六二四 十洲三岛
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九洲许久都未有这么平静了。水印广告测试 水印广告测试
战争的结束，战争的胜利所带来的巨大红利，让九洲的普通百姓都受到了好处。
天庭开始开放大量基层神祇指标名额，如今九洲格局，十洲而三岛，比之从前，大为不同也。
九洲与太微相合，再讲九洲，其实是讲海内九洲，而此方世界真正的名字，已经改了。
是为“地仙界”。
传闻永恒不灭宇宙之中，便是如此格局，经娲皇娘娘，紫微大帝等卜算，正式启用此名。
何为地仙界？
便是比大千世界高，比永恒不灭宇宙要低，现在天地法则严密，且九洲地脉祖龙经过升级，有关大地的规则是改动最大的。
原本在九洲金丹就能开辟福地，元神就能开辟洞天，现在需要元神才能开辟福地，天仙才能开辟洞天。金丹只能开辟“灵府”，灵府则是比“灵境”，高级了一些。
太微三洲，摔碎了下来，跌入海中，化作万千岛屿，其中带着三洲地脉核心的，将来可能修补回来的，便是“海外三岛”，而其余碎片则隶属于此三岛。
至于为何十洲，不是十一洲，则是太微西方招拒洲，与天外洲合二洲为一了，当初九洲和太微相撞，便是以此天外洲作缓冲，如今二者分离不开，便改名为西贺洲了，是九洲最为贫瘠，亦最大，最艰苦的洲域。此洲依然是三界山镇压。
加上光纪洲是沂武帝君所持，这么算下来，只多一洲也，便成十洲了。
太微损坏严重，乃是娲皇娘娘开启造化道果，补天填地，黄天化身补的那个窟窿，即便是加上佛门极乐天境，也不算完美，所以还需返工一趟。
地母娘娘亦为太微碎裂的大地地脉续接，便是天上的周天星斗，也默默转化混沌之气，化作日月之精华，周天之星力，投入三岛，为为其恢复生机。
自此，一应修行体系都彻底放开了，只是分为海内九洲正神体系，和海外仙道体系。
三岛曰蓬莱，曰瀛洲，曰方丈。
蓬莱与原本的汤谷相连，是扶桑木之所在，栖息金乌之处，如今是以原本的东海大木，大椿老人为岛主。
瀛洲之岛，则成了海外墟市，黄天之前忽悠群山洞天，要开辟天庭墟市，确实做到了，只是总部并不设在天庭辰宫，而是此瀛洲岛上，其中天官大帝赞助，派遣三位星君，福禄寿，在其中建设道场，聚财生福。
方丈之岛，则成了黄天的地盘，此岛与真武大帝拉扯的中千世界所作岛屿相合，呈现葫芦状，在九洲地脉吞龙夺珠之中，获得了关键性的力量。
而玄元子，即玄真道君，开辟马甲北极玄天真武大帝，在九洲站稳了跟脚，还在太微天境开辟了北方玄天。
开辟玄天之后，太微五帝所占据的太微天宫被破解。
所谓太微天，乃是太微玄帝的居所，此帝君名为玄微，在前古不灭宇宙，与其他八位帝君，合称九野帝君。
所谓九野，即天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
如今这什么太微天宫自成了北极玄天真武大帝的居所道场，顺带给黄天这个“赤明子”师弟，亦留下了位置。
至于九天应元雷府，虽然搬入九洲来了，但至今不曾破解其中禁制，不得入内获取传承，只待有缘传人。
即便是九洲的雷尊神王，雷部之主，亦不得闯入其中，只得观摩九天应元府的雷霆禁制，观摩其中雷光，参悟道果，那处已经基本成了雷神，电神的圣地，即便不主修雷道，修行其他道的，亦有想来试试运气的。
但这些都和黄天无关。
黄天正在挖掘文明，太微法则与九洲同，但文明不应该千篇一律。
玄元子师兄对着黄天说道：“上古三皇五帝，为什么能成为三皇五帝？那是因为他们有难以磨灭的功绩，你的法力高强，有什么用呢？你要做那孙猴子么？”
“人世间的利益，都是小利，人世间的爱，也都是小爱。”
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
玄元子认为黄天应该趁着战争结束，劫数过去，祛除浮躁，回归本真。
黄天仔细想来，似乎自己真就是这么一个为九洲大劫而生的劫眼，有着改变天地因果的能力，但这仅仅是战争之中。
现在九洲归于平静，休养生息，不宜再起波折。
无有风口，没有大势了。
所谓命运。
因，势，利，导。
因已经结成了果，被人摘了去，结出道果。
势已经平缓，不能升青云，错过这个风口，没能证道，就需静静等待。
利亦散尽，不复当年叱咤。
唯有导，引导，掌握方向，依然是自己的选择权利。
镇星星君的职位黄天辞去了，只留着土德太子之身，战后的论功行赏是太乙的盛宴，黄天或者有功，但依然没有真正的话语权。
其实在娲皇娘娘看来，黄天真正的价值就是背后的玄真道君，其余都是附加价值，玄真道君加入九洲后，黄天有此功劳，但也仅仅是吉祥物罢了。
黄天自是领悟这一重道理，好在昊天伏羲舍身补天一部分，大劫散去，天眷并没有散去，功德反而暴涨了一部分。
也是黄天跟脚改变成了九洲创世神感孕之子，加上有无极宝珠镇压，才不至于下场很差，要是如同封神演义之中的申公豹，或者姜子牙，那才惨呢。
不再想着那些宏大的战争，史诗，神话，黄天踏踏实实的，亦不再裸露自己想要做天帝的野望。
只好好在太微这边做这战后文明重建之事，回归本来初心。
太微遗民，因为遭遇灭世之战，已经吓破了胆，时时忧患。
“天不会什么时候塌下来吧？”
“地会不会陷下去呢？”
“大洪水会不会再来呢？”
饶是洪水已经治理好了，太微遗民，依旧畏水，只愿意栖息在高山之上。
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天庭开始开放大量基层神祇指标名额，如今九洲格局，十洲而三岛，比之从前，大为不同也。
九洲与太微相合，再讲九洲，其实是讲海内九洲，而此方世界真正的名字，已经改了。
是为“地仙界”。
传闻永恒不灭宇宙之中，便是如此格局，经娲皇娘娘，紫微大帝等卜算，正式启用此名。
何为地仙界？
便是比大千世界高，比永恒不灭宇宙要低，现在天地法则严密，且九洲地脉祖龙经过升级，有关大地的规则是改动最大的。
原本在九洲金丹就能开辟福地，元神就能开辟洞天，现在需要元神才能开辟福地，天仙才能开辟洞天。金丹只能开辟“灵府”，灵府则是比“灵境”，高级了一些。
太微三洲，摔碎了下来，跌入海中，化作万千岛屿，其中带着三洲地脉核心的，将来可能修补回来的，便是“海外三岛”，而其余碎片则隶属于此三岛。
至于为何十洲，不是十一洲，则是太微西方招拒洲，与天外洲合二洲为一了，当初九洲和太微相撞，便是以此天外洲作缓冲，如今二者分离不开，便改名为西贺洲了，是九洲最为贫瘠，亦最大，最艰苦的洲域。此洲依然是三界山镇压。
加上光纪洲是沂武帝君所持，这么算下来，只多一洲也，便成十洲了。
太微损坏严重，乃是娲皇娘娘开启造化道果，补天填地，黄天化身补的那个窟窿，即便是加上佛门极乐天境，也不算完美，所以还需返工一趟。
地母娘娘亦为太微碎裂的大地地脉续接，便是天上的周天星斗，也默默转化混沌之气，化作日月之精华，周天之星力，投入三岛，为为其恢复生机。
自此，一应修行体系都彻底放开了，只是分为海内九洲正神体系，和海外仙道体系。
三岛曰蓬莱，曰瀛洲，曰方丈。
蓬莱与原本的汤谷相连，是扶桑木之所在，栖息金乌之处，如今是以原本的东海大木，大椿老人为岛主。
瀛洲之岛，则成了海外墟市，黄天之前忽悠群山洞天，要开辟天庭墟市，确实做到了，只是总部并不设在天庭辰宫，而是此瀛洲岛上，其中天官大帝赞助，派遣三位星君，福禄寿，在其中建设道场，聚财生福。
方丈之岛，则成了黄天的地盘，此岛与真武大帝拉扯的中千世界所作岛屿相合，呈现葫芦状，在九洲地脉吞龙夺珠之中，获得了关键性的力量。
而玄元子，即玄真道君，开辟马甲北极玄天真武大帝，在九洲站稳了跟脚，还在太微天境开辟了北方玄天。
开辟玄天之后，太微五帝所占据的太微天宫被破解。
所谓太微天，乃是太微玄帝的居所，此帝君名为玄微，在前古不灭宇宙，与其他八位帝君，合称九野帝君。
所谓九野，即天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
如今这什么太微天宫自成了北极玄天真武大帝的居所道场，顺带给黄天这个“赤明子”师弟，亦留下了位置。
至于九天应元雷府，虽然搬入九洲来了，但至今不曾破解其中禁制，不得入内获取传承，只待有缘传人。
即便是九洲的雷尊神王，雷部之主，亦不得闯入其中，只得观摩九天应元府的雷霆禁制，观摩其中雷光，参悟道果，那处已经基本成了雷神，电神的圣地，即便不主修雷道，修行其他道的，亦有想来试试运气的。
但这些都和黄天无关。
黄天正在挖掘文明，太微法则与九洲同，但文明不应该千篇一律。
玄元子师兄对着黄天说道：“上古三皇五帝，为什么能成为三皇五帝？那是因为他们有难以磨灭的功绩，你的法力高强，有什么用呢？你要做那孙猴子么？”
“人世间的利益，都是小利，人世间的爱，也都是小爱。”
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
玄元子认为黄天应该趁着战争结束，劫数过去，祛除浮躁，回归本真。
黄天仔细想来，似乎自己真就是这么一个为九洲大劫而生的劫眼，有着改变天地因果的能力，但这仅仅是战争之中。
现在九洲归于平静，休养生息，不宜再起波折。
无有风口，没有大势了。
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因已经结成了果，被人摘了去，结出道果。
势已经平缓，不能升青云，错过这个风口，没能证道，就需静静等待。
利亦散尽，不复当年叱咤。
唯有导，引导，掌握方向，依然是自己的选择权利。
镇星星君的职位黄天辞去了，只留着土德太子之身，战后的论功行赏是太乙的盛宴，黄天或者有功，但依然没有真正的话语权。
其实在娲皇娘娘看来，黄天真正的价值就是背后的玄真道君，其余都是附加价值，玄真道君加入九洲后，黄天有此功劳，但也仅仅是吉祥物罢了。
黄天自是领悟这一重道理，好在昊天伏羲舍身补天一部分，大劫散去，天眷并没有散去，功德反而暴涨了一部分。
也是黄天跟脚改变成了九洲创世神感孕之子，加上有无极宝珠镇压，才不至于下场很差，要是如同封神演义之中的申公豹，或者姜子牙，那才惨呢。
不再想着那些宏大的战争，史诗，神话，黄天踏踏实实的，亦不再裸露自己想要做天帝的野望。
只好好在太微这边做这战后文明重建之事，回归本来初心。
太微遗民，因为遭遇灭世之战，已经吓破了胆，时时忧患。
“天不会什么时候塌下来吧？”
“地会不会陷下去呢？”
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