第三千六百七十章 千秋万古，无处不在！
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鸿蒙世界之中，随着那一方方国度巅峰重现，随着一道道拥有着无尽造化之能的奥义之光的出现，隶属于诸方国度之中的一位位原本已然逝去的生灵，纷纷于国度之中显化，再度复活归来。
值得一说，眼下复活归来的，不仅仅是那些在鸿蒙世界之中因为，与逝界的生灵战斗而死去的生灵，也包括，无尽岁月之前，在遥远的天外，在时光的长河之中，逝去的生灵。
总之一句话，此时此刻，凡是隶属于各个国度之中的生灵，无论其是何时死去的，也无论他们究竟是因为什么而死去的，也不论其死去的时间，究竟过去了多久，如今，都是复活归来了，再度重现于世。
眼下，古往今来，所有的曾死去的那些国度之中的生灵，尽皆复活归来，同现于当世之中。
如此情况，若是放在之前，可是不行，就算诸方国度尽皆复活于当世之中，他们也做不到这一步，根本无法，也不可能将各自昔日战死的属下复活，因为，曾经的他们，实力不足够强，没有复活自己属下的能力，因为，曾经的他们，在最巅峰时，也仅仅是半步纵天之境，虽然无限的接近于纵天之境，但是却始终未能踏出那一步，致死也没有成功。
而眼下，诸方国度之主，之所以能够做到这一点、之所以能够将各自战死的所有的属下尽皆复活归来，皆是因为，如今的他们突破了，尽皆达到了纵天之境。
曾经死去的那些国度之中的生灵，之所以会尽皆复活归来，皆是因为诸位国度之主，尽皆突破了纵天之境。
纵天之境，就是那些死去的国度之中的生灵，能够再现于世的根源所在。
纵天之境，何为纵天？由后天返现先天，完成生命层次的跃迁，身化一方奥义本源，即为为纵天之境。
简单来说，也就是说，想要达到纵天之境，必须满足两个条件，一个是以后天返先天，完成生命跃迁，化为先天生灵，二是与一方奥义本源相融，身化一方奥义本源。
而这一点，也正是诸方国度之主，能够将各自所属的那些曾经战死的属下，再度复活的主要原因。
众所周知，国度之中的生灵，皆共修同一种奥义，那就是其所属的国度之主，所掌控的那种的奥义。
以梦华胥所掌控的华胥天国为例，因为华胥天帝，也就是梦华胥，其所掌控的，乃是梦道奥义，所以，整个华胥天国之中所有的生灵，最终皆是修炼梦道奥义。
修炼一途，大帝为巅峰，而在大帝之中，亦有三等，其一为盖世级，其二为绝代级，其三则是先天生灵所独有的帝尊级，以及后天生灵，完全生命层次跃迁之后，达到的纵天级。
其中，盖世级大帝，为奥义身，简单来说，也就是身融奥义，与奥义不分彼此，而绝代级大帝，则为奥义主，顾名思义，此境界，可以主导自身所掌控的奥义，为奥义之主。
至于帝尊级大帝，则是奥义尊，这个称谓，有两层意思，其一是奥义之尊，让自身所掌控的奥义，以自己为尊，其二是奥义本源本尊的意思，何为奥义本源本尊？通俗点说，也就是奥义本源是他，他既是奥义本源。
而这一点，与纵天级大帝，是一样的，纵天级大帝，便是身融奥义本源，与奥义本源不分你我，所以说，先天生灵所达到的帝尊境，与后天生灵，逆反先天之后，达到了的纵天之境是同一个层次，只是称呼不同而已，其本质上，各自所代表的都是一方奥义本源。
奥义本源，何为奥义本源？说的通俗点，即是奥义的源头，奥义的起源。
于大帝级强者而言，自身的帝之本源，重过一切，乃是大帝级强者的生命与力量的源头，而奥义本源，于奥义来说，也是如此，奥义本源至于奥义，就同等于，帝之本源之于大帝。
帝之本源，主导着大帝级强者的生与死，而奥义本源，则是主导着奥义的生与灭，同时，也主导者所有修炼着相关奥义的所有生灵的生与死。
以梦道本源为例，梦道本源，不仅主导着梦道奥义的生与灭，同时，也可以主导普天之下，所有修炼梦道奥义的生灵的生与死。
而也正是因为这一点，诸位国度之主才能将各自所属的生灵，再度复活，因为，如今已经成为了纵天级大帝的他们，本身就是一方奥义本源，而其所属的国度生灵，因为皆修炼其所掌控的奥义，所以他们的生死，皆在他们的一念之间。
所以，自从诸位国度之中，突破了纵天之境的那一刻起，其所属的国度生灵便是都有了无尽复生的能力。
而这，也正是先前诸位国度之主，先前见到自己所属的国度，死伤惨重，却不显悲伤的根源所在，因为，他们清楚，只要他们不死，只要他们还活着，国度就不会灭，其中的生灵，也就不会消失，就算消失了，他们也会让其复活重现，再活于当世之中。
“哼，纵然如此又能如何？纵然诸方国度之中的生灵重现于世又能如何？我界之生灵，皆无惧，他们是改变不了什么的。”
“说的没错，眼下，我界古今众生皆临世，个个皆是历经无数生死的无敌之将，此外更有诸方至高圣地之中的生灵相助，区区国度之中的生灵，有何可具？纵然，万千国度尽皆临世，亿万国度众生皆现当世，我逝界生灵，依旧是无敌的，依旧是所向披靡的无敌之师。”
天外，诸位至高生灵，纷纷出言，个个面色冷漠，言语中尽是孤傲与冷漠，他们很是自信，对于自己一方的生灵，很是自信，自信他们，可以横扫诸般，所向披靡。
“杀！”
“砰砰砰！”
就在天外的诸位至高帝上议论的时候，无数逝界的众生，已经与鸿蒙世界之中的生灵厮杀大战在了一起，无数自国度之中复活归来的生灵，个个战意汹汹，一马当先，第一时间冲出各自所属的国度，与逝界生灵激烈搏杀了起来，个个勇猛无比，悍不畏死，如同疯魔一般，激战四方。
之前，诸方国度之主，为曾突破的时候，姑且不提，但是如今，如今的这些国度，和逝界一方的诸方至高圣地，其实很是相似。
在至高圣地之中，血劫与彼岸等诸位至高帝上，皆是至高无上的存在，在各自所属的至高圣地之中，他们的地位任何生灵都无法比拟，也无任何生灵可以超越，因为，他们是至高圣地的源头，属于独一无二的。
在一个至高圣地之中，或许会有很多逝尊级大帝，但是至高帝上，却永远只有一个。
同样的，在国度之中，也是如此，于国度之中的生灵而已，那些已经成为了纵天之境的国度之主，也是源头，是至高无上的存在。
此外，在一个国度之中，同样是，可以出现很多尊绝代级大帝，但是纵天之境，却是有且只能出现一个，因为，一个奥义本源，只能属于一个人，那就是国度之主。
另外，只要至高圣地之中的至高帝上不死，至高圣地之中的生灵，就可以一直复活，国度之中的生灵，也是如此，只要国度之主不死，其中的生灵，也可以一直复活。
而这一点，也正是那些国度之中的生灵，在战场之中无所顾忌的肆意冲杀、无所畏惧的底气所在，此时此刻，在他们的心中，只有厮杀，没有生死，因为，他们都是知道，自己的天帝大人会替他们掌控生死。
“轰轰轰！”
“砰砰砰！”
鸿蒙世界之中，战火连天，杀伐气冲霄，天外，亦是如此，相比来说，天外的杀气更浓郁，战斗也更为激烈，无数至高生灵放手搏杀，惊天动地，一招一式间，皆是亿万里鸿蒙混沌的起落翻涌，每一次攻伐之术的碰撞，都会在泱泱的鸿蒙混沌带起无尽的湮灭潮汐，此外，更有无尽的纪元与古史光影在攻伐之中浮沉显化，如同打穿了古史，贯通无尽纪元。
当然，此刻，正是发生大战的，不止是鸿蒙世界之中以及天外，眼下，整个仙濛宇宙之中，皆是如此。
无论是大千世界之中，还是最下方的凡界之中，尽皆如此，诸天万界，万古诸天之间，皆是在进行着无尽的大战，漫天的战火，席卷诸世。
凡界，一个中千世界之中，浩大的末日战场的上空，一块散发着淡淡地十彩光泽的巨石，缓缓地漂浮着，飘过长空，飘过激烈的战场，有很多次更是自无尽的厮杀之中，横穿而过。
然而，诡异的是，无论杀伐如何激烈，无论攻击如何猛烈，都丝毫沾染不到它，给人的感觉，很是怪异，就像是时空的过客一般，虽然身在红尘之中，但是却仿佛立身与红尘诸世之外，身在红尘，但是红尘之中的一切，皆与他无关，仿佛身在异度时空之中。
巨石之上，光彩闪烁，很淡，但是很玄奥，其实浮生幻化，诸世演化，亿万浮生皆在其上，万千繁华诸世，尽在其中。
细细看去，在巨石之中演化的无尽浮生诸世之中，各自都是有着一个虚幻的身影，那个虚幻的身影，遍及无尽诸世，相同的身影，身处在一方方不同的浮生诸世之中，在同一时间，在不同的世界里，上演着一个个不同的人生。
如今情况，如此怪异的巨石，不止是存在于此方中千世界之中，同时也存在于凡界之中的其他无数中千世界，大千世界，以及小千世界之中。
大千世界之中，也是，甚至，鸿蒙世界之中，也有。
这样的巨石，不知道具体是何时出现的，但是，却是在同一时间，出现在了整个仙濛宇宙之中的所有诸世之中，此外，不仅是诸世之中，也存在与无尽的时间里，岁月里，时光中，时空内，流年内以及千秋与万古。
千秋万古，无尽诸世，无处不在，无处不可见。
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鸿蒙世界之中，随着那一方方国度巅峰重现，随着一道道拥有着无尽造化之能的奥义之光的出现，隶属于诸方国度之中的一位位原本已然逝去的生灵，纷纷于国度之中显化，再度复活归来。
值得一说，眼下复活归来的，不仅仅是那些在鸿蒙世界之中因为，与逝界的生灵战斗而死去的生灵，也包括，无尽岁月之前，在遥远的天外，在时光的长河之中，逝去的生灵。
总之一句话，此时此刻，凡是隶属于各个国度之中的生灵，无论其是何时死去的，也无论他们究竟是因为什么而死去的，也不论其死去的时间，究竟过去了多久，如今，都是复活归来了，再度重现于世。
眼下，古往今来，所有的曾死去的那些国度之中的生灵，尽皆复活归来，同现于当世之中。
如此情况，若是放在之前，可是不行，就算诸方国度尽皆复活于当世之中，他们也做不到这一步，根本无法，也不可能将各自昔日战死的属下复活，因为，曾经的他们，实力不足够强，没有复活自己属下的能力，因为，曾经的他们，在最巅峰时，也仅仅是半步纵天之境，虽然无限的接近于纵天之境，但是却始终未能踏出那一步，致死也没有成功。
而眼下，诸方国度之主，之所以能够做到这一点、之所以能够将各自战死的所有的属下尽皆复活归来，皆是因为，如今的他们突破了，尽皆达到了纵天之境。
曾经死去的那些国度之中的生灵，之所以会尽皆复活归来，皆是因为诸位国度之主，尽皆突破了纵天之境。
纵天之境，就是那些死去的国度之中的生灵，能够再现于世的根源所在。
纵天之境，何为纵天？由后天返现先天，完成生命层次的跃迁，身化一方奥义本源，即为为纵天之境。
简单来说，也就是说，想要达到纵天之境，必须满足两个条件，一个是以后天返先天，完成生命跃迁，化为先天生灵，二是与一方奥义本源相融，身化一方奥义本源。
而这一点，也正是诸方国度之主，能够将各自所属的那些曾经战死的属下，再度复活的主要原因。
众所周知，国度之中的生灵，皆共修同一种奥义，那就是其所属的国度之主，所掌控的那种的奥义。
以梦华胥所掌控的华胥天国为例，因为华胥天帝，也就是梦华胥，其所掌控的，乃是梦道奥义，所以，整个华胥天国之中所有的生灵，最终皆是修炼梦道奥义。
修炼一途，大帝为巅峰，而在大帝之中，亦有三等，其一为盖世级，其二为绝代级，其三则是先天生灵所独有的帝尊级，以及后天生灵，完全生命层次跃迁之后，达到的纵天级。
其中，盖世级大帝，为奥义身，简单来说，也就是身融奥义，与奥义不分彼此，而绝代级大帝，则为奥义主，顾名思义，此境界，可以主导自身所掌控的奥义，为奥义之主。
至于帝尊级大帝，则是奥义尊，这个称谓，有两层意思，其一是奥义之尊，让自身所掌控的奥义，以自己为尊，其二是奥义本源本尊的意思，何为奥义本源本尊？通俗点说，也就是奥义本源是他，他既是奥义本源。
而这一点，与纵天级大帝，是一样的，纵天级大帝，便是身融奥义本源，与奥义本源不分你我，所以说，先天生灵所达到的帝尊境，与后天生灵，逆反先天之后，达到了的纵天之境是同一个层次，只是称呼不同而已，其本质上，各自所代表的都是一方奥义本源。
奥义本源，何为奥义本源？说的通俗点，即是奥义的源头，奥义的起源。
于大帝级强者而言，自身的帝之本源，重过一切，乃是大帝级强者的生命与力量的源头，而奥义本源，于奥义来说，也是如此，奥义本源至于奥义，就同等于，帝之本源之于大帝。
帝之本源，主导着大帝级强者的生与死，而奥义本源，则是主导着奥义的生与灭，同时，也主导者所有修炼着相关奥义的所有生灵的生与死。
以梦道本源为例，梦道本源，不仅主导着梦道奥义的生与灭，同时，也可以主导普天之下，所有修炼梦道奥义的生灵的生与死。
而也正是因为这一点，诸位国度之主才能将各自所属的生灵，再度复活，因为，如今已经成为了纵天级大帝的他们，本身就是一方奥义本源，而其所属的国度生灵，因为皆修炼其所掌控的奥义，所以他们的生死，皆在他们的一念之间。
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在一个至高圣地之中，或许会有很多逝尊级大帝，但是至高帝上，却永远只有一个。
同样的，在国度之中，也是如此，于国度之中的生灵而已，那些已经成为了纵天之境的国度之主，也是源头，是至高无上的存在。
此外，在一个国度之中，同样是，可以出现很多尊绝代级大帝，但是纵天之境，却是有且只能出现一个，因为，一个奥义本源，只能属于一个人，那就是国度之主。
另外，只要至高圣地之中的至高帝上不死，至高圣地之中的生灵，就可以一直复活，国度之中的生灵，也是如此，只要国度之主不死，其中的生灵，也可以一直复活。
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当然，此刻，正是发生大战的，不止是鸿蒙世界之中以及天外，眼下，整个仙濛宇宙之中，皆是如此。
无论是大千世界之中，还是最下方的凡界之中，尽皆如此，诸天万界，万古诸天之间，皆是在进行着无尽的大战，漫天的战火，席卷诸世。
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然而，诡异的是，无论杀伐如何激烈，无论攻击如何猛烈，都丝毫沾染不到它，给人的感觉，很是怪异，就像是时空的过客一般，虽然身在红尘之中，但是却仿佛立身与红尘诸世之外，身在红尘，但是红尘之中的一切，皆与他无关，仿佛身在异度时空之中。
巨石之上，光彩闪烁，很淡，但是很玄奥，其实浮生幻化，诸世演化，亿万浮生皆在其上，万千繁华诸世，尽在其中。
细细看去，在巨石之中演化的无尽浮生诸世之中，各自都是有着一个虚幻的身影，那个虚幻的身影，遍及无尽诸世，相同的身影，身处在一方方不同的浮生诸世之中，在同一时间，在不同的世界里，上演着一个个不同的人生。
如今情况，如此怪异的巨石，不止是存在于此方中千世界之中，同时也存在于凡界之中的其他无数中千世界，大千世界，以及小千世界之中。
大千世界之中，也是，甚至，鸿蒙世界之中，也有。
这样的巨石，不知道具体是何时出现的，但是，却是在同一时间，出现在了整个仙濛宇宙之中的所有诸世之中，此外，不仅是诸世之中，也存在与无尽的时间里，岁月里，时光中，时空内，流年内以及千秋与万古。
千秋万古，无尽诸世，无处不在，无处不可见。
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