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第九十三章 接煞 2

作者:冷七棺材铺返回目录加入书签投票推荐

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    卜羲怀文捻起了那两枚铜钱,便拿手去掐郭胖子的人中,涌泉穴,又随手抄了碗凉水泼在郭胖子脸上。

    郭胖子眼皮子晃晃悠悠的睁开时,嗓子里也紧跟着挤出一声不成腔调的尖叫,接着便惊恐的拔腿往外跑。

    卜羲怀文死死的揪着郭胖子的后衣领,把那肥硕的大脑袋按倒在自己脚下。

    郭胖子模样狼狈的嘴里含糊不清的呜呜作响。

    卜希姑娘有些看不下去,迟疑的说:“哥,你下手太重了!”

    无妄小和尚也有些不忍看。

    卜羲怀文脸上却冷的厉害,冷笑着冲郭胖子问:“胖子,这房子虽不干净,可先前也不是你逼着我们来住的,我没道理去怪你,可是,有件事儿,你必须得告诉我,这接煞的手段,你是从哪里学来的?”

    郭胖子似乎仍未从惊恐中反应过来,扑腾着身子,浑身哆嗦的厉害。

    卜羲怀文眼中闪过一抹困惑,揪着郭胖子衣领的手下意识的松了松。

    郭胖子却趁这功夫,疯了一样跑了出去。

    卜羲怀文面色一变,三个人紧跟着在后面追了出去。

    极度惊恐中的郭胖子一直跑了很远,筋疲力竭的时候,才被三个人气喘吁吁的追上。

    新枝初抽的老柳下,郭胖子脸色煞白,忽然仓惶的跪倒在卜羲怀文三人面前,嚎啕大哭。

    一个大男人哭成这幅德行,卜羲怀文原本的火气立刻就没了,有些局促的手足无措:“哎,你哭什么啊?我又没说要怎么着你!”

    郭胖子仍只是哭,抹着泪儿的哭,挺大的身板子,哭的让人心里膈应。

    卜羲怀文垂头丧气的道:“行了,看你这幅德行,怎么也不像懂巫招之术的人!”

    “哥,你神神秘秘的到底想问什么?有这么重要吗?”

    卜希姑娘看着自己的兄长,有些不满。

    听了自家妹子的话,卜羲怀文神色有些复杂,坐在郭胖子身旁,拍了拍郭胖子的肩膀,有些不耐烦:“别哭了!”

    顿了顿,卜羲怀文看向自家妹子:“卜希,我们赶尸一脉,时至今日,没落已成必然。世人对我们又多少是有些畏惧的,从古至今,世间之人,敬道,礼佛,而对我们却总是拿异眼看待,所以,到我们这儿,家里的长辈族亲,已经在刻意避免让女娃儿接触过多的赶尸之术,你也是如此!找个好郎君嫁了,过上和世间所有普通的女孩儿一样的生活,是哥哥和家里长辈最想看见的结果!所以,有些事,你不知道,可是,哥哥就不一样了,从小时候,你可以肆无忌惮的去外面闹,我却只能安安分分的守在家里,接受族老们的口传身授,我也曾问过,如此这些,有何意义,既然注定要走向没落,又何苦逆势而行?”

    卜希姑娘蓦然愣了,有些茫然,她不知道自家兄长为什么突然和她说这些话。

    卜羲怀文轻轻笑了笑,解下腕上的那绑着紫金绳的角状物:“识得吗?”

    卜希姑娘点头:“识得!族老们说,这是龙角吹,是道门的法器!”

    卜羲怀文嘴角闪过一抹不易察觉的笑:“是啊,道门法器,缘何会沦落到我们赶尸一脉,成为我们这一脉世代传承之物?”

    不待卜希姑娘回答,卜羲怀文似乎不愿自家妹子多知道些什么,叉开话音说:“古时候,我赶尸一脉,有三不赶之说,即病死者,不赶!投河吊颈自尽者,不赶!雷打火烧肢体不全者,不赶!

    因为病死者,人死魂去,三魂难召!故不可赶!

    而投河吊颈自尽者,通常会是替死之身,怨念极重,若召魂回尸,最易成煞!凶多吉少,故不赶!

    最后雷打而亡者,多有罪孽,故不赶!火烧者,尸骨不全,面目全非,七魄皆损,不能赶!

    而赶尸之根本,其前提,第一便是先召魂,横死之人,死时有不甘,思念家乡,惦念亲人,我们赶尸一脉,便会以巫祝之术,召死者已死之魂,借符咒将游荡的三魂暂时镇在死者各自尸身之内,以术驭之,翻山越岭,上船过水,此便是我赶尸一脉巫招之术!”

    卜羲怀文双手擦拭手里半透明的黄玉一般的龙角吹,喃喃自语道:

    “尸无魂而动,谓之僵尸。

    有三魂无尸身,谓之灵,谓之祟,世人称之为鬼。

    有魂有身,生时方为人!

    而若是死魂入死身,则谓之尸煞!

    僵尸无灵识,鬼祟无实身,唯独尸煞,是最难消,最诡异,最违背天道的存在!

    古时候,我们赶尸一脉,以巫招之术召死者之魂暂时入体,有的游魂,一入自己尸身,便会生出恋世之念,不愿再就此离去,所以就会有变成尸煞的隐患!也就是所说的尸变。

    可是,寻常情况下,那些游魂虽然入了自己尸身,却并没有足够的能力去破开我赶尸一脉所镇封其上的符咒。

    除非遇上大变,如雷雨之时,阴阳两气激烈碰撞紊乱,为符咒震慑力最弱之时,再如月满之时,月华之下,为死魂力量最强之时,所以,这样的大变之下,赶尸途中,最易尸变!一旦成尸煞,那些尸煞第一个要害的,自然是驭尸控制它的赶尸人!

    所以,在古时候,为防尸变,我们赶尸人赶尸之时,对于天时,都会极为谨慎注意回避雷雨,另外,所赶尸体,都会蒙上黑色尸布,便是为隔绝月色。

    而且为了隔绝死尸过多接触生气,无论所赶尸体数量多少,赶尸途中,大多都是赶尸人一人独行!

    不管什么天气,我们赶尸人都要穿着一双草鞋,因为双脚沾地,方能借地气。

    身上穿一身天青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶天青布帽,为顶天立地之意,腰包也要时刻藏着一包符,为镇那些不安之魂!

    赶尸之时,手摇摄魂铃,不打灯笼,不走常人行走之路,要回避世人聚集之地,走荒山,挑野岭,因为,一旦有尸煞起,赶尸人几乎处于必死之境地,回避世人聚集之所,可尽量避免尸煞殃及无辜!

    赶尸人招魂,是为了送死者还乡,可是,所谓的接煞,不同于我们赶尸人的招魂之术,接煞者,乃是人死之后,被刻意召魂入尸,成尸煞!

    《通俗编》记载:“人死,以巫祝之术招魂来复,谓之接煞!”

    据族老所说,很久很久以前,湘西有心怀不轨者,与我们赶尸一脉对立成派,专门在我们所赶尸体上动手脚,以接煞之术残害我赶尸一脉,为此,不知道曾有多少赶尸人间接死于他们手中,只是后来,为我赶尸一脉所除,那巫招接煞之术的传承,差不多也已经断绝了!

    我不曾见过真正的接煞之术,也不敢盖棺定论,可是,妹妹,昨日遇见的,我怀疑,不是鬼祟,有很大的尸煞之嫌,只是我不敢确定而已,因为在那房子里,我没察觉到尸气,更不曾看到有尸身,可是哥哥身上世代传下来的克尸符咒,却断断不会无故出现,诡异的厉害,不管是不是接煞之术,那东西既然要害人,哥哥弄清楚一点,总不会有错的……”