第九章 到沦陷区去
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如今鞑子再搞留头不留发留发不留头，强迫除了僧道外所有汉民留那个金钱鼠尾，穿那个马褂长袍，头上不带方巾带瓜皮。
鞑子如此做法让“顺民”和“刁民”泾渭分明，一目了然。“刁民”杀多了，那么剩下来的人中“顺民”的比例就大了。鞑子的江山自然稳定下来。
此时山上的拜天父教的信徒们多是为了逃避剃发令上山的，所以各个都是汉家发髻。这要是贸然下山，若是被鞑子官府注意到，铁定要杀了以儆效尤的。所以，为了下山后不引起鞑子的注意，这发还是得剃。
“云山。我教大业乃是恢复父神信仰，让信徒死后能荣登父神的天国。这剃发易服之事乃是暂时，即使生前如此，死后也可以在父神的天国恢复汉家衣冠发髻的。况且，等到我们能仿照父神的天国建立人间小天朝后，也可以恢复汉家衣冠发髻的。”洪宪对着张云山、王士龙、陈仁说道。
虽然对教主的话不是太满意，但是张云山王士龙陈仁三人也知道，为了教中大业必须要去鞑子的沦陷区去，可要去沦陷区，这剃发易服之事势在必行。所以三人十分勉强的答应了。
见三人脸上有犹豫之色，洪宪又继续说道：“此刻你们剃发易服是为了让更多的人不用剃发易服，你们的牺牲是为了让更多的人不用牺牲。你们的功绩父神会看见的，父神也会记得你们的。五堂堂主之位都在空缺，本座就等你们用功绩来换取。”
听到这话，三人顿时大喜。不知是被父神记住而欢喜，还是有望能登上堂主之位而高兴。总之，三人顿时兴致盎然起来。几乎摩拳擦掌，想要去大干一场了。
“好了，明日你们三人先剃发，然后就下山。每人再带三人随行，都去投亲靠友，随行的几人也得剃发才行。至于易服就算了，衣服金贵，大家也没多少衣服可以换替。好在如今还在深秋，算不得太冷，就暂且打赤膊吧。”
说完之后，洪宪从身旁的案几上拿起了画图和木雕，对着三人说道。
“这是我们拜天父教的父神像，一个是图画，一个是雕像。来，你们一人一份都带下山去吧。”
听到这话，张云山三人赶忙上前接过了，只见图画十分模糊，木雕也粗鄙不堪。不过大致上还能看出来一个人手执巨斧昂首前看的模样。不过，这看似有些模糊的人的脸庞怎么和教主有三分相似呢？
其实洪宪找到原先村里的木匠并说明了要求后，木匠想不出来父神到底长啥模样，便按照教主的模样雕刻了。只是村里的木匠能有啥手艺，这能雕刻木雕就不错了，好歹还能看出些样子来。而木雕的画像模板就更不堪了，在刷上墨汁压印在白纸上后，几乎快要看不出来啥样了。
见到自己拿出手的东西实在不怎么样，洪宪有些不好意思了。他轻咳一声，又继续说道。
“如今我教草创，一应人才不全。他日你们在山下遇到好的画师雕刻艺人就都请上山来，那时我们再给父神好好地立像。”
在洪宪交代完后，张云山王士龙陈仁三人便离开了。今后一段时间，他们三人的主要任务就是发展信徒收集信徒供奉的财货。而洪宪则是不断的完善拜天父教的教义，想出好的能凝聚人心的口号。此外还有构建纲领目标，画出旗帜服饰等等。若张云山等人行动顺利的话，洪宪还要培训干部军官，亲手操练出一支军队的雏形，也就是建立拜天父教的干部团了，当然这需要许多许多的钱粮物资支持才行。至于尚在山上的普通教众，他们一方面要加深教义的学习，另一方面则要在山上小范围的耕种，满足部分的自给自足，而且，一旦山下的张云山等人顺利的话，后续的人员支持就要从尚在山上的教众中调派了。
得到了教主的命令后，张云山三人便回了家。当他们家人得知自家儿子要下山去发展信徒后，都是有些不舍。可是如今在这个山上的小群体中，教中的关系取代了家庭的关系。虽然还没有到爹亲娘亲不如父神亲，爹大娘大不如父神大的地步。但先有教后有家，教在家前的思想慢慢的融入人心。
穷家富路，虽然张云山等人只是下山，甚至说是要回家，但是三人的父母还是将家中仅有的铜板都拿了出来，好让自家孩子在路上有个使唤钱。拜天父教正在实行的公库政策只是将粮食集中起来集中消耗而已，对于各家的私产，拜天父教并没有并入公库。当然，这也是和各家根本就没啥私产有关。
第二日，在自家父母亲人的泪光中，张云山王士龙陈仁他们离开了。他们头顶着金钱鼠尾，身上哧溜着没有衣服，一根草绳扎在短裤腰上，脚下踩着一双破烂的草鞋。那黑黝黝干瘦瘦的模样，一看就是贫苦的农民。这也是他们最好的伪装。
三组人并没有一起走，这样会引起别人怀疑的。于是三路人马分成三路各自离开了。
下午时，张云山带着三个同伴来到了泸水边上的洋溪镇。张云山有一个舅舅在洋溪镇上的地主赵家做护院。因为时不时的有舅舅的接济，所以当时张云山家在村里过的还可以，甚至还能让当初的洪先来自家蹭蹭饭。
到了洋溪镇后，张云山发现洋溪镇破败了好多，路上都没啥什么人。这日后还没有到要落山了，街上的店铺竟然都打烊了。
舅舅家在地主赵老爷家旁边的小巷子里。因为舅舅给赵家做了多年的护院，有些武艺。所以赵老爷也十分器重舅舅，还把家里的一个丫鬟赏了舅舅。这样舅舅就在赵家外面不远处弄了两间房，安下家来。
张云山之前来过舅舅家几次，便熟门熟路的找到了舅舅家的门外。敲了敲门，里面却没有人来开门。
因为张云山的舅舅要时常在赵家看家护院，所以有时候不在家。但是舅妈在家啊！那怎么会没人开门？
虽然张云山现在顶着个金钱鼠尾，但是他身上没穿衣服又带着没穿衣服的三个人，十分害怕有人过来询问。这老不开门的，张云山的心里越发的紧张起来。于是，他拍门的力量就越发大了起来。
“咚咚咚！咚咚咚！”
还是没人开门，这时张云山急了，他大声的喊了起来。
“舅妈开门啊！我是大猫啊！”
这话一说出后，门竟然被打开了。
如今鞑子再搞留头不留发留发不留头，强迫除了僧道外所有汉民留那个金钱鼠尾，穿那个马褂长袍，头上不带方巾带瓜皮。
鞑子如此做法让“顺民”和“刁民”泾渭分明，一目了然。“刁民”杀多了，那么剩下来的人中“顺民”的比例就大了。鞑子的江山自然稳定下来。
此时山上的拜天父教的信徒们多是为了逃避剃发令上山的，所以各个都是汉家发髻。这要是贸然下山，若是被鞑子官府注意到，铁定要杀了以儆效尤的。所以，为了下山后不引起鞑子的注意，这发还是得剃。
“云山。我教大业乃是恢复父神信仰，让信徒死后能荣登父神的天国。这剃发易服之事乃是暂时，即使生前如此，死后也可以在父神的天国恢复汉家衣冠发髻的。况且，等到我们能仿照父神的天国建立人间小天朝后，也可以恢复汉家衣冠发髻的。”洪宪对着张云山、王士龙、陈仁说道。
虽然对教主的话不是太满意，但是张云山王士龙陈仁三人也知道，为了教中大业必须要去鞑子的沦陷区去，可要去沦陷区，这剃发易服之事势在必行。所以三人十分勉强的答应了。
见三人脸上有犹豫之色，洪宪又继续说道：“此刻你们剃发易服是为了让更多的人不用剃发易服，你们的牺牲是为了让更多的人不用牺牲。你们的功绩父神会看见的，父神也会记得你们的。五堂堂主之位都在空缺，本座就等你们用功绩来换取。”
听到这话，三人顿时大喜。不知是被父神记住而欢喜，还是有望能登上堂主之位而高兴。总之，三人顿时兴致盎然起来。几乎摩拳擦掌，想要去大干一场了。
“好了，明日你们三人先剃发，然后就下山。每人再带三人随行，都去投亲靠友，随行的几人也得剃发才行。至于易服就算了，衣服金贵，大家也没多少衣服可以换替。好在如今还在深秋，算不得太冷，就暂且打赤膊吧。”
说完之后，洪宪从身旁的案几上拿起了画图和木雕，对着三人说道。
“这是我们拜天父教的父神像，一个是图画，一个是雕像。来，你们一人一份都带下山去吧。”
听到这话，张云山三人赶忙上前接过了，只见图画十分模糊，木雕也粗鄙不堪。不过大致上还能看出来一个人手执巨斧昂首前看的模样。不过，这看似有些模糊的人的脸庞怎么和教主有三分相似呢？
其实洪宪找到原先村里的木匠并说明了要求后，木匠想不出来父神到底长啥模样，便按照教主的模样雕刻了。只是村里的木匠能有啥手艺，这能雕刻木雕就不错了，好歹还能看出些样子来。而木雕的画像模板就更不堪了，在刷上墨汁压印在白纸上后，几乎快要看不出来啥样了。
见到自己拿出手的东西实在不怎么样，洪宪有些不好意思了。他轻咳一声，又继续说道。
“如今我教草创，一应人才不全。他日你们在山下遇到好的画师雕刻艺人就都请上山来，那时我们再给父神好好地立像。”
在洪宪交代完后，张云山王士龙陈仁三人便离开了。今后一段时间，他们三人的主要任务就是发展信徒收集信徒供奉的财货。而洪宪则是不断的完善拜天父教的教义，想出好的能凝聚人心的口号。此外还有构建纲领目标，画出旗帜服饰等等。若张云山等人行动顺利的话，洪宪还要培训干部军官，亲手操练出一支军队的雏形，也就是建立拜天父教的干部团了，当然这需要许多许多的钱粮物资支持才行。至于尚在山上的普通教众，他们一方面要加深教义的学习，另一方面则要在山上小范围的耕种，满足部分的自给自足，而且，一旦山下的张云山等人顺利的话，后续的人员支持就要从尚在山上的教众中调派了。
得到了教主的命令后，张云山三人便回了家。当他们家人得知自家儿子要下山去发展信徒后，都是有些不舍。可是如今在这个山上的小群体中，教中的关系取代了家庭的关系。虽然还没有到爹亲娘亲不如父神亲，爹大娘大不如父神大的地步。但先有教后有家，教在家前的思想慢慢的融入人心。
穷家富路，虽然张云山等人只是下山，甚至说是要回家，但是三人的父母还是将家中仅有的铜板都拿了出来，好让自家孩子在路上有个使唤钱。拜天父教正在实行的公库政策只是将粮食集中起来集中消耗而已，对于各家的私产，拜天父教并没有并入公库。当然，这也是和各家根本就没啥私产有关。
第二日，在自家父母亲人的泪光中，张云山王士龙陈仁他们离开了。他们头顶着金钱鼠尾，身上哧溜着没有衣服，一根草绳扎在短裤腰上，脚下踩着一双破烂的草鞋。那黑黝黝干瘦瘦的模样，一看就是贫苦的农民。这也是他们最好的伪装。
三组人并没有一起走，这样会引起别人怀疑的。于是三路人马分成三路各自离开了。
下午时，张云山带着三个同伴来到了泸水边上的洋溪镇。张云山有一个舅舅在洋溪镇上的地主赵家做护院。因为时不时的有舅舅的接济，所以当时张云山家在村里过的还可以，甚至还能让当初的洪先来自家蹭蹭饭。
到了洋溪镇后，张云山发现洋溪镇破败了好多，路上都没啥什么人。这日后还没有到要落山了，街上的店铺竟然都打烊了。
舅舅家在地主赵老爷家旁边的小巷子里。因为舅舅给赵家做了多年的护院，有些武艺。所以赵老爷也十分器重舅舅，还把家里的一个丫鬟赏了舅舅。这样舅舅就在赵家外面不远处弄了两间房，安下家来。
张云山之前来过舅舅家几次，便熟门熟路的找到了舅舅家的门外。敲了敲门，里面却没有人来开门。
因为张云山的舅舅要时常在赵家看家护院，所以有时候不在家。但是舅妈在家啊！那怎么会没人开门？
虽然张云山现在顶着个金钱鼠尾，但是他身上没穿衣服又带着没穿衣服的三个人，十分害怕有人过来询问。这老不开门的，张云山的心里越发的紧张起来。于是，他拍门的力量就越发大了起来。
“咚咚咚！咚咚咚！”
还是没人开门，这时张云山急了，他大声的喊了起来。
“舅妈开门啊！我是大猫啊！”
这话一说出后，门竟然被打开了。