌丝,见到时穿敲mén,立刻殷勤的鞠一躬:“是姑爷来了吧,义父,姑爷来了。”
听了姑爷这个名词,时穿脸一黑,但没等他辩解,屋内大大iǎiǎ涌出一堆人来,都用灼灼的目光渴望的盼着时穿,紧接着,黄爸也出现了,见到时穿站在mén口踯躅难行,他随手一指应mén的徐娘,介绍说:“贤侄,这位是‘义nv’徐娘。”
这位是徐娘并不奇怪,但黄娥什么时候有了这么大的姐姐,不对劲啊,不对劲。
时穿被黄爸热情的拉着,迈步走进mén内,猛然间,他明白了,他想起了当初与豆腐西施关于宋代妻妾的那番问答——妾婢的服役年限最长十年,十年到期后,必须放妾婢出mén,如果彼此有感情了,不愿分离,那nv人就当不成婢nv了,要做养nv,而后继续待在家中。
宋代,“义nv”是个很暧昧的词,这位徐娘大约就是其中一名义nv。
nǎinǎi的,都穷成这样了,子nv已经离心,甚至怀疑父亲为了赖母亲的嫁妆而故意谋害,他养不起亲生nv儿,却还养得起“义nv”——见过好è猥琐男,没见过这样无耻的。
仆人们拉着满满三马车的东西,往mén里赶。mén内,一位吊梢眉、眯眯眼、高颧骨、薄嘴ún、招风耳,神态很威严的fùnv,望着时穿这几个肤è各异的仆人心驰神往,不由分说的吩咐:“侄儿,你这几个仆人干活利索的很,恰好过年了,我这里事情多,你又要回海州,就把他们留下来,与我招待来往客人。”
时穿没有吭气,黄爸介绍:“这是娥娘的继母王氏。”
时穿乖巧的鞠躬:“伯母好,iǎ侄来的匆忙,唯有这些草礼,不成敬意,请笑纳。”
王氏扬起吊梢眉,喝斥印度管家:“呦,眼瞎了吗,看着点脚下,那可是买的铜盆,别踩坏了。”
时穿愣了一下,看了看那只充满铜锈简直像有一百岁的铜盆,心里暗自嘀咕:“原来是个二手货。”
“继母”就是二手货,时穿突然用印度语吩咐管家:“把那些碍事的东西踢到一边,别理他们,把东西卸下来堆到院子中,iǎ童留下,你们直接告辞。”
印度管家神态很倨傲,听了时穿的话,很有派头的用脚一拨拉,将铜盆踢到墙角,而后命令黑人健fù开始卸货,王氏见纳什不肯理会她,陡然发出一声高分贝的叫喊,但当她扬起手来准备发飙时,眼角突然瞥到一丝金光,她的声音像高速行驶的列车突然刹车一样,陡然刹住了尖叫。
时穿手里提着两串用红è璎珞串在一起的金鼠与金蛇,每串六个,笑眯眯的问:“听娥娘说她有一个弟弟一个妹妹,各自属鼠与蛇,哪位是旋儿?”
一名约十岁的iǎ男孩走上前来,伸手去夺时穿手中的金鼠,嘴里嚷嚷:“娥娘这丫头片子还记得我这弟弟……不行,妹妹是六个,怎么我也是六个,我可是嫡长子啊。”
时穿手一翻,手中只剩下那串金蛇还提溜着老高,骄横的男孩一见,扑上去抢夺那串金蛇,大喊:“给我给我。”
喊声刚落,iǎ男孩身子一倾,时穿已经单手掐着他的脖子,神态轻松的将iǎ男孩拎在半空,任对方手脚lun踢也不放手,脸上依旧笑眯眯的,和蔼可亲的问:“哪位是蓉娘?”
一名五六岁的iǎnv孩站了出来,抬头仰望着时穿,开口问:“大哥哥,娥娘还没有死吗?”
时穿扭过脸来,笑眯眯的对黄爸说:“我最近听人说起过《户婚律》,我听到里面有‘义绝’这个词,黄伯父乃当官之人,一定比我jīng通刑律。”
《户婚律》是唐宋时代的婚姻法,到了明清时代,其中很多条款已经被废除。按照《宋刑统.户婚律》的规定,唐宋时代离婚有三种状况,分别是:出妻、和离、义绝。
所谓出妻,也就是休妻。
古代社会对于“出妻”有各种限制条件,但这三种离婚状况中,在离婚时关于财产的分配方面,“休妻”可算是中等的,被休的一方可以拿走自己的全部嫁妆,而后离开男方——古人并不傻,你把一个nv人娶进mén来,扣下对方的嫁妆拿出一份休妻书,这不是骗婚吗?古代社会不容许这样的现象发生。
所以,古人用法律规定,在休妻的情况下必须完整的归还nv方嫁妆,以表示自己不是骗婚不是骗钱。
“和离”则稍稍对提出离婚的一方不利。按户婚律规定,和离是夫fù双方协议分手,谁提出分手的,要对另一方作出补充——在男方提出离婚的情况下,nv方不仅能保住自己的全部嫁妆,还能分享男方的夫家财产,直到自己满意为止。
只有一种状况,nv方完全保不住嫁妆,男方有权剥夺其所有,将其“净身出户”——这就是“义绝”。所谓义绝,就是夫fù双方中,有一方对另一方母族、亲族有打骂侮辱现象,或者下毒残害、迫害等等状况,那么受害方有权剥夺其所有,将其赶出家mén。
继母王氏生下一对子nv,旋儿与蓉娘。刚才这一对子nv对娥娘有侮辱言词,孩子iǎ不知道事情,这肯定是父母教导的。时穿如果把这事赖到黄氏身上,那么黄氏就犯下可以被“义绝”的罪行——以前她对黄娥的舅舅林氏不恭,可以算成相互争产所形成的纠纷,清官难断家务事,或许她就可以ún赖过去。但此刻,只要时穿认下自己是黄娥的未婚夫婿,那么侮辱黄娥就是侮辱他,王氏依旧犯下了足以“义绝”的罪行。
黄爸身子哆嗦了一下,王氏的声音高亢起来:“哪来的úniǎ子……”
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哼,哄男人,那是奴家的职业。
旁边还高高低低占了六位高矮胖瘦的莺莺燕燕,有的fù人手里还抓着iǎ孩,心中正埋怨时穿只给嫡支一男一nv送礼物,其他人却没有份儿,如今听到时穿这话,她们不约而同想到了一起,两眼顿时变的贼亮,七嘴八舌说:“姐姐,这可是你不对了,怎么能如此对待上mén姑爷呢?这可是‘义绝’啊……布拉布拉……”
时穿歪着头看着黄爸,那iǎ男孩还在时穿手里蹬动不停。男孩虽iǎ,可也是一大坨沉重的ròu,不是吗?时穿举了这么久,大气都不喘一声……这现象让黄爸陡然想起海州举子的传言,他猛一变脸,厉声呵斥王氏:“看你怎么教孩子的,取家法来。”
王氏这时也想到了后果,她要没想到后果,刚才“义绝”那个词也提醒了她,她压低嗓mén,眼泪汪汪的喊了一声:“郎君……”
时穿叹了口气——黄爸这人暂时还不想离弃黄氏,如果他真想离弃黄氏,这会不会喊着取家法教训孩子,而是书写休书!
罢了?这样罢休?
王氏并不是个美人,平常也对黄爸多有薄待,黄爸这时候还要维护王氏,说明他不是一个天ìng凉薄的人,时穿不想鼓励对方ìng格中的忘恩负义成分,毕竟今后还要相处,是吧?
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