第一百一十章 从良
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张昭华其实不太明白为什么这群学生像是捉住了莫大的把柄一样的，难道乐伎要从良，这个事情也有异议吗——然而看吕震的神色，似乎也不再有刚才流露出来的对这名女子的怜悯了。
张昭华见吕震似乎询问了这名女子，确认了她乐籍的身份，然后言辞间就缓和了许多，当然是对这群学生缓和，只是说他们应该注意影响，这里是清净之地，不是任由他们吵闹的地方。这群学生也就恭敬地应承下来，说不会再有下一次。
没有人再关心伏在阶前满头是血的男子和嚎啕大哭的女子，就像他们是空气一样，或者比这更甚，就如同已经给他们定下了罪名，至于什么罪名不知道，但是已经没有缓和的余地似的。
张昭华遥望着这一切，她唤过湘官，让她伸出手来，在她手上拓上了自己的私印——这个私印就是高炽给她铸造的，在她动用高炽的金印致使夫妻俩冷战了约摸两个月之后，高炽让府内典宝所给她铸出了这么一方小印来，就这样结束了所有的隔阂。在直沽水患这样的天灾和白莲教人祸之后，她和高炽似乎都意识到，每一天都是不确知的，今天就是生命，是惟一能确知的生命。生命和时间都已经如此宝贵，不想再留下一点遗憾。这是他们共同的感知。
湘官走了过去，来到吕震面前，一直笑嘻嘻地，吕震便皱了眉头要叱她离开，却见湘官把手伸过去，手心里鲜红的印章一晃而过，吕震就唤她过来，仔细辨认这印记的字体。
不一会儿他认出来，湘官就指指张昭华站立的方向，吕震眯着眼睛就要走过来，然而却看到张昭华对着他摇了摇头，他就顿住了脚步，似乎知悉了张昭华不想表明身份的意思。
吕震本来是想轻拿轻放，放过这群他认为只是有些义愤的学生的，然而张昭华的出现让他心里开始权衡起来，他知道若是那一位并不想表明身份的话，其实什么都不用说，大门随意来去即可，非要遣人过来告诉他，也就是说她看到了刚才发生的一切，而最重要的是，不认同这群学生的做法，甚至不太满意自己的判决。
吕震就加重了一些语气，问这群学生为什么不在府学上课，跑到潭柘寺来烧香拜佛——然而这群学生似乎也很有理，说他们的教谕先生马上要过寿了，然而老先生一辈子吃素，于是他们这帮学生就商量哪一处的素斋不错，要给先生一个惊喜。这就挑不出任何毛病了，若是这群学生说游玩，他还可以斥责几句没有分寸，不知上进，结果人家这就是知礼懂事的表现了。
张昭华远远看着，觉得这个吕震似乎并没有理解自己的意思，或者说，他并没有觉得这帮学生做得有什么错处。
那这名哭泣的女子呢，还有跪在阶下还在磕头的人呢——他们这样的不情愿，这样的伤痕累累，为什么吕震就能视而不见呢？
这时候这名女子抬起头来，果然花容月貌，但是双目含悲，愁容惨淡：“妾身在花柳，风尘数年，命之不辰，身不由己。自遇施郎，山盟海誓，白首不渝，乃定终生，以夫妻相称。我二人已向官府投得从良文牒，奈何官府以缺承应之人为由，并不落籍。妾闻信者不负其心，义者不虚设其事，盟誓以定，言犹在耳，此身此心，矢志不渝。妾今日不死于情，而死于义。不死于言，而死于心！施郎，妾与君来生再见也！”
说罢就向阶前撞去，却被这个被唤作施郎的男子死死抱住，两人都跌坐在阶前，一时间伤心惨目，号痛不已。
张昭华却被方才那一幕刺地眼睛发黑，她就见得这女子撞去，就想起柔仪殿大柱上鲜红的血色，一时间几乎站立不住，嘴巴也失声了，过了一会儿才缓过来，见这女子被死死抱住，没有发生惨案，这才缓缓松开了捏地死死的拳头。
这提刑吕震就算平日整理诉讼，见得惯了刑狱，此时也不觉有些恻然。
“虽堕风尘，性慕贞洁，”他道：“深为可悯。”
然而这些学生们却都讥讪道：“性慕贞洁，便是早在家产被籍没，父母双亡的那一天就自尽了，如今身在教坊司，乃是任君攀折的章台柳，一双玉臂千人枕，半点红唇万人尝——却说什么为人守贞，岂不是殊为可笑吗！”
这么一说，提刑案察使似乎又迟疑了起来。
张昭华就唤过湘官过来，在耳边轻轻说了几句，说罢又问她记住了没有，湘官十分伶俐，不需说第二遍，就蹦蹦跳跳地去了。
“我家夫人问府衙大人，”湘官鹦鹉学舌一般道：“白乐天、朱文公一生白璧有瑕，瑕在何处？”
吕震便摇头道：“此为完人，并无由不足之处。”
湘官就笑眯眯道：“舍人不会人深意，刚道泉台不去随。贱质何妨轻一死，岂承浪语污君子？”
她说完这话，就又连蹦带跳地回到了张昭华身边，张昭华但看吕震脸色红红白白，而这六七个学生也人声嘈杂，频频向自己这边看过来，就知道是方才那几句是戳到他们心窝子上了，心下顿时一阵痛快。
名满天下者，往往会谤满天下。而白居易和朱熹的谤，就和女人脱不开干系。
一代名妓关盼盼于唐德宗贞元三年，出身于书香门第，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。后来，关家家道中落，堕入风尘，关盼盼被徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，夫妇情深义重，海誓山盟。
两年之后，张愔病逝徐州，关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。张府易主后，她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从，燕子楼地处徐州西郊，是张愔生前特地为关盼盼兴建的一处别墅，而丈夫死后，关盼盼便不再歌舞，也懒于梳洗理妆，平静安闲地度过了十年，直到有人将关盼盼所写的“燕子楼新咏”诗三首让白居易观阅了。白居易深为关盼盼才情所动，大诗人爱不释手地反复吟咏，却忽然心生一个想法：张愔已经逝去十年，关盼盼尚为他守节，如此情深义重难舍难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感叹的凄美韵事呢？
于是在这种意念的驱使下，白居易十分写了三首诗寄给了关盼盼，唯恐关盼盼不能理会他的意思，又写了一首最为刻骨的诗：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
关盼盼接到诗笺，见诗中刻薄之意，尤为伤心激愤，依白居易诗韵奉和七言绝句一首：自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。诗中所言的“形同春后牡丹枝”正是白居易当年夸赞她的话，这就是痛恨白居易在她花开时捧赞她，当她即将凋落时，竟还雪上加霜，逼她一死全节，于是绝世而死，死前只吟诵一句——儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。
而另一位朱文公，其实缺点不少，然而做出了一件让大家都有些不耻还让皇帝嘲笑是“秀才争闲气”的事情，就和一位名妓严蕊有关了。
张昭华其实不太明白为什么这群学生像是捉住了莫大的把柄一样的，难道乐伎要从良，这个事情也有异议吗——然而看吕震的神色，似乎也不再有刚才流露出来的对这名女子的怜悯了。
张昭华见吕震似乎询问了这名女子，确认了她乐籍的身份，然后言辞间就缓和了许多，当然是对这群学生缓和，只是说他们应该注意影响，这里是清净之地，不是任由他们吵闹的地方。这群学生也就恭敬地应承下来，说不会再有下一次。
没有人再关心伏在阶前满头是血的男子和嚎啕大哭的女子，就像他们是空气一样，或者比这更甚，就如同已经给他们定下了罪名，至于什么罪名不知道，但是已经没有缓和的余地似的。
张昭华遥望着这一切，她唤过湘官，让她伸出手来，在她手上拓上了自己的私印——这个私印就是高炽给她铸造的，在她动用高炽的金印致使夫妻俩冷战了约摸两个月之后，高炽让府内典宝所给她铸出了这么一方小印来，就这样结束了所有的隔阂。在直沽水患这样的天灾和白莲教人祸之后，她和高炽似乎都意识到，每一天都是不确知的，今天就是生命，是惟一能确知的生命。生命和时间都已经如此宝贵，不想再留下一点遗憾。这是他们共同的感知。
湘官走了过去，来到吕震面前，一直笑嘻嘻地，吕震便皱了眉头要叱她离开，却见湘官把手伸过去，手心里鲜红的印章一晃而过，吕震就唤她过来，仔细辨认这印记的字体。
不一会儿他认出来，湘官就指指张昭华站立的方向，吕震眯着眼睛就要走过来，然而却看到张昭华对着他摇了摇头，他就顿住了脚步，似乎知悉了张昭华不想表明身份的意思。
吕震本来是想轻拿轻放，放过这群他认为只是有些义愤的学生的，然而张昭华的出现让他心里开始权衡起来，他知道若是那一位并不想表明身份的话，其实什么都不用说，大门随意来去即可，非要遣人过来告诉他，也就是说她看到了刚才发生的一切，而最重要的是，不认同这群学生的做法，甚至不太满意自己的判决。
吕震就加重了一些语气，问这群学生为什么不在府学上课，跑到潭柘寺来烧香拜佛——然而这群学生似乎也很有理，说他们的教谕先生马上要过寿了，然而老先生一辈子吃素，于是他们这帮学生就商量哪一处的素斋不错，要给先生一个惊喜。这就挑不出任何毛病了，若是这群学生说游玩，他还可以斥责几句没有分寸，不知上进，结果人家这就是知礼懂事的表现了。
张昭华远远看着，觉得这个吕震似乎并没有理解自己的意思，或者说，他并没有觉得这帮学生做得有什么错处。
那这名哭泣的女子呢，还有跪在阶下还在磕头的人呢——他们这样的不情愿，这样的伤痕累累，为什么吕震就能视而不见呢？
这时候这名女子抬起头来，果然花容月貌，但是双目含悲，愁容惨淡：“妾身在花柳，风尘数年，命之不辰，身不由己。自遇施郎，山盟海誓，白首不渝，乃定终生，以夫妻相称。我二人已向官府投得从良文牒，奈何官府以缺承应之人为由，并不落籍。妾闻信者不负其心，义者不虚设其事，盟誓以定，言犹在耳，此身此心，矢志不渝。妾今日不死于情，而死于义。不死于言，而死于心！施郎，妾与君来生再见也！”
说罢就向阶前撞去，却被这个被唤作施郎的男子死死抱住，两人都跌坐在阶前，一时间伤心惨目，号痛不已。
张昭华却被方才那一幕刺地眼睛发黑，她就见得这女子撞去，就想起柔仪殿大柱上鲜红的血色，一时间几乎站立不住，嘴巴也失声了，过了一会儿才缓过来，见这女子被死死抱住，没有发生惨案，这才缓缓松开了捏地死死的拳头。
这提刑吕震就算平日整理诉讼，见得惯了刑狱，此时也不觉有些恻然。
“虽堕风尘，性慕贞洁，”他道：“深为可悯。”
然而这些学生们却都讥讪道：“性慕贞洁，便是早在家产被籍没，父母双亡的那一天就自尽了，如今身在教坊司，乃是任君攀折的章台柳，一双玉臂千人枕，半点红唇万人尝——却说什么为人守贞，岂不是殊为可笑吗！”
这么一说，提刑案察使似乎又迟疑了起来。
张昭华就唤过湘官过来，在耳边轻轻说了几句，说罢又问她记住了没有，湘官十分伶俐，不需说第二遍，就蹦蹦跳跳地去了。
“我家夫人问府衙大人，”湘官鹦鹉学舌一般道：“白乐天、朱文公一生白璧有瑕，瑕在何处？”
吕震便摇头道：“此为完人，并无由不足之处。”
湘官就笑眯眯道：“舍人不会人深意，刚道泉台不去随。贱质何妨轻一死，岂承浪语污君子？”
她说完这话，就又连蹦带跳地回到了张昭华身边，张昭华但看吕震脸色红红白白，而这六七个学生也人声嘈杂，频频向自己这边看过来，就知道是方才那几句是戳到他们心窝子上了，心下顿时一阵痛快。
名满天下者，往往会谤满天下。而白居易和朱熹的谤，就和女人脱不开干系。
一代名妓关盼盼于唐德宗贞元三年，出身于书香门第，精通诗文，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。后来，关家家道中落，堕入风尘，关盼盼被徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，夫妇情深义重，海誓山盟。
两年之后，张愔病逝徐州，关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。张府易主后，她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从，燕子楼地处徐州西郊，是张愔生前特地为关盼盼兴建的一处别墅，而丈夫死后，关盼盼便不再歌舞，也懒于梳洗理妆，平静安闲地度过了十年，直到有人将关盼盼所写的“燕子楼新咏”诗三首让白居易观阅了。白居易深为关盼盼才情所动，大诗人爱不释手地反复吟咏，却忽然心生一个想法：张愔已经逝去十年，关盼盼尚为他守节，如此情深义重难舍难分，为何不追随他到九泉之下，成就一段令人感叹的凄美韵事呢？
于是在这种意念的驱使下，白居易十分写了三首诗寄给了关盼盼，唯恐关盼盼不能理会他的意思，又写了一首最为刻骨的诗：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
关盼盼接到诗笺，见诗中刻薄之意，尤为伤心激愤，依白居易诗韵奉和七言绝句一首：自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。诗中所言的“形同春后牡丹枝”正是白居易当年夸赞她的话，这就是痛恨白居易在她花开时捧赞她，当她即将凋落时，竟还雪上加霜，逼她一死全节，于是绝世而死，死前只吟诵一句——儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。
而另一位朱文公，其实缺点不少，然而做出了一件让大家都有些不耻还让皇帝嘲笑是“秀才争闲气”的事情，就和一位名妓严蕊有关了。