第四十六章 超拔之妙 急转直下（下）
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三方虚空的震荡，其实算是个好消息，因为它代表着在三方虚空中，余慈能够操控的部分在提升，破壳而出的可能性也在增加。
但另一方面，三方元气固锁，是他目前躲避那些大能锁定、追察的最大资本，一旦因为失衡的原因而出现缝隙，甚至于崩解，有些信息，他十成十是瞒不得了。那时候，怕是顷刻之间，就要灾劫临头。
所以，解开可以，一定要在他可控的范围内进行。
余慈提心吊胆地看着承启天的抖荡，天地伟力冲刷的前期，他无论如何都插不下手，只有等到冲击力最强的那一波过去，才可以试着调整。
老天爷很给面子，又或者是永沦之地的法则足够坚韧，三方虚空虽然晃荡，其间元气更如沸水滚汤，但还是稳稳顶住了这一波失衡的困扰。
余慈开始出手。
承启天之所以受到这么严重的冲击，主要是因为本体固锁，承启天是唯一对外的窗口，天地元气出入，都在此地，如今余慈要做的就是调整和分流。
天地伟力冲击三方虚空的大趋势不会变，但余慈一定要尽可能调整虚空结构和相应法则，争取在里面拿到控制的“大头”。由于这股力量源自于“生死法则”，倒是给他创造了很好的机会。
至于分流，就是要让各分身、眷属雨露均沾，并将与生死法则相关的部分感悟传输过去，余慈已然明白，天地之间，只能依附在相应法则上的结构，才是最坚固的结构；同理，只有依附在相应法则上的联系，才是最稳定的联系。
从这个意义上讲，只要生死法则不崩溃，承启天的虚空结构中、他与分身、眷属的联系里，都将有一个不可移易的内核存在，难以破坏。就算结构和联系本身崩溃，有这个内核，总有复起的机会。
内核的变化，不是那么容易能看出来的，可是天地伟力冲刷带来的直接后果，却是醒目至极。
少阳剑窟中，剑修分身横剑膝上，剑曾出鞘，只长吁而已，气流出口，却是森然有如剑吟，又缥缈如丝，在静室之内，盘绕不出，倏然九转。
十二玉楼天外音有“七转司命，九转破劫”之说，至第九转，便是一个关键层次，剑修分身演化此中真意，其实是以此消化天地伟力的冲刷，也借此滋养念头分身；
东海之底，九宫魔域中，鬼厌眼中幽光如焰，身躯微幅抖颤，脑后幽暗虚空乍显乍灭，行功甚急，亦是如此。
其余眷属等，受了这等好处，都各自觅地潜修不提。
而最值得关注，却不在此方天地之中，而是在无尽星空之外。
那里，在星轨中游走的神魂根本部分，隔着无边无际的虚空，亦是感应到生死法则，更与寄托本命星辰的生机玄机之妙交融，使得承启天，余慈的心念投影不自觉往天上看。
虽是白日，那一颗五帝座的中央星辰，依然闪灼醒目，但其光芒正飞速黯淡，实是寄托其上的生死玄机，正义无反顾地跃向无尽星空深处，往紫微垣进发之故。
原来，已经到这种程度了么？
磅薄星力终于反馈回来，其势如飞瀑急下，却没有天地伟力的冲击，而是与承启天完美交融一处，并直接渗入到三方元气固锁的本体中去。
东海之上，正瞑目调匀气机的幽冥，忽然睁眼，取出怀中道意玉蝉，却见其形竟然发生了可以目见的改变，原本一半都在“壳”中挣扎的蝉形，此时只余尾部在其中，薄薄的蝉翼半曲，似乎下一刻就彻底张开，流动的光芒就像是壳中未凝的粘液，充满着令人惊叹的动感。
当年，朱文英为救余慈性命，以羽清玄交付的符箓，引他心神化入星轨，如今这些年过去，虽然也有感应，但对那遥远星空之外的玄妙，余慈还完全无法解析，神魂根本中缺失了最重要的一块，更是一种碍难。
分身风生水起，本体的根本修行，其实一直在原地踏步，看起来非要等到从星轨上回返，才能得以跃升，可若是在此期间，主副颠倒，又该如何？
但如今，通过超拔魔种，通过生死法则，余慈所有分离出去的“部分”，都彼此交感，气机互通，使得余慈的感应，似乎扩出无垠星空，进入到一个更广阔的世界。
视角在天地法则体系中的层次，再度提升，这次却不再是神主的视角，好像天地法则的限制要更少一些，很有一些逍遥之感。
余慈知道，这是无尽星空中反馈回来的星力，暂时冲高了他的感应层次，让他体验一把那些大能修士的境界。
但他的注意力却没有在上面停驻太久，却是很古怪地又想到了罗刹鬼王。
在感应、应用天地法则之事上，余慈曾经的感觉是“渔夫撒网”，自认算是比较贴切的形容了，可罗刹鬼王现身说法后，还有这一次对比验证，他忽然觉得，用“蛛网”来形容，果然是更恰当许多。
就像蜘蛛居于蛛网中央，通过蛛网的震动进行感知，利用蛛网的粘性捕捉猎物，而在这一切之前，则要有一个“织网”的手段。
余慈以自身为例，觉得所谓的“织网”，就是将那些有用的、足堪运使的法则视为“蛛丝”，通过种种操控，在本就层次繁复，彼此交错的天地法则大网中，重新编织一张专属于他的“蛛网”。
至于“有用的、足堪运使的法则”标准，一方面是染化、种魔等手段涉及的那些；另一方面就是染化的眷属密切关联的那些。
在这个意义上，染化的眷属越大量，染化、种魔的手段越丰富，其关联、可用的法则丝线就越多，由此提升到极致的话……理论上，整个天地法则大网，都要为神主所用。
是这样嘛？
按照他的思路，寻常修士，登入地仙至境，是要减少、切断天地法则的束缚；而有志于神主者，最后的结果，却是尽可能地使天地法则为其所用。在层次上，他确认了，天地法则高度就是那样，是有极限在的，地仙、神主两类至境没有谁能压过谁一头，可在对法则的态度上，则是天壤之别。
为什么会想到这些？
正在消化本体赠予的鬼厌分身，突然停止了一切动作，也在此时，本体的注意力移到了东海之底，首次以超脱的视角，观测九宫魔域的全局。所依仗的，自然是对天地法则的深切感知。
幻荣夫人和绝善魔君的争斗已经开始了，九宫魔域内的气机变动，简直就像是沸腾的岩浆，也就是鬼厌留在中央泥丸宫位置，感知才不深刻，可从外围去看，两个剧烈反应的核心，与天地法则的勾连作用，着实清晰可辨。
而且，有着迥异的表现。
余慈一半观测，一半判断，在洞房宫方位，幻荣夫人真的在试图架构一张网，秽渊等五宫，便是大网的基本支点，
可是绝善没有这个走向，一点儿也没有！
三方虚空的震荡，其实算是个好消息，因为它代表着在三方虚空中，余慈能够操控的部分在提升，破壳而出的可能性也在增加。
但另一方面，三方元气固锁，是他目前躲避那些大能锁定、追察的最大资本，一旦因为失衡的原因而出现缝隙，甚至于崩解，有些信息，他十成十是瞒不得了。那时候，怕是顷刻之间，就要灾劫临头。
所以，解开可以，一定要在他可控的范围内进行。
余慈提心吊胆地看着承启天的抖荡，天地伟力冲刷的前期，他无论如何都插不下手，只有等到冲击力最强的那一波过去，才可以试着调整。
老天爷很给面子，又或者是永沦之地的法则足够坚韧，三方虚空虽然晃荡，其间元气更如沸水滚汤，但还是稳稳顶住了这一波失衡的困扰。
余慈开始出手。
承启天之所以受到这么严重的冲击，主要是因为本体固锁，承启天是唯一对外的窗口，天地元气出入，都在此地，如今余慈要做的就是调整和分流。
天地伟力冲击三方虚空的大趋势不会变，但余慈一定要尽可能调整虚空结构和相应法则，争取在里面拿到控制的“大头”。由于这股力量源自于“生死法则”，倒是给他创造了很好的机会。
至于分流，就是要让各分身、眷属雨露均沾，并将与生死法则相关的部分感悟传输过去，余慈已然明白，天地之间，只能依附在相应法则上的结构，才是最坚固的结构；同理，只有依附在相应法则上的联系，才是最稳定的联系。
从这个意义上讲，只要生死法则不崩溃，承启天的虚空结构中、他与分身、眷属的联系里，都将有一个不可移易的内核存在，难以破坏。就算结构和联系本身崩溃，有这个内核，总有复起的机会。
内核的变化，不是那么容易能看出来的，可是天地伟力冲刷带来的直接后果，却是醒目至极。
少阳剑窟中，剑修分身横剑膝上，剑曾出鞘，只长吁而已，气流出口，却是森然有如剑吟，又缥缈如丝，在静室之内，盘绕不出，倏然九转。
十二玉楼天外音有“七转司命，九转破劫”之说，至第九转，便是一个关键层次，剑修分身演化此中真意，其实是以此消化天地伟力的冲刷，也借此滋养念头分身；
东海之底，九宫魔域中，鬼厌眼中幽光如焰，身躯微幅抖颤，脑后幽暗虚空乍显乍灭，行功甚急，亦是如此。
其余眷属等，受了这等好处，都各自觅地潜修不提。
而最值得关注，却不在此方天地之中，而是在无尽星空之外。
那里，在星轨中游走的神魂根本部分，隔着无边无际的虚空，亦是感应到生死法则，更与寄托本命星辰的生机玄机之妙交融，使得承启天，余慈的心念投影不自觉往天上看。
虽是白日，那一颗五帝座的中央星辰，依然闪灼醒目，但其光芒正飞速黯淡，实是寄托其上的生死玄机，正义无反顾地跃向无尽星空深处，往紫微垣进发之故。
原来，已经到这种程度了么？
磅薄星力终于反馈回来，其势如飞瀑急下，却没有天地伟力的冲击，而是与承启天完美交融一处，并直接渗入到三方元气固锁的本体中去。
东海之上，正瞑目调匀气机的幽冥，忽然睁眼，取出怀中道意玉蝉，却见其形竟然发生了可以目见的改变，原本一半都在“壳”中挣扎的蝉形，此时只余尾部在其中，薄薄的蝉翼半曲，似乎下一刻就彻底张开，流动的光芒就像是壳中未凝的粘液，充满着令人惊叹的动感。
当年，朱文英为救余慈性命，以羽清玄交付的符箓，引他心神化入星轨，如今这些年过去，虽然也有感应，但对那遥远星空之外的玄妙，余慈还完全无法解析，神魂根本中缺失了最重要的一块，更是一种碍难。
分身风生水起，本体的根本修行，其实一直在原地踏步，看起来非要等到从星轨上回返，才能得以跃升，可若是在此期间，主副颠倒，又该如何？
但如今，通过超拔魔种，通过生死法则，余慈所有分离出去的“部分”，都彼此交感，气机互通，使得余慈的感应，似乎扩出无垠星空，进入到一个更广阔的世界。
视角在天地法则体系中的层次，再度提升，这次却不再是神主的视角，好像天地法则的限制要更少一些，很有一些逍遥之感。
余慈知道，这是无尽星空中反馈回来的星力，暂时冲高了他的感应层次，让他体验一把那些大能修士的境界。
但他的注意力却没有在上面停驻太久，却是很古怪地又想到了罗刹鬼王。
在感应、应用天地法则之事上，余慈曾经的感觉是“渔夫撒网”，自认算是比较贴切的形容了，可罗刹鬼王现身说法后，还有这一次对比验证，他忽然觉得，用“蛛网”来形容，果然是更恰当许多。
就像蜘蛛居于蛛网中央，通过蛛网的震动进行感知，利用蛛网的粘性捕捉猎物，而在这一切之前，则要有一个“织网”的手段。
余慈以自身为例，觉得所谓的“织网”，就是将那些有用的、足堪运使的法则视为“蛛丝”，通过种种操控，在本就层次繁复，彼此交错的天地法则大网中，重新编织一张专属于他的“蛛网”。
至于“有用的、足堪运使的法则”标准，一方面是染化、种魔等手段涉及的那些；另一方面就是染化的眷属密切关联的那些。
在这个意义上，染化的眷属越大量，染化、种魔的手段越丰富，其关联、可用的法则丝线就越多，由此提升到极致的话……理论上，整个天地法则大网，都要为神主所用。
是这样嘛？
按照他的思路，寻常修士，登入地仙至境，是要减少、切断天地法则的束缚；而有志于神主者，最后的结果，却是尽可能地使天地法则为其所用。在层次上，他确认了，天地法则高度就是那样，是有极限在的，地仙、神主两类至境没有谁能压过谁一头，可在对法则的态度上，则是天壤之别。
为什么会想到这些？
正在消化本体赠予的鬼厌分身，突然停止了一切动作，也在此时，本体的注意力移到了东海之底，首次以超脱的视角，观测九宫魔域的全局。所依仗的，自然是对天地法则的深切感知。
幻荣夫人和绝善魔君的争斗已经开始了，九宫魔域内的气机变动，简直就像是沸腾的岩浆，也就是鬼厌留在中央泥丸宫位置，感知才不深刻，可从外围去看，两个剧烈反应的核心，与天地法则的勾连作用，着实清晰可辨。
而且，有着迥异的表现。
余慈一半观测，一半判断，在洞房宫方位，幻荣夫人真的在试图架构一张网，秽渊等五宫，便是大网的基本支点，
可是绝善没有这个走向，一点儿也没有！