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第四百三十九章 修道与宝器

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    面对楚名堂近乎无赖似的“闪避战”,青面天王恨地咬牙切齿,他本以来凭借自身实力,可以轻易拿下楚名堂。

    这个想法的确没错,若是正面交战,双方正面碰撞,青面天王无论是修为,或是道法,都比楚名堂强。

    楚名堂唯一可与青面天王正面较量的,就是肉体力量。

    在具备了龟蛇神通后,楚名堂的肉体力量达到了一个惊人的极值,比之一些炼体的天王也不遑多让。

    当然,这是在启用龟蛇神通的情况下。

    炼体的天王,除了修习诸多炼体功法外,也近乎领悟出了属于自己的炼体秘技,十分的可怕。

    所谓炼体秘技,这是和气修的道法,法修的神通相并列的。

    气修要步入人皇境,就得领悟出属于自己的道法,法修亦然,得领悟出属于自己的神通。

    上古七法传承,不管修行哪一法,要踏入破命境,都得自我领悟出相应的境。

    体修领悟部分炼体秘技,就能成为天王,领悟一套完整的炼体秘技,就会突破为人皇。

    同理,气修要领悟道法,法修领悟神通,符修领悟符意,阵修领悟阵灵,器修练就器元,丹修领悟丹心。

    修行之路,从无捷径可走,如果一切都是照搬照用,没有自己的领悟,天道怎会让你成皇成帝,争夺天命。

    再说回来,楚名堂的龟蛇神通,乃是偏向于增幅肉体的神通,在某种意义上,龟蛇神通属于体修的范畴。

    因为楚名堂境界低,而该神通又是龟蛇洞天自带的,自然比不上体修完整的炼体秘技,但和天王存在体修领悟的部分炼体秘技附带的力量相比,却也相差无几,再加上龟蛇洞天给肉体的气血增幅,还真勉强可与炼体秘技相媲美。

    炼体秘技,是针对于身体,而身体拥有各项指标,速度,力量,防御,气血等都含在内,除此之外,还会给体能战斗带来某种攻敌杀敌的战技。

    所以,楚名堂在肉体上,只能与体修类的初阶天王存在相提并论。

    修行一道,分为七条路。

    气修只是其中一种,而天王只是真正踏入该修行道路的门槛,正式成为其中一员。

    如果说,四象境是凡人踏入修行门槛的第一境。

    那么洞天境,就是修行者脱离凡人范畴,借用天地之力的一类存在,已经踏入了修行的大门。

    但若说,真正开始触摸天地奥秘,领悟身体构造的,却是王侯境中的天王存在,他们勉强叩开了天地修行奥秘的大门,一只脚已经摆放在了门槛上。

    天王存在,其实也有强弱之分。为了便于区分,特意根据天王对修行道路的领悟,划分为初进,小成,大成三境,又据实力强弱,划分为了初阶,中阶,高阶。

    这两种划分看似矛盾,实则是相辅相成相互补充。

    就拿气修来说,领悟道法成为天王存在,随着领悟的深入,道法越加完善,从初进到小成再到大成,若是圆满则跨入人皇。

    但道法也有强弱之分。

    天地存在了天道,如生命,如死亡,如时空;

    亦存在诸多大道,如虚空,如太阴,如纯阳,如火焰,如驾崩……不一而足;

    亦存在诸多小道,如崩坏,如爆裂,如冰雪,如烈火,如恶心,实在太多。

    简而言之,领悟天道的,皆是上古大帝的存在;领悟大道的,多是今时的大帝,领悟小道的,乃人皇。

    而天王存在,领悟的,是不完整的小道。他们的道法,皆不完整,存在某种缺陷,需要感悟、完善。

    而这些道,有些自天地诞生以来,就存在了,叫做先天道,比如时空,冰雪。

    有些在岁月的流逝中,逐渐形成,叫做后天道,比如驾崩,恶心等。

    先天道与后天道是根据成因来划分……

    因此,不论是先天道,还是后天道,都可以为修行者领悟。

    气修可直接领悟其中的奥秘,并以法的形式展现出来。

    法修可直接借用该道,并加持在身体上。

    其他的气修阵修符修等,也不外如是,都是把道的力量外显,为自己所用。

    因此,所谓的修行,都是在修道。七法修行的不同,并无本质区别,而是借用手段和表现形式有区别罢了。

    修道,修道练法。

    道都一样,法却不同。阵修是阵法,体修是体魄,符修是符箓,器修是器物……

    ……

    以上种种,乃是无数修行者都不明白的,哪怕是人皇,也并不清楚其中的内涵本质与关联区别,能明白的,都是对天地有过大参悟的存在。

    这些存在,哪一位都非同小可,他们对修行的见地,已经深入到了察究其本质的地步。

    然而,楚名堂却是这些存中的一位。

    他前世十万年,七法同修,七法证道,彼此验证较衡,这才慢慢理会出了修道的本质。

    当然,就算他知道这些,于当前的他,并无什么用外,至少对当前的战斗没有任何用处。

    这些见解,适合用于传授给门徒弟子,直指道法本质,令被指点的修行者少走弯路。

    这就是楚名堂成为帝师的最大依仗。

    ……

    当然,以上绝大部分篇幅,都扯远了,是为了更好的描述修道练法。

    话说回来,在楚名堂眼里,青面天王对恶心道法的领悟,还处于初进期,离小成还有一部分距离。

    此道法十分罕见,乃后天道,是智慧生物感悟出来的。而青面天王的体魄,显然,其修习了炼体神通,并融合了自身血脉的优势。

    他这炼体神通,不怎么强,又并非完整,且不是自己感悟出来的,所以对肉体的加持,比不上完整的神通,和楚名堂的龟蛇神通不相上下,甚至略有不及。

    所以在肉体力量的对拼上,楚名堂丝毫不会输于青面天王。

    况且青面天王的实力,与苍龙王武一始一样,都处在初阶天王的水准。

    楚名堂可以勉强周旋,但若想战胜,却是极难。

    然而,楚名堂不仅想赢,还要赢得漂亮,还要斩下对手的头颅……

    这就很有难度了,仿如天方夜谭,不可实现。

    但还有更糟糕的,此刻青面天王竟取出了一件梭形宝器。

    楚名堂面色微变……

    那件梭形宝器具备八片锋利的刃口,每一道刃口都刻印了特别的符纹,他的道识一感应,就发现了这些符纹的作用。

    其中两道刃口的符纹,是增强梭形宝器的穿透能力;还有两道是增快穿行速度,剩下的四道,则让梭形宝器更加锋锐。

    不得不说,这是一柄很独特的宝器,品阶达到了高能的顶级宝器级别,但威力却比高能顶级宝器要更强。

    凡人使用各种器具,其中用于战斗的,叫做武器。

    而修行者对器具的使用,更甚于凡人百千倍,他们使用的,乃是各种宝器。

    宝器分下品,中品,上品,顶级以及帝兵。

    真武断剑就属于帝兵,虽是残破的,但威能不输于顶级宝器。

    除此外,每个级别的宝器,又有强弱之分,品质之别,划分就更加细致了,大致划分为普通,高能,超能,近灵四等。

    普通宝器还好理解,后面三个等级的称呼,还得介绍一下。

    世间存在能量转化一说,在能量转换的过程中,总会有亏损,遗失。

    宝器亦是如此,它们将修行者的真元,转化为威能,通俗点就是威力。

    普通的宝器,转化的效率较低,威力自然就弱,品质越好的宝器,转化的效率就越高。

    所以,高能宝器及超能宝器,可以更好的把修行者的真元转化成威能。

    至于近灵,是指宝器孕育出了自己的一种本能意识,能够把更多的真元转换为威能,损耗率不到万分之一。

    此刻青面天王拿出的顶级宝器,品质脱离了高能级别的范畴,很是接近于超能,这与刃口刻印的八道符纹脱不开关系。

    而青面天王手中的那柄大长斩刀,实际上只是一柄高能上品宝器。

    楚名堂面绽一丝苦笑,他的青霜剑等级更低,乃是一柄普通的上品宝器,是无尽东海的青华仙岛岛主杨踏天亲自炼制,赠送给自己用来御空飞行的。

    所以,青霜剑的飞行速度够快,但战斗威力,却很是一般。

    “小子,逼本天王动用顶级宝器,这下看你还怎么闪。”

    青面天王嘴中念念有词,念起了梭形斩的操控法决。

    自上古来,器道没落,器修几近于灭绝,顶尖的器修更是万年一出。

    所以,苍穹界的宝器宝物,越来越少。

    下品宝器为四象境修行者使用;中品宝器,一般是洞天境修士使用;上品宝器,才会王侯境修士使用;至于人皇大帝,也不过使用顶级宝器。

    青面天王虽然是天王存在,但平常使用的也不过是一柄高能上品宝器,若非对付楚名堂,他哪有机会被连夜赐予梭形斩。

    由此可见,梭形斩极为珍贵,威力非同凡响,就算是放在千奇大帝的毕生珍藏中,也属于奇珍异宝。

    楚名堂前世作为一名证得器道的器帝,自然对各品阶宝器熟稔无比,颇有心得。

    宝器之所以为宝器,必定不像凡人手中的铁制武器一般,拿在手中就可使用,它必须要经过滴血炼化才能勉强操控。

    但若想最大威力的发挥出宝器的威力,还需要修士长久对宝器进行温养沟通,勤练习,熟能生巧,。

    梭形斩乃高能顶级宝器,又绘制有八道符纹,自然会配备独特的操控之法,青面天王只花了不到一晚上的时间熟悉此器,必然不熟稔,只是勉强操控罢了。

    眼见其嘴里念念有词,念出了一段晦涩的法决,梭形斩这才与青面天王建立联系,接收到其体内的雄厚阴元,动了起来,脱离其手掌,飘浮在虚空,悬浮不定。

    楚名堂暗自摇了摇头,他一眼就看出,青面天王对该宝器,真是太不熟悉了。也是,才掌控几个时辰,怎么会运用地如臂指使呢?

    另外,这梭形斩一看就属于人族的器修炼制出来,并运用了符纹加持,青面天王乃一阴类生物,除了接触时间短外,它体内的阴元,也不如人族修士的真元好使,操控就更加不顺畅了。